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会津塗りギャラリーのピザと山葡萄ジュース 2009年5月24日 (日) 家庭で作ったようなこのピザ、とっても美味しかったので、次回も訪れよう。 家庭用のオーヴンで注文を受けてから焼くので、少々お時間かかりますが、休日に田舎の高原に来て、時間を気にしたり焦ったりは無粋な気がします。 ゆっくりした時の流れを楽しむのです。 山ぶどうジュースは100%ストレート果汁で甘酸っぱいお味が最高。ガムシロップが添えられているほど酸味がありますが、私はそのままで飲みました。 今回は、学校の課題が多くあり、釣りどころではないので、私は宿で勉強中。釣り仲間たちは昼食に戻ることなくバス釣りに夢中。。。 相方のカイエン号で気分転換に一人でドライブ&ランチ。 田舎道のドライブって気持ち良いなぁ。 おいしい出来事 かなえキッチン : ごはん日記 2009年05月
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登録日:2012/01/15 Sun 00 08 24 更新日:2022/10/02 Sun 13 39 40NEW! 所要時間:約 3 分で読めます ▽タグ一覧 もはや人類ですらない トンデモ 人類の起源を主張する! 北朝鮮 北朝鮮起源説 原人 対岸の火事←ではない 朝鮮民主主義人民共和国 『黒(くろ)い山葡萄(やまぶどう)原人(げんじん))』とは、北朝鮮平壌の大同江流域にかつて出現したとされる原人である。 現在、人類の起源はアフリカで発生し、その後各地へと広がる過程で『ジャワ原人』『北京原人』『ネアンデルタール人』等の原人が出現していったとする説が最優力とされている。しばしば論点となるのは『いつアフリカで最古の原人が誕生したか』という点であり、大体の学説の方向性は定まって来ているようだ。 が、この黒い山葡萄原人の発見は、そうした人類発祥の一般的な科学的考察を根底から覆す発見となった。 上に記した学説で仮定するならば、朝鮮半島の人類はアフリカで発生した人類が旧石器時代頃に進出してきたとするのが普通である。 が 北朝鮮の研究グループによるとこの黒い山葡萄原人、なんと他地域から移り住んで発展した人類ではなく、朝鮮半島で類人猿から独自に発生し進化を遂げてきた原人であるというのだ。 もしこの学説が正しいとすれば、現代の朝鮮半島に暮らす朝鮮民族は他地域の人類とは異なる起源とプロセスを経て誕生し独自の発展を遂げた、人類の進化史から独立した種族という事になり、人類史を根本からひっくり返す世紀の大発見である。 北朝鮮にはこの発見から『世界人類の起源は黒い山葡萄原人である』という大胆な仮説を展開している研究者もおり、今後の研究と続報が期待されている。 しかしながら、この単語はネット右翼によってヘイトスピーチに悪用される事例が目立つ。 追記・修正お願いします。 △メニュー 項目変更 -アニヲタWiki- * + うそです n ∧_∧ n + (ヨ(*´∀`)E) Y Y * うん、まぁ気付いた方もいるだろうが、真偽の程は定かではないにしろ恐らく北朝鮮のでっちあげ学説である。 朝鮮民族の優越性を国民に知らしめ国民を扇動しようとする、北朝鮮の一種の偏向報道だろう。 因みに2004年、『ビートたけしのTVタックル』枠内で北朝鮮の科学番組を紹介する形でこの『黒い山葡萄原人』に関する内容が放送された。 その時放送された北朝鮮の科学番組(笑)では、毛むくじゃらの猿の被り物をかぶった裸のオッサン達が草原をそれっぽく走るというB級猿の惑星みたいな映像が使われていた。YouTubeにも上がっているので一度見てみてもらいたい。 北朝鮮の最新鋭CGである。 番組内ではなぜ黒い山葡萄というのか不明と言っていたが、地名であるコムンモルの誤訳である。『黒い山葡萄原人』とはTVタックルがつけた仮称であり北朝鮮では実際には『상원사람(サンウォン人)』と言われているらしい。コムンモル遺跡は朝鮮半島で最古の人類の痕跡とされるものの、人骨が見つかっておらず原人ではなく旧石器時代のホモ・サピエンスの遺跡である可能性が高い。 追記・修正お願いしますむにだ △メニュー 項目変更 -アニヲタWiki- ……と、ここまでならネット右翼の好物「北朝鮮嘲笑ネタ」で終わるところだろう。 しかし、その見方は正しいのであろうか?このようなことが起こる理由は彼らが望むような「北朝鮮がおかしいから」であると言えるだろうか? かつてスターリン体制下のソビエトでは、「周囲環境を操作することで遺伝的性質を変化させることができる」というトロフィム・ルイセンコの主張が共産主義思想上都合がいいという理由で政府から支持され、メンデル遺伝学や自然選択説とその支持者の駆逐が行われていた。 そしてトランプ体制下のアメリカでは彼の「地球温暖化はアメリカの競争力を削ぐためのでっち上げ」という主張の元、アメリカ環境保護庁(EPA)のWebページから温暖化に関する記事を消去していた。 更に人文科学にまで視野を広げれば、日本でも「江戸っ子大虐殺によって失伝した」と主張する江戸しぐさが、その思想を礼賛する勢力の後押しを受けて学校教育に導入されたこともある。 北朝鮮で黒い山葡萄原人の学説が生まれたのは、決して特別なことではない。これらの事例からもわかるよう、体制や為政者による科学への政治介入は、西側だろうと東側だろうと、独裁国家だろうと民主国家だろうと、いかなる体制でも十分起こりうるのである。 例外は科学を含む知的な営みを全否定するポル・ポト体制くらいのものであろう。 海野十三の小説「十八時の音楽浴」出てくるこの言葉を、常に頭に入れておく必要がある。 「科学が政治を征服することは絶対にありませんが、政治はいつも科学を征服しています」 いかなる国の国民も、黒い山葡萄原人の件で北朝鮮やその国民を笑うことはできない。少なくとも、日本人がこの件で北朝鮮を笑えば、江戸しぐさというブーメランが深々と突き刺さることは確定的である。 追記・修正は正しい情報をお願いします。 ところでその情報は、「誰にとって」正しい情報なのでしょうか? △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] もうね,北朝鮮というところからやな予感はしたよ -- 名無しさん (2014-05-02 23 41 02) やっぱ朝鮮民族って人類じゃないのか…納得 -- 名無しさん (2014-08-30 18 51 41) そんなん実在してたら、日本人にもその血流れてる可能性あるやん。 -- 名無しさん (2014-08-30 19 00 00) この学説は、旧ソ連のルイセンコ論文と共に、「たとえ自然科学であっても、国家体制の都合とは無関係ではいられない」という教訓を我々に与える。 -- 名無しさん (2015-08-10 07 33 11) やっぱあいつら人類ちゃうんやなって -- 名無しさん (2019-03-09 06 31 44) 名前 コメント
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ジュース
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このゲームのガギとなるアイテム なぜかこれを飲むとコミュ障が一時的に治る
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慶長16年に会津地方を震源とした大きな地震が発生しました。 大日本地震史料に記録が残っているので、その内容を引用したいと思います。 慶長16年8月21日(西暦1611年9月27日)岩代岩代国会津、地大に震ひ、寺院・家中・民家の倒潰算なく、山崩れて河流を塞止め、湖を生ず 当代記 八月廿一日、奥州會津邊大地震、石垣悉崩、塀櫓以下悉落、殿守破傾、瓦以下落、人馬多死、近邊山崩、川の流を留、依之知行二萬石餘湖水となる、他国此地震無之、中にも柳津本堂倒、在家多ころび、山崩、是は偏飛騨守佛神を蔑如し、任我意、其天罰の謂と云々 会津四家合考 慶長十六年辛亥八月廿一日、辰刻会津大地震、会津川下流山崩塞焉、故浲水汎濫、而欲浸耶麻、蜷川秀行長臣岡半兵衛、野野左近、籍于郡中集役夫、下流而不日通焉、水盡涸、然下濕之地、餘水相湛爲湖、称曰山崎湖、自寛永末年之頃、漸々水涸、皆爲菑畬矣、此地震楊津堂崩入河、並塔寺観音堂崩倒 續年日記 慶長十六年辛亥八月廿一日、辰刻大地震、別て会津は天地開闢以来の大地震也、城下は不及曰、大寺柳津塔寺、新宮如法寺、法用寺等と寺院佛閣、神社堂塔震倒、或は大破、其外城石垣崩埋、堀家中の家土蔵門戸倒、町家民家夥倒、会津川下流山崩川を塞ぐ、水湛事三日三夜、郡中村々家に水附浮流事夥、依之秀行の長臣岡半兵衛、野々左近、其外大勢出で、郡中の人足数萬人集て、爲堀けれ共無甲斐、此時山崎之湖水出来る、其餘截川塞渓成沼、或は川旱潟と成り、山亦成川所多し、於会津太平邑五分一邑程窪村泥潟山邑二つ栗村小杉山黒澤麻生大栗山砂子原牧澤湯八木澤大嶺小野川小中津川下中津川大蘆虵喰沼山沼平山口水引粟生澤楢原大内氣多宮蕪中の沼、此時出来たる也、熱鹽温泉湖没、又名入邑の内高清水戸板平の山夥崩て塞、只見川三日不流、水上に湛事宮崎村迄溜る、其崩塞たる所、川中に大石共不流して在、川中後高瀬と名、魚を取、依て寛永五年に役銀二匁宛永代定役と成、亦利田瀧坂も如此魚を取る、亦瀧谷邑岩谷岩城山三分二崩塞川、七日水不流、砂子原小鹽澤迄湛、此時今の村居に砂上り、成平地故、民家移す 柳津圓藏寺雑記 [史料編纂掛岩代採訪本。寺は岩代国河沼郡柳津村にあり] 慶長十六年辛亥八月廿一日(戊子)辰之下刻、郡中大地□(震々)就中、此地岩巒崩裂し而、佛殿函丈僧房民家悉く倒覆す、人も亦多く壓死す、洪水渺瀰于山中、及水之涸、凡歴代之経籍寶器等、悉漂流也 駿府記 慶長十六年八月廿五日、去十三日、会津大地震、蒲生飛騨守秀之(行)城郭、石壁以下悉震崩云々 武徳編年集成 慶長十六年八月廿二日、奥州会津大地震、巳の刻猪苗代四萬石の地陥り湖となる、死歿する男女三千七百餘、[是多々美川埋る故也、会津風土記に見ゆる] 〇駿府記十三日に作り、編年集成廿二日に係ぐるは、共に誤れり 新編会津風土記 河沼郡 塔寺村八幡宮 慶長十六年八月廿一日、大地震して、未社鳥居廻廓舞殿釣殿観音堂二王門の類、一時に頽顛し、只本社のみ残りしを、同十七年蒲生氏に請、士民を勧め、僅にかたばかりの営をなす[前後略] 同郡 柳津村虚空蔵堂別當円蔵寺 慶長十六年地震暴水ありて、屋宇漂流し、此寺も災に罹り、多く経巻什寶を失へり、其翌十七年春、又大地震ありて、寺の後山崩れ、僧房を破り、看寺の僧二人を壓殺す ※新編会津風土記からの参考文は割愛 言緒卿記 十一月二日丁酉、天晴、八月九日に会津の柳津大地振、堂舎佛閣盡破滅之由、於御城、[駿府]新庄宮内法印雑談有之了[本書及び下の慶長日件録に八月九日とあるは傳聞の誤ならん] 蒲生記 八月廿二(一)日、会津大地震動して、辰巳の刻に、北方の在郷とも、一つの湖とこそ成にけれ、恐しかりし事共也 異本塔寺長帳 慶長十六年辛亥、八月廿一日辰刻、大地震、別て、会津は、天地開闢以来の大地震也、城下は不及曰、大寺、柳津、塔寺、新宮、如法寺、法用寺等と寺院佛閣、神社堂塔震倒、或は大破、其外、城石垣崩埋堀、家中の家土蔵門戸倒、町屋民家夥倒、会津川下流、山崩川を塞ぎ、水湛事三日三夜、郡中村々家に水附、浮流事夥、依之、秀行の朝臣岡半兵衛、町野左近、其外大勢出て、郡中の人足数万人、集て爲堀けれ共無甲斐、此時山崎之湖出来る、其餘截川塞渓成沼、或は川旱潟と成り、山亦成川所多し、於会津、大平邑、五分一邑、程窪村、泥潟山邑、二ツ栗村、小杉山、黒澤、麻生、大栗山、砂子原、牧澤、湯八木澤、大嶺、小野川、小中津川、下中津川、大蘆、蛇喰、沼山、沼平、山口、水引、粟生澤、楢原、大内、氣多宮、蕪中ノ沼、此時出来たる也、熱塩温泉湖没、また、名入邑の内高清水、戸板、平ノ山夥崩て、塞只見川、三日不流、水上に湛事、宮崎邑迄溜る、其崩塞たる所、川中に、大石共不流して在川中、後名高瀬、魚を取、依て寛永五年に、役銀二匁宛、永代定役と成、亦利田滝坂も如此魚を取る、又瀧谷邑岩城山に三分二崩塞川、七日水不流、砂子原、小鹽澤迄湛、此時今の村居に砂上り、成平地故、民家移す 新編会津風土記 ※略 セバスチヤン・ビスカイノ金銀島探検報告 土曜日若松市に著せり、此地を領する王は飛騨殿[蒲生秀行]にして皇帝の長女の婿なり、[中略]王は附近の河及び湖の出水せる爲め、その城及び市街大害を被り、又前月大地震ありて、其城及び二万戸以上の家屋破損し、今修理中なる由を語り、地震の原因を尋ねたれば、大使は天に在る神が天地及び人類を造り其意に任せ空氣をして地を振動せしめ、国王以下地上の住民をして造物主を思い出し自己の悪行を改めしむる事を説きたり 会津舊事雑考 〇八月廿一日辰刻大地震会津川下流山崩塡塞焉故浲水汎濫欲浸四郡秀行長臣岡半兵衛町野左近集郡中役夫令疏下流湛者三日而通然下濕之地餘水相湛爲山崎湖漸漸水涸自覚永末年概爲甾畬、 此時山崩截川塞渓爲沼者太平五分一[耶麻郡]程窪泥浮山二栗小杉山[稲川荘]蛇喰(じやばみ)[小俣]等之所也、 楊津舞台崩堕河及び塔寺観音堂新宮拝殿亦倒[中略] 〇七月二十一日[慶長十八年]野澤組如法寺修復檀那岡半兵衛也去年去年地震皆損也 野志 九月、奥羽二州、地陥水涌、死者八千人[實録、一。校正王代統忠、一覧同し] 新宮雑葉記[会津] 同[慶長]十六辛亥年八月二十一日巳ノ刻大地震、是より用越不止、此時新宮神社佛閣倒て只三所の神殿計り残、此後三所の本社前殿之外無造営、是時山崎前大川地形動上て流水湛、四方七里に横流す新湖となり、青木聖徳寺観音堂湖水の中に至越国道墜て坂下に募、同年十月秀行新宮の来由を糺して社供を寄附し給ふ 新宮雑葉記[岩代国耶麻郡慶徳村字新宮] 頃しも慶長辛亥仲秋二十五日大地震し、数日の間更に不止、十三間の拝殿を始め四所の明神五所の新勸請十五本地堂一萬宮の南殿八所の廓閣瀧ノ宮稲荷八幡ノ両宮小守勝手の奥之院三多計明神大山袛羽山神社神蔵天満天神之宮居四天王の東門金剛力士の南門に大黒天の北の門補陀楽寺の千手堂文殊堂十王堂三所の宮の本地堂護摩堂東浄堂西惠(?)堂荘厳堂其外僧坊三十餘院皆破壌低倒し、只三所の高閣のみ残れり、見る人肝を痛ましめ聞人神を濡さずと云ことなし 新宮雑葉記 其後又濁川の水上大平の山慶長十六年八月の地震に抜け落て沼と成れり 山崎新湖 参考大日本地震史料. 上巻(震災予防調査会 編)[明治37年(1904年)] 大日本地震史料 増訂. 第1巻(349コマ目)(文部省震災予防評議会 編)[昭和16-18年(1941-1943年)] 会津地震(Wikipedia) 他慶長16年 (1611年) 会津地震による地変 と地震断層(PDF)(J-Stage)
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歴代の会津の領主(藩主)と関連した出来事を簡単にまとめます。 和暦 西暦 領主藩主 その他 崇神天皇10年 ? 四道将軍の大彦命・武渟川別命親子が会津の地で合流。 景行天皇27年 ? 武内宿禰が日高見の国(磐城・陸前)を見つけたと上奏 景行天皇40年 ? 日本武尊の東征 欽明天皇元年 540年 梁の青岩(青厳)が渡来、高寺山で庵を結ぶ 欽明天皇13年 552年 伊佐須美神社、明神ヶ岳より高田南原へと遷る 舒明天皇6年 634年 恵隆が渡来、高寺の庵を恵隆寺と名付ける 斉明天4年 658年 連空(蓮空)、恵隆寺に石塔山の山号を授ける 養老4年 720年 得道上人、雀林村に法用寺を建立 神亀元年 724年 按察使・大野東人が多賀城(柵)を築城、陸奥国府が置かれる 天平3年 731年 会津地方を大会津国(郡)と呼ぶようになる 神護景雲3年 769年 道嶋宿禰嶋足により丈部(はせつかべ)庭虫らが丈部から阿倍会津臣に改姓。同時期に会津壮麻呂も丈部から改姓か? 宝亀6年 775年 勝負沢の戦い。高寺が一時滅亡(所説あり) 延暦8年 789年 巣伏の戦い。会津壮麻呂、阿弖流為の率いる軍勢に敗れ戦死 延暦23年 804年 利仁が高寺の再興に着手 大同元年 806年 磐梯山噴火 大同2年 807年 徳一(一説には空海)、恵日寺を開く 大同4年 809年 藤倉村に地蔵堂を建立。二階堂と呼称 弘仁2年 811年 (空海)蚕養国神社を建立 承和7年 840年 耶麻郡の大領に丈部人麻呂の名あり 延喜2年 902年 藤原定国、陸奥出羽按察使就任。後に会津の句を残す 康保元年 964年 空也上人、堂島村冬木沢に八葉寺を創建 萬壽3年 1026年 小平潟天神勧請(現在の猪苗代湖の天神浜) 天喜5年 1057年 源義家、北会津郡一箕村と河沼郡塔寺村に八幡宮を創建 寛治4年 1090年 北会津郡門田村一ノ堰に地蔵堂を創建 承安2年 1172年 越後の城資永、恵日寺の乗丹坊へ小川荘を贈る 養和元年 1181年 源平合戦に巻き込まれる。恵日寺の乗丹坊、横田河原の戦いで戦死 寿永元年 1182年 この頃より高寺と恵日寺の諍いが始まる 文治5年 1189年 奥州合戦。奥州藤原氏の滅亡 建久元年 1190年 高寺の滅亡(高寺おろし) 建久2年 1191年 佐原義連 佐原盛連 承安4年(1174年)-天福元年(1233年) ※諸説あり 葦名光盛 承久元年(1204年)-弘長3年(1263年) ※諸説あり 葦名泰盛 嘉禎元年(1235年)-正和5年(1314年) ※諸説あり 葦名盛宗 文永8年(1271年)-暦応元年(1338年) 16歳で家督継 ※諸説あり 葦名盛員 弘安8年(1285年)-建武2年(1335年) ※諸説あり 建武2年 1335年 葦名直盛 元寇に参戦。中先代の乱で一時期鎌倉を掌握 貞和6年 1350年 塔寺八幡宮長帳 記録始まる 葦名詮盛 葦名盛政 永享6年 1434年 葦名盛久 文安元年 1444年 葦名盛信 宝徳3年 1451年 葦名盛詮 文正元年 1466年 葦名盛高 永正14年 1518年 葦名盛滋 永正18年 1521年 葦名盛舜 天文5年 1536年 白髭の水 天文10年 1541年 葦名盛氏 天正3年 1575年 葦名盛隆 天正12年 1584年 亀王丸 天正15年 1587年 葦名義広 天正17年 1589年 伊達政宗 天正巳丑の乱 天正18年 1590年 蒲生氏郷 天正19年 1590年 蒲生氏郷 文禄4年 1595年 太閤検地 慶長3年 1598年 上杉景勝 慶長5 1600年 慶長出羽合戦(北の関ケ原) 慶長6年 1601年 蒲生秀行 慶長16年 1611年 会津地震。山崎新湖出現 慶長17年 1612年 蒲生忠郷 寛永4年 1627年 加藤嘉明 寛永8年 1631年 加藤明成 9月に洪水発生。山崎新湖の水量元に戻る 寛永20年 1643年 保科正之 寛文2年 1662年 会津四家合考 完成(編 保科正之/向井吉重) 寛文6年 1666年 会津風土記 完成(編 友松氏興) 寛文9年 1669年 保科正経 寛文12年 1672年 会津旧事雑考 完成(編 保科正之/向井吉重)。山崎新湖の水まだ残る 天和元年 1681年 松平正容 享保16年 1731年 松平容貞 寛延3年 1750年 松平容頌 天明2年~ 1782年 天明の大飢饉。~天明8年(1788年)まで 寛政元年 1789年 会津鑑 完成(編 会津藩編集方) 文化2年 1805年 松平容住 文化3年 1806年 松平容衆 文政5年 1808年 松平容敬 文化6年 1809年 新編会津風土記 完成(編 田中玄宰) 嘉永5年 1852年 松平容保 文久2年 1862年 京都守護職 就任 慶応4年 1868年 戊辰戦争 明治21年 1888年 磐梯山噴火(岩崩れにより桧原湖・小野川湖・秋元湖等を生成)
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陸奥国 会津郡 大塩組 大日本地誌大系第31巻 145コマ目 ※国立公文書館デジタルアーカイブ「新編会津風土記45」より塩井之図 大塩組は会津・大沼二郡に跨る。 本郡に属するもの此に出す。 塩沢村 蒲生村端村:八木沢 寄岩村 十島村
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ジュース 商品ページ 名称:ジュース(アイテム) 要点:冷えた,色々な味,ペットボトル 周辺環境:子供 評価:なし 特殊: *ジュースのアイテムカテゴリ = ,,,消費型アイテム。 *ジュースの位置づけ = ,,,飲料。 *ジュースの容量 = ,,,1.5リットル×2本として扱う。 *ジュースの効果 = ,,,使用する時にジュースの種類・味を指定する。以後その種類・味として扱われる。一本ごとに個別に指定しても良い。 *ジュースの使用回数 = ,,,使用回数(1回)。。 →次のアイドレス:なし コメント ジュースである。名称だけ見ると何ジュース? と思うかもしれないが、それはキチンと指定できる。それが良い所。 そう、指定できるので、それこそ購入後に国の名産ジュースを指定したり、自分や相手の好みのジュースにしたりそれぞれ自由。しかも、購入は二本セットでありながらも個別指定できるから個人ACEと一緒に住んでいる場合なんかでも、それぞれの好みに合わせてジュース購入できるのでいいよね。 ……まぁ、子供が数人いる場合は一回ごとにジュースを何種類か購入して、「もう、子供がたくさんいると食費がかかるわぁ」的な展開も……これはこれで良いね。
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ジュース(じゅーす) 万屋ポーレポールにて販売中。 1.5リットル×2本 このアイドレスを使用する時にジュースの種類・味を指定する。以後その種類・味として扱われる。一本ごとに個別に指定しても良い。 L:ジュース = { t:名称 = ジュース(アイテム) t:要点 = 冷えた,色々な味,ペットボトル t:周辺環境 = 子供 t:評価 = なし t:特殊 = { *ジュースのアイテムカテゴリ = ,,,携帯型アイテム。 *ジュースの位置づけ = ,,,{消費型アイテム,飲料,ショップアイテム}。 *ジュースの取り扱い = ,,,万屋ポーレポール。 *ジュースの販売価格 = ,,,1マイル。 *ジュースの容量 = ,,,1.5リットル×2本として扱う。 *ジュースの特殊能力 = ,,,使用する時にジュースの種類・味を指定する。以後その種類・味として扱われる。一本ごとに個別に指定しても良い。 *ジュースの使用回数 = ,,,使用回数(1回)。。 } t:→次のアイドレス = なし } 参考資料 万屋ポーレポール アイドレスWiki:ジュース 上へ 戻る 編集履歴 藻女@神聖巫連盟 (2009/08/08) 矢上麗華@土場藩国 (2008/09/15) イラスト製作 松井@FEG (2008/9/23)