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太陽信仰 コモン 火文明 コスト５ 呪文 ■自分の山札から、ボルシャック・ＮＥＸを１枚バトルゾーンに出す。 その上に、自分の山札から、超竜サンバースト・ＮＥＸを１枚置く。 その上に、自分の山札から、神羅ライジング・ＮＥＸを１枚置く。 その後、自分の山札をシャッフルする。 作者：mpedm 評価
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エジプトの神話 ●創世神話・天地創造神話 …原初の丘「ベンベン石」 現在の首都カイロ近郊のヘリオポリス（ギリシャ語の太陽神ヘリオスの町の意、古代エジプトのイウヌで太陽神ラ ーの故郷）やヘルモポリス（ギリシャ語のヘルメス神の町の意、古代エジプトのクムヌでジェフティ（トト神）の故郷） やメンフィス（美しく確立したものの意のメン・ネフェルに由来している名で、古代エジプトの古名は白い城壁を意味 するイネブ・ヘジュまたはフゥト・カァ・プタハでプタハ神の故郷）には創世神話や天地創造神話が残っています。 この神話も、其々で発生したものではなく、其々の主神を中心として神話が変化したと考えます。各々の神話は他の 書物に譲り、ここでは原初の石「ベンベン石」についての紹介をします。 ベンベンとは混沌とした地球に神が最初に創り（原初の水から最初に顔を出した）、神が最初降りた地球の大地の 基です。四角錐の石で、墓石やピラミッド（メル）やオベリスク（テケン）の原形ともいわれています。一般的に墳墓を 昇天の地または冥界の入口とする考え方が強いのですが、私が降神または降霊の地と考えるのはこの「ベンベン 石」の説に基くからです。何れにしても、墳墓は現世と冥界との出入口です。古代エジプトでは墓をハアトとかイア等 と呼んだ様です。尚、古代エジプトを代表する遺跡にスフィンクス（シェセプ・アンク）がありますが、神の生ける姿(＝ 王)との意味があり、王の権威と守護の力を顕わしているとの説があります。 ●太陽神ラーの舟 …昼と夜の旅 古代エジプトの宇宙観を示す神話。ギーザの大ピラミッドの傍らにあるクフ王の船（太陽の船｝が、この神話に基づ いて造られたとの説があります。ネフェルタリ王妃の墓の絵も、この神話を表しているのです。古代エジプト人の再生 復活の理念はこの神話をベースに出来上がったものです。 神々の父の太陽神ラーは聖舟ウイアに乗り、太陽と共に毎日天と地を廻ります。昼はマァジェト（マンデト）、夜は メセケテト（メクセト）と呼ばれる舟が天と地を流れる川を漂って行きます。朝（あした）の舟マァジェトには眩しく輝く 太陽神ラーとラーの記録係のウェネブ、正義の女神マアト、叡智の神ジェフティ（トト）、舟の舵をとるヘル（ホルス） が乗っています。夕べになると舟はメセケテトと名を変え、夜の死者の国を通過していくのです。死者の国は１２の 暗闇の王国で、この王国の道案内として舟には１２柱の女神が乗り込み太陽神ラーをお守りします。死者の国はウ シル（オシリス）が支配しています。憂鬱な死者の国を通過する内に太陽神ラーは衰えて死んでしまいます。しかし、 途中で待ち構えていたケペル（スカラベ）が太陽神ラーの骸（むくろ）に憑依して太陽神ラーを再び蘇らすのです。古 い太陽神ラーが新しい太陽神ラーに変身したのです。これが太陽神ラーの旅で、このことは毎日繰返し行われてい ます。時代が下り、太陽神ラーの旅には死者が同行する様に変化します。 ●オシリス神話 …オシリス（ウシル）とセト（セテク）とイシス（アセト）の物語 太陽神ラーとその子供達の物語。アブ・シンベルの神殿は、オシリス神とイシス女神の神話を基に作られていま す。古代エジプトの王朝のベースとなっているお話で、日本の「古事記」にあたるエジプトの神々の物語。 神々は皆、太陽神ラーの子で、兄弟姉妹です。太陽神ラーが去った後の世界はウシル（オシリス）が統治しまし た。策略家セテク（セト）の妻が実直なウシル（オシリス）を誘惑しました。嫉妬したセテク（セト）はウシル（オシリス） を殺します。ウシル（オリシス）の妻アセト（イシス）は夫の屍（しかばね）を見付けて蘇らせます。世界の支配を欲し、 再びセテク（セト）はウシル（オシリス）を殺します。今度は屍を切り刻んでナイルに流します。妻アセト（イシス）は乳 呑児（弟）ヘル（ホルス）と共にウシル（オシリス）の屍を集め再生復活を図るのですが、生殖器が既に魚に食べられ てしまっていたので、完全に蘇らせることが出来ませんでした。そして、ウシル（オシリス）は現世に現われることが 出来なくなったのです。この争いの結果、神々の審判により、現世はヘル（ホルス）が統治し、冥界はウシル（オシリ ス）が支配することとなったのです。再生復活とは冥界で蘇ることで、身体が再生復活に大切となります。古代エジプ ト人が屍をミイラ（ウイ…ミイラは没薬ミュルラの日本語）にして大切にするのはこの神話がベースとなっているので す。ギーザの大ピラミッドが建設される頃までの、王がヘル（ホルス）の化身（代理人）とする神王理念はこの神話に 基いていると考えます。 ●ピラミッド・テキスト 古王国後半から墳墓の内部にヒエログリフの文字が刻まれることとなりました。刻まれた文字は王または被葬者 の来世での再生と永続を願う経文や呪文集で、後世これをピラミッド・テキストと呼んでいます。ピラミッド・テキスト （古王国時代中心）は以前から口伝によって伝えられていたもので、その後コフィン・テキスト（中王国時代中心）とし て引継がれ、やがて死者の書（新王国時代中心）となっていくのです。そしてこれらの原形はジェフティ（トト神）が作 ったとされています。 王または被葬者は死後に昇天し、昼は太陽神の１柱として復活し、夜はオシリス（ウシル）神の１柱として復活す ると考えられていました。ピラミッド・テキストは王または被葬者を悪霊から守り、冥福を祈る呪文や経文です。 ●死者の書 冥界の書ともいわれ、再生復活を願う古代エジプト人の死生観を表した物語。遺宝や棺に刻まれている来世ドゥア トへの旅立ちと来世での暮しの手引書で、その際に起こる困難を乗り越える呪文が刻まれ、ミイラ作りやマアトの最 後の審判の様子が描かれています。 死後、その肉体をウイ（ミイラ）として保存措置がなされた王や被葬者は、現世での言業を審判にかけられます。真 理のマアトの羽根と王や被葬者の心臓とを天秤メカアトで量るのですが、この時に王や被葬者に「罪の否定告白」を させるのです。今でいう嘘発見器のようなものです。王や被葬者の現世での言業は全てジェフティ（トト神）によって 記録されています。この審判で虚偽の告白をすると直ちに心臓は怪獣アメミットに喰われ、王や被葬者の魂は消滅 してしまい再生復活が出来ません。現世での言業には、神々を敬い神々の求める真理と秩序に従って生活をしたか が求められています。 来世では、現世での最良の時期の魂が宿る肉体と環境が用意されています。そして、王や被葬者は現世と同様に 労働（仕事）をし生活をするのです。この為、王や被葬者の来世での暮らしを助ける道具や身代わりまで用意して葬 送をしました。墳墓の副葬品は王や被葬者の来世での暮しの道具であり、王または被葬者の現世での愛用品や宝 物なのです。古代エジプト人の理想郷はセケト・イアルウ（イアル野～イアルはい草）といい、死後様々な神の試練 を受けてこの理想郷へ辿り着くのです。理想郷では、夫婦で、豊饒なる農地で農耕をし、神に護られて穏やかに暮す ことが出来ます。その為には、日頃からマアトの真理と秩序の忠実に暮すことが必要なのです。 ●ラメセスⅡ世の物語 建設王と呼ばれ、エジプトに数々の遺跡や石像を残したラメセスⅡ世と、その家族に纏わる様々な物語。長命で長 い治世をしたラメセスⅡ世には多くの逸話が残されています。自己顕示欲が旺盛だったラメセスⅡ世は、自ら刻ませ た武勇伝や記録が遺跡に残り、その遺跡や記録から更に新たな逸話が生まれました。 ●セクメト女神の物語（ラーの目） 太陽の都ヘリオポリスの神話で、神を侮蔑した人間にセクメト女神が復讐をする神話。 人間を創った太陽神ラーは自身も人間の姿をして地上で暮していました。神々と共に暮す人間は平穏で豊かな暮 らしを営んでいました。しかし、神々の庇護の許に繁栄する人間達は、次第に奢り高ぶるようになり、神々に敬意を 払うことを忘れ、人間と同じ様に年老いてゆく太陽神ラーの姿を嘲笑するようになりました。そこで、太陽神ラーは自ら の目を刳り貫いてセクメト女神を造りだし、人間達に復讐をさせました。怖いものなしのセクメト女神には火炎のネセ ルト女神の神性がありました。セクメト女神は雌ライオンの様に手当たり次第に人間達を食い殺す怪物になってしま いました。怪物になったセクメト女神を見て、太陽神ラーは軽はずみな事をして人間達に復讐をしてしまったと後悔を しました。そして、人間の地に模した赤いビールに酔いつぶれたセクメト女神から憎しみだけを取り除き、猫のパステ ト女神と雌牛のハトホル女神の神性を持たせました。太陽神ラーが人間を滅ぼそうとした神話です。 ■■ 代表的な神々 ■■ 古代エジプトの神々の多くは動植物に例えられていますが、 これは神の神性を顕わすもので、動植物そのものを神と考えていたのではありません。 ちなみに、古代エジプトでは神をネチェルといい、女神をネチェレトといいます。 ■太陽神ラー 元来はヘリオポリスで崇拝されていた神。宇宙的世界を創造した原始の絶対神で、無秩序な混沌とした宇宙に最 初の光（アトゥム）として現われた。古代エジプトの神々は太陽神ラーの子孫であるとして、古代エジプト統一王朝の 守護神として殆どの王朝時代に最高神として祭られた。古王国時代の神王理念は、太陽神ラーが初代の王（ファラ オ）であり、現世の王は太陽神ラーの息子ホルス神が化身した直系の子孫であり古代エジプト王朝の統治者、という ことである。太陽神ラーの最初の子が大気の神シュウと湿気の女神テフヌトで、この二神の子が大地の神ゲブと大 空の女神ヌトである。人間を含め全ての生き物は太陽神ラーの涙から創られたとの神話がある。 沙漠の地の太陽は、我々日本人が想像する以上に強い光と熱を大地に注ぐ。太陽は地上の生命を育むが、それ にも増して生命には危険な存在でもある。全能の神の太陽神ラーは王にとっても恐ろしい神であり、それゆえに敬れ 大切に祭られたのである。余談であるが、現代エジプトにおいても太陽は恐ろしい存在で、「貴女は僕の太陽だ」と は言わない。この場合は「月」と表現するが、もともとエジプトでは恋愛自体が稀である。 ■ホルス神 …古代エジプト語⇒ ヘル 隼（ハヤブサ）の頭で象徴される宇宙を掌る神で、王朝が築かれる以前からエジプトで広く崇拝されていた。上空に あるものとして、初期の王朝では王はホルス神の化身とされた。ホルス神は王朝当初オシリス神の息子とされた が、やがて太陽神ラーの息子となり、のちのは太陽神ラーと習合した。 ■イシス女神 …古代エジプト語⇒ アセト 大空の女神ヌトの４番目の子で、オリシス神、セト神、両兄弟神の妻でありホルス神の母。セト神に殺されたオリシ ス神を再生復活させるなど妖術を使い、ナイル川の増水を掌るとして崇拝され、穀物の再生復活の神でもある。頭に 玉座を頂いた女神で、ハトホル女神と同化した姿でも表されている。古代エジプト王朝が母系の血統を重要視したの はこの女神が根底にある為。 ■オシリス神 …古代エジプト語⇒ ウシル 大空の女神ヌトの最初の子。兄弟神セト神に殺されるが、イシス女神の妖術で再生復活をし、冥界の王となる。自 らも再生復活を掌る神で、緑色に塗られた顔と手に殻竿（ネケト）と笏（ヘカ）を持って表され、死者の最期の審判をす る。やがて、人は死ぬと皆オシリス神になって来世で行き続けるというオシリス信仰が庶民にも広まる。 ■トト神（トート神） …古代エジプト語⇒ ジェフティ トキで象徴される知恵と知識の神でヒヒの姿で描かれることもある、神々の書記。人の言業は全てトト神に記録さ れ、最期の審判でオシリス神に伝えられる。 ■アメン神 （アモン神）。大きな二枚の羽をつけた冠を被り手にはウアス杖とアンクを持った人間の姿で表されるが、雄羊や鳥 のガンの形をとることもある。「風」を顕わす大気の神だったようだ。テーベ地方（古代エジプトのワセト、現在のルク ソール）の主神で、新王国時代には全エジプトの最高神となる。国家の守護神太陽神ラーと習合してアメン・ラー神と なり絶大の権力を持つようになる。 ■アテン神 （アトン神）。太陽から細長い手が幾つも出ている姿の、元々は太陽そのものの「光」を表したものが神格化した。王 室内の秘蔵神として発達したが、アマルナ時代にアクエンアテン王（アメンヘテプ４世）がアテン神をアメン神に替わ る唯一絶対神として宗教改革をして、失敗をした。 ■ハトホル女神 …古代エジプト語⇒ フゥト・ヘル 牛の角と円盤または雌牛で象徴され、「ホルス神の家」という意味の女神で、天空や冥界の女主人など多様な神 性があり、日常生活でも重要な女神とされていた。死者の谷など岩壁に墓や葬祭殿が作られたのは、この女神に抱 かれて再生復活をするとの意味があったと考えられている。後世、ハトホル女神はギリシャ神話のビーナス女神と同 一視されました。ハトホル女神はパステト女神やセクメト女神やネセルト女神と同一神です。 ■バステト女神 太古は雌ライオン、新王国時代からは猫の姿で象徴され、「殺す」行為を正当化する女神。猫のミイラにこの女神を 添えて手厚く葬ると、死後の幸福な生活が保証されると信じられた。 ■ベス神 顎鬚を蓄え舌を出した小人の陽気な老人の姿で顕わされた、日常生活のあらゆる危険から身を護ってくれる神とし て、家具や日用雑貨に装飾されている神で、妊婦の守護神、安産の神としても信仰された。 ■■ エジプトのお守り ■■ ウジャト アンク ケペル マアト ジェド柱 ●ウジャト …完全・修復・守護 人の目を模った隼（ホルス神）の目。左目は月の象徴でホルス神を顕し、右目は太陽で太陽神ラーを顕すこともあ る。トゥトアンクアメン（ツタンカーメン）王の宝石を鏤めた美しい胸飾りが有名。 ●アンク …生命（息） 起源がハッキリしないが、宗教的な意味をもって顕される。紐の結び目や花束、十字架や数珠の原形か、魔除の 意味があったのかは不明。イシス女神の腰紐とも解釈されている。 ●ケペル（ケペレル、スカラベ） …誕生・再生復活 甲虫フンコロガシで顕される。土中からいきなり現われる様や、丸めたフンを転がす様が、生命や神の誕生を象徴 した。最期の審判での再生復活を願いミイラの体内に心臓と一緒に残されることも多い。封印に使う印章としてや護 符として数多く作られた。神性を持つとケプリ神となる。 ●マアト …正義・真実・秩序 ダチョウの羽根で顕わされる。宇宙世界が本来持つ秩序とその安定や回復・維持を象徴する。太陽神ラーの娘とし て女王で表されることもあるが、「死者の書」の最期の審判で、死者の言行をその心臓とマアトで測る話が有名。 ●ジェド柱 …基礎・安定・根本原理・真理 本来の意味合いは分かっていないが、全ての基本として安定・根本原理・真理を示していると解釈されている。オ シリス神の背骨とも大地の基となった原初の丘であるベンベン石を形どっているともいわれる。
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エジプト：アラビア語 ▼アラビアの数字 算用数字をアラビア数字というのは、アラビアの数字が本家だから。（本当は、算用数字はインド数字。）お店で誤 魔化されない為にも、覚えておきましょう。数字は日本と同じく、向かって左から右に書きます。 ０ … シフル ５ … ハムサ １０ … アシャラ １ … ワーヒド ６ … スィッタ １１ … ヒダーシャル ２ … イトネーン ７ … サブア １２ … イトナーシャル ３ … タラータ ８ … タマニア １３ … タラッターシャル ４ … アルバア ９ … ティスア １４ … アルバアターシャル ▼挨拶 挨拶は簡単です。決まり文句ですから、昼夜や場所に関係無く使えます。ムスリムのお祈りにも使いますので、エ ジプト人以外のムスリムにもＯＫ．誰でも彼でもに声を掛けましょう。 こんにちは … アッサラーム・アレークム 『貴方に平安を』 「返事」 こんにちは … ワレークム・ッサラーム 時間で分けての挨拶は おはようございます … サバーヒ ルヘイル 『良い朝』 「返事」 … サバーヒ ンヌール 『光の朝』 こんにちは … ナハーラック サイードゥ 『幸福な貴方の一日』 「返事」 … ナハーラック サイードゥ こんばんは … ミサー ルヘイル 『良い夜』 「返事」 … ミサー ンヌール 「光の夜』 初対面の人には はじめまして … フルサ サイーダ よろしく … シャッラフトゥナー ようこそ … アハラン ワ サハラン 続いては、ご機嫌伺いです。お喋り好きなエジプト人は相手とその家族を気遣ってから、長々お話。 お元気ですか … （男性に対して） イッザイヤック （女性に対して） イッザイイック 「返事」 元気です … （男性） クワイイス （女性） クワイッサ 『丁度』 まあまあです … シュワイヤ 『少し』 最高です … アウウイ ぼちぼちです … ヌッス ヌッス （ヌッスは半分の意） 続けて、唯一神アッラーに感謝をします。これも決まり文句です。 （神の）お蔭様で … イルハムド・リッラー そして、相手にも イッザイヤック （イッザイイック） と聞き返しましょう。 アラビア語は話せますか … （男性に対して） モムキン ティトゥカッリム アラビー ？ 私はアラビア語を少し理解します … アフハム アラビー シュワイア いいえ まだ話せません … ラ レッサ ムシュ モムキン アトゥカッリム アラビー クワイイス 少しずつ話して下さい … モムキム ティトゥカッリム シュワイヤ シュワイヤ ミン ファドゥラック ？ 別れは さようなら … マア ッサラーマ また会いましょう … （男性に対して）アシューファック （女性に対して）アシューフィック 後で … バアデーン いつの日にか … ヤウマン・マー ▼買物 先ずは、様子見をして。シュクラヌは「有難う」で良く使います。 見ているだけです。 … アナ・バトファッラグ・バッス シュクラヌ 値段の表示を良く見てから （補助通貨ピアストルは１／１００ポンドの キルシュ） ギニー（エジプト・ポンド） … 「」で、多くは地元の人用に表示（左右が逆は１／１００のキルシュ） 良い品を安く買いたいのが万人の希望。声掛けは、何処の国でも「お願いします。」 ちょっと、すみません … ラウ・サマハト （文頭でも文尾でも可） これ、何ですか … エー・ダ これはいくらですか … ビカーム・ダ そして、仲良しになる為の声掛けです （貴方を丁寧に言うには ハドゥリタック …男女共通） あなた（男）は日本語が分かりますか … インタ・ファーヒム・ヤバーニー さあ値切ろう。値切り交渉は民間外交。旅の最大の楽しみ、日本人には手強いですヨ 何でそんなに高いの？ … レー・ガーリ ケダ？ ちょっと高いよ … ダ・ガーリ シュワイヤ えらい高いね … ダ・ガーリ アウウイ まけて下さい … ムムキヌ・トナッズィル・ッスィルッスィアル 半額にして下さい … ムムキヌ・トハッフィダフ・リヌッス・ッスィアル 安い … ラヒース 無料で … マッジャーニー お釣りを貰おう。黙っていると、勝手にチップにされます。 お釣りはありますか … マーク・ファッカ （ファッカは小銭） お釣り … イルバーイー 品物と値段が気に入らなければ、堂々と断わりましょう。 要らないよ … ミシュ・アーウィズ 結構（これで終わり、もう止め） … ハラース 観光客用の土産店では日本語でOK ** 日本人観光客は、世界中のお得意様なので、土産物店には必ず日本語のできる店員が居ます。ただし、値切るときは日本語が通じませんので、エジプト語を連発します。そして、「友だち、友だち」と言っては高額商品を売付けようとします。大体３分の１が現地での売値のようですから頑張って値切りましょう。ただ、店員は唯一の現地人の話し相手ですから、会話代と思って騙されるのも海外旅行の楽しみの一つ。質の良いエジプト土産なら、日本で開催されるエジプト展の記念品売り場で買うこと。エジプトでは見掛けない綺麗な絵柄のエジプト風土産が入手できます。 近代エジプトは仏国や英国の支配下になっていた時代がありますので、カタコト英語が通じる場合も多いので、使ってみましょう。ヘタ同士なのでお互いに恥じらいもなく使えます。ただし、メイドなどをして出稼ぎを経験した現地人人は流暢な外国語を使いますので、ご用心。日本語の上手な現地人に「何処で習いました」と尋ねると、皆が「カイロ大学」と答えます。これはカイロの方の大学の様なところ、の意味でしょう。いずれにしても、チップに勝る世界共通語はありません。チップを差し出すと、急に日本語を思い出すようです。なんせ、バァシ－シの国ですから。 ▼喫茶店で 飲み物位は頼める様になりたいものです。先ずは基本形（～の部分は飲み物の名前）。食べ物でも品物でも可 （私に）～を下さい … イッディーニ ～ （男）～が欲しい … アーウィズ ～ （女）～が欲しい … アウザー ～ （私達）～が欲しい … アウジィーン ～ 飲み物の名前 コーヒー … アフア ブラック・コーヒー … アフア・サーダ トルコ・コーヒー … アフア・トルキー 水 … マイヤ 冷水 … マイヤ・サーア ミネラルウォーター … マイヤ・マアダニーヤ 紅茶 … シャーイ レモンティー … シャーイ・ビ・ラムーン ミントティー … シャーイ・ビ・ナアナーア ジュース … アスィール オレンジジュース … アスィール・ボルトアーン 牛乳 … ラバン 食べ物の名前など 肉 … ラハマ 魚 … サマック 鶏肉 … フィラーハ 鳩 … ハマーム 卵 … ベードゥ 羊肉の串焼き … シーシカバ－ブ 野菜 … ホダール アラビア・パン … アイーシ/アエーシ フランス・パン … アイーシ・フィーノ 米 … ルッズ バナナ … モーズ グアバ … ガワーファ 西瓜 … バッティーハ/ビッティーフ メロン … シャンマーム トマト … タマーティム/ウータ ニンニク … トゥーム モロヘーヤ … ムルーヒーヤ ビール … ビーラ ワイン … ネビート バター … サナム/ズィブタ ジャム … メラッバ 砂糖 … スッカル 塩 … マルハ ＊会話例＊ （貴男は）何を飲みますか … ティシャラブ エー （女性には … ティシャラビー エー） 何があるのかな … ヤ・タラ フィー エー 何でもあります … フィー クッル ハーガ ブラック・コーヒーと冷たい水を下さい … ワーヒド アフア・サーダ ウ マイヤ・サーア ラウ・サマハト エジプトのコーヒーや喫茶店 ** コーヒーはアラブが原産国と言われ、エジプトのコーヒーはトルコ・コーヒー（アフア・トルキー）が主流です。トルコ・コーヒーは、コーヒーの粉に砂糖を入れて煮出したコーヒーで、濾過せずにコップに注いで出されますので、コップの底にはコーヒーの糟が沈んでいます。砂糖の量を指定して甘さを調節して貰いますが、どちらにしても濃いコーヒーを少しずつ飲むことになります。日本では見掛けませんので、癖になったら、後々大変です。 ムスリムは原則的に飲酒をしないので、仕事を終えた夕方には喫茶店に集まって夕食までの間を、トルコ・コーヒーを飲みながらみずでパイプを喫煙をしたり、七並べやバカラに似たゲームを楽しみます。エジプト人は、陽気で話好きですが、喫茶店には女性は少なく、現地の女性は家に友達を招いて、甘いお菓子を楽しんでいるようです。 エジプトでは甘いお菓子が好まれ、このれは地中海沿岸地域の傾向で、ユダヤ人の菓子職人が広めたとのことです。ドロップも果汁なしの昔の甘いだけのドロップでした。雑穀も豊富で、エジプト人ガイドに薦められて持ち帰ったお菓子は”浅草名物雷おこし”か”大阪名物二井戸のおこし”と変わりありませんでした。 無難な飲み物は水ですが、通常、エジプトの水には炭酸ガスが含まれていますので「ノンガス」と指定します。水の代金はビールより高かった気がします。生のオレンジジュースもお勧めですが、オレンジジュースもどきもありますので周りが飲んでいるかを確認して注文しましょう。食事時に注文する飲み物は、喩え水でも別料金です。水はペットボトルごと出ますので、残りは食事の合間用に持ち帰ります。 ▼人称 男 女 複数 私 … アナ （同じ） アナ イフナ 貴方 … インタ インティ イントゥ 彼 … フーワ ヘイヤ フーマ ▼返事 はい（Ｙｅｓ） … アイワ いいえ（Ｎｏ） … ラー 了解 … マーシ 了解しました … タフト・アムリック（相手が女） タフト・アムラク（相手が男） 私はそう思います … アフティクル ケダ 勿論 … タバーン つまり（言いたいのは） … アズディー なるほど、ＯＫ，それせは … タイイブ でも、しかし … バッス たぶん … イエムキン たぶん できる … イエムキン モムキン ありがとう … シュクラヌ （ショクラン） 失礼しました … （男）ムタアッシィフ （女）ムタアッシファ （皆）ムタアッシィフィーン どうも、気にしないで … マア レーシ どういたしまして … アフワン/エルアフ どうぞ … イトゥファッダル 失礼します … アン イズナック 申し訳ありません … ムタアッシィフ いいよ（ＯＫ） … （男）タイイブ （女）タイエブ 何故なら … アシャーン ところで … アラ・フィクラ アレッ！ … アッラー 本当？ … ワッ ラーヒ？/ヤ サラーム！ 本当に！ … ビ・ッガド！/サヒーヒ！ それが一番良いですね … ディ アハサン ハーガ さあ（よーし）、それ！ … ヤッラー どうぞ（ＯＫ） … トゥファッダル ダメ（禁止） … マムヌーア ダメ（不可能） … ミシュ・ムムキン 助けて！ … インキズニー 触るな！ … マー・ティルミスニーシュ うるさい！ … ドーシャ（ウスクトゥ） ▼ひとこと疑問詞 何？ … エー？ どこ？ … フェーン？ 何故？ … レー？ どこから？ … ミネーン？ 何で？ … ビ エー？ どこへ？ … アラ フェーン？ どのくらい？ … アッディ エー？ いつ？ … エムタ？ 何の為に？ … アシャーン エー？ いつから？ … ミネムタ？ 誰？ … ミーン？ 幾つ？ … カーム？ 誰に？ … リ ミーン？ いくら？ … ビカーム？ 誰と？ … マア ミーン？ どうやって？ … イッザイ？ 何歳ですか？ … オムラック カーム？ 何時に？ … イッサーア・カーム？ 何処に住んでいるの？ … サーキン フェーン？ 貴方は？（問い返し） … ウ・インタ（男に） ▼時間 今日 … インナハルダ 朝 … イッサバーハ （ソブホ） きのう … エムバーレハ 正午 … イッドホル あした … ボクラ 午後 … バアデッドホル 今 … ディルワアティ 夜 … ベッレール 後で … バアデーン 今すぐ … ハーラン いつも … ダイマン ▼日常語句 ムスリムの慣用句を覚えておくと便利です。 唯一神アッラーのお陰です … イルハムド・リッラー 《過去と現在のことは》 唯一神アッラーが望むならば … イン・シャラー 《未来のことは》 唯一神アッラーは偉大なり … アッラーフ・アクバル 《願いをかける時に》 唯一神アッラーが与えるだろう … アッラー・イサッヘラック 《人知ではどうにも》 ▼雑文言 Ｉ Ｌｏｖｅ Ｙｏｕ … （男⇒女）バヘッビック （女⇒男）バヘッバック 《くれぐれも間違わない様に》
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登録日：2012/09/04 Tue 17 12 20 更新日：2023/06/26 Mon 00 34 37NEW! 所要時間：約 5 分で読めます ▽タグ一覧 4コマ bs web漫画 ぶし ぶしやま まんがニートぷげら よいこの太陽信仰 オクラ マンガワン 太陽 太陽パクパク 太陽神 小学館 新都社 漫画 神 神漫画 神話 裏サンデー よいこの太陽信仰とは、新都社のまんがニートぷげらで連載されていたWeb漫画である。 ジャンルは神漫画。 作者はぶし。 後に小学館の漫画アプリ「MangaONE」及びweb漫画サイト「裏サンデー」にて商業作品としてリメイク連載された。連載期間は2017年8月~2018年4月。 名義は他の商業作品でも用いているぶしやまとなり、神々が働く役所を舞台に八咫烏の「ミサキ」を中心とした話となっている。 色んな神話の神々があれやこれやする適当なお話である。 扱う神話は日本神話からアステカ神話、スラヴ、インド、メソポタミア、ギリシャ、北欧、ケルトにアイヌにイヌイットと幅広く取り扱っている。 主な登場神は太陽神だが、神漫画なので月の神や某唯一神も出てきたりする。 創作神話のクトゥルフやスパモン様も登場するよ！ 【登場神】 ◆ウィツィロポチトリ アステカの太陽神。 この漫画に最初に登場した神。 トカちゃんに胸揉まれた羨ましい神様。 生まれた途端に殺されかけたので逆にブッ殺したという血なまぐさい太陽神。 母親のコアトリクエを殺そうとした姉の、コヨルシャウキもブッ殺した。 ほんとアステカ神話は血みどろやでぇ……。 ◆アポロン ギリシャの太陽神。 光明神でありながら、医学、数学、予言、芸術を司り、弓矢の腕にも優れたイケメンと云う万能の太陽神である。 だがシスコンで姉の恋人をブッ殺した凄いお方。 あの色情魔ゼウスを親に持つだけあり、彼もダブネー狙った事があるらしい。恋愛運が悪いから失敗したけど。 天照様逃げて！ 超逃げて！ 女装して男と付き合った事も。 ルーさん逃げて！ 超逃げて！ これだからギリシャの神は……。 ◆天照大御神 日本の太陽神で天津神。 我らが女神様。 三番目にようやく登場した(イメージで)。 登場から引き籠ってらっしゃるぶれないお方。 弟が居る気がするけど、うんこブチ捲けた奴とあと……なんだっけ？ 子供が居るのに処女神なんて素敵！ だけど息子はニートだからそれには触れないで。 食べ物を粗末にする奴は許さない。 ◆ラー エジプトの太陽神。 エジプトの最高神にして神の中の王。 なのにギックリ腰で太陽を曇らせたお方。 ボケ老人扱いされて身内からの扱いわれが酷い。 太陽神交代の危機も。っていうかもうラーさん居なくても良いんじゃ……？ 老害呼ばわりは酷いと思います。 「あなたと…習合したい！」（某唯一神に向けて） ◆ダジボーグ スラヴの太陽神。 秋になると妻のミエシャツとの関係が悪化し離婚すると冬になる。 そして春になると妻と仲直りしていちゃいちゃする。 娘のゾリャー三姉妹がかわいい。 ◆スーリヤ インドの太陽神。 腕が四本あるムキムキマッチョ。 常に熱を放っており、近くに居ると熱い。 暑いじゃなくて熱い。 桜がしぼんじゃうんでお花見お断り。 ◆シャマシュ メソポタミアの太陽神。 法の神でもあり法には厳しい。 目には目を、オレオレ詐欺にはオレオレ詐欺を。 ハンムラビ法典は絶対だがたまに書き加えたりする。 シャマシュ光は全ての嘘や悪事を暴き真実を晒し出す(必殺技)。 「ハンムラビ法典でもたけのこは正義である。つまりスーリヤお前は死刑だ」 ◆トカプチュプカムイ アイヌの太陽神。 トカちゃん。 大晦日のお祝いに大量のエゾシカを持って来てくれた。 かわいい。 ◆マリナ イヌイットの太陽神。 兄弟にレイプされたので胸を切り取って投げつけた。 なので胸がない。 貧乳とか無乳とかそんなレベルじゃない。 ◆インティ 絶大な力を持つインカの太陽神。 見た目からして太陽神であり、三つの属性を統べる至高神である。 人型にもなれるらしいが面倒なのでならない。 生贄大好きフリスビー。 妻子持ち。 息子は初代インカ帝国皇帝マンコ・カパック。 とりあえず太陽信仰しない奴は死刑。 あと動物とかロリショタを生贄にしたりミイラにしたりしてた。 ◆ソール 北欧神話の太陽神。 常に犬(スコル)に追いかけられる運命にあり、よく喰われる。 モフりたいのにモフれない。 犬には問答無用で噛みつかれ、その運命力はアヌビス神の意思すら揺らがせる程。 色んな神様から絶対に当たる槍だとか人喰い刀だとかで襲い来る巨大魔犬を倒そうとしたが無理だった。 ハティ、ガルム、フェンリル、スコルに同時に狙われた事も。 やめたげてよお！ ◆ルー ケルト神話の太陽神。 戦闘態勢になると変身する。 スラヴ神話って変身するの多いよね。 彼の大英雄ク・フーリンの父親。 ◆コヨルシャウキ ウィツィロの姉で月の女神。 母親をブッ殺そうとしてるのでよくウィツィロに八つ裂きにされる。 首だけになっても平気で動くアステカ怖い。 ◆イガルク マリナの兄でレイプ犯。 今もストーカーしてるシスコン野郎。 これでも月の神。 そしてイヌイットの主神。 こんな奴が主神で大丈夫なのかイヌイット。 あ、ゼウスがいるか……。 ◆アルテミス アポロンの姉の月の女神。 出産、狩猟、純潔等を司る処女神。 男嫌いだが弟のアポロンとは仲良し。 具体的には一緒に歌ったり踊ったり、疫病振り撒いたり巨人ブチ殺しだりニオベの子供を全員殺したり。 ギリシャ怖えええええ！ ◆ソーマ インドの月の神だと思ったら酒だった。 ◆月読命 月の神。 天照、スサノオと並ぶ三貴神の一柱。 地味。性別不明。誰だっけ？ ◆唯一神 Y・H・W・H。 アッラーと同一視されるイスラエルの唯一神。 色んな宗教から恨まれてる神様。 こいつが出るとコメント欄が荒れるとか。 豚食えない酒飲めない蹄(ひづめ)の割れてない四足動物(馬刺とか)ダメ鱗や鰭(ひれ)のない水生生物(烏賊、蛸、鯨とか)食うなと好き嫌いが激しい。 ◆アフラマズダ ゾロアスター教の善神。 正義と法の神であり再交信(最高神)。 光を司る神でありたけのこ派である。 やはりたけのこは絶対善であり正義だったのだ。 ◆アナーヒター ゾロアスター教の女神。 その名は清浄を意味し、水を司る豊穣の神である。 アフラマズダ様命。 アフラマズダ様がたけのこが善と言えば神代からたけのこは絶対善であると言い切る。 ◆アンラ・マンユ ゾロアスター教でアフラマズダと戦う悪神。 きのこ派であるばかりかごはんの上にシチューをかけるという悪行をしてみせた。 それどころか唐揚げにレモンをかける正に外道である。 追記修正はご自由に。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] YHWHの正体がまさかの・・・これは信徒が増えるわけだな -- 名無しさん (2014-10-03 20 13 58) 何!?ごはんにシチューは悪行だというのか!?そんな事を言う神はチェーンソーでバラバラにだな… -- 名無しさん (2016-12-31 08 46 07) 名前 コメント
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霊知の太陽信仰 No.2914 霊知の太陽信仰 サポートカード 配置：シーン 条件：空 空 呪力4 [戦闘フェイズ]常時 基本能力すべては効果を発揮しない。 [充填フェイズ・戦闘フェイズ・起動フェイズ]常時 リーダーすべての体力は回復しない。 考察 考察の入力。必須ではない。
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古代エジプト文明の農業 古代エジプト（3千年続いた）では時代によって多少の差はあるでしょうが、大麦栽培が中心の農業が行われていたようです。 更に古くはヒエのような穀類が作られていた（アフリカでは今日でも栽培されている）ことが知られています。 大麦からビール（今のビールとは少し違う）が作られていました。醗酵したパンも焼かれていました。 古代エジプト文明最盛期には周辺諸国との交流が盛んとなり、ギリシャから海産物 や魚を食べる習慣が、アフリカの北部から牧畜が導入され、食生活が豊かになったといわれます。 しかし、壁画や象形文字で残された記録は上流階級のものであり、庶民の生活に関する資料は少ないようです。 学者は今日のエジプト人の生活の中から古代エジプト人の生活再現のヒントを探すといわれます。 （エジプト人が５，０００年来、あまり変わらぬ生活習慣を守っているから出来ることです）
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古代エジプト文明の気候 気候変動とナイル川の水位の変化は、王朝の盛衰に大きな影響をおよぼしていた。 エチオピア高原にみなもとを発して地中海に注ぐナイル川は、毎年６月から10月にかけて増水し、流域の低地に肥よくな泥土を運んだ。 人々は水がひいたあとにかんがい施設をつくって農耕をいとなんでいた。 農耕生産にとっては７～８メートルの水位の増減が理想的な値であったという。 しかし近年の研究結果によれば、水位には季節ごとの変化だけでなく、100～1000年単位の波状の変化があったらしい。 ナイル川に依存する文明にとって、水位の変化があたえた影響はきわめて大きかったにちがいない。 ナイルと三つの王国時代 エジプトでの変化は紀元前3000年ごろ急速におこった。 ナイル川上流の上エジプトの勢力が、河口のデルタ地帯にあたる下エジプトを併合して統一王権を確立し、さらに300年ほどしてその統一はいっそう強固なものとなった。 エジプト文明の原型となった「古王国時代」のはじまりである。 このころ気候がかわって砂漠化が進み、ナイル川流域に人口が集中した。 そして乾燥によって水位の下がった流域が可耕地となり、豊かな生産が保証された。 さらには上エジプトで金が豊富に産出した。 これらの点があいまって急速な進展をとげたと思われる。 しかし紀元前3000年紀の末には上下エジプトの統一が破れ、王権のいちじるしく衰微する時期が訪れた。 このころにナイル川の水位が低下したことが指摘されており、大飢饉に見舞われた記録も残っている。 「第1中間期」とよばれるこの混乱も、ナイル川の水位の上昇とともにまもなく回復して「中王国時代」に入った。 この時代にメンフィスの南西にあるファイユームの干拓が進んだのは、飢饉の教訓であったのかもしれない。 「第２中間期」とよばれる２度目の衰退は、西アジアからやってきた民族集団ヒクソスの侵略によってもたらされた。 この時期にもナイル川の水位が低下していたことがわかっている。 はじめて異民族の支配を受けることになったエジプト人の反発ははげしく、テーベを中心に上エジプトの勢力を結集してヒクソスをシリアまで追撃した。 こうしてエジプトははじめて西アジアに勢力を広げたのである。 異民族が攻防をくりかえす西アジアにおいて、エジプトはたくみな外交政策と果敢な外征によって植民地を維持し、強大な王権の下で「新王国時代」の隆盛を誇ることになった。 偉大なる文明崩壊の原因 しかし王権と神官・官僚群との矛盾、傭兵に依存した軍制、異民族の流入による異常な人口増加が一方で深刻化し、王朝は急速に衰退して「第３中間期」が訪れた。 このころ気候がふたたび乾燥化してナイル川の水位が低下し、農耕生産力を鈍らせたことが衰退に拍車をかけたことは疑いない。 当時は急速に鉄が普及した時代でもあった。 メソポタミア方面ではこの鉄に支えられて強大な新勢力がおこった。 だがエジプトには鉄資源がとぼしく、このことも王朝を衰退に追いやった一因であった。 ナイル川の水位はふたたび上昇したけれども、強力な王権を失ったエジプトには、東方のアッシリア、バビロニア、ペルシアによる侵略がくりかえされた。 そしてついにアレクサンドロス大王（在位前336～前323）のエジプト遠征によって、王朝時代に終止符が打たれたのである。 ナイル川にはぐくまれ、東西の砂漠によって外敵から守られて独自の文明を築いたエジプトは、いやおうなく地中海世界に組みこまれてしまった。 かつての偉大な文明は、その残影をとどめつつ滅んでいったのである。 ここからキャプション（図中文字） ＊＊＊ キャプション１ 古代エジプトの遺跡 遺跡はすべて川沿いに残されている。 1970年にナセル湖のアスワンハイダムができるまで、ナイル川は毎年夏になると氾濫して、流域に肥よくな土壌を運んでいた。 キャプション２ テーベ遺跡から出土した壁画で、新王国時代にえがかれたもの。 オオムギの収穫のようすがわかる。 毎年定期的に氾濫して肥よくな土壌を運ぶナイル川に依存した農耕生産だった。 キャプション３ ルクソル西岸にあるラムセス２世葬祭神殿の遺跡。 ラムセス２世は新王国時代のファラオの１人で、アブシンベルの岩窟神殿やカルナク神殿などをつくった建築王として知られる。 キャプション４ ナイル川の水位の変化と王朝の盛衰 ギーザの西にあるモエリス湖の地層を調べることで、当時のナイル川の水位がどう変化したか推測できる。 水位の低下によって成立した強大な王朝は、その後、水位の変化とともに盛衰をくりかえしていた。
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エジプト文明の文化 エジプトの暦は太陽暦です。１年３６５日です。 ナイル川はティグリス・ユーフラテスのように不定期な大洪水はおこりません。 １０００キロ以上上流のエチオピアの高原に降ったモンスーンの雨でナイル川は増水するので、毎年決まった時期に同じ様なペースで水かさが増していきます。エジプト人はいつナイル川が増水するか、それが最大の関心事。それにあわせて農耕の準備をするわけです。 神官たちは、天体を観察しながら、ナイル増水の時を調べました。 ７月の半ば明け方の東の地平線ぎりぎりにシリウスがひときわ輝く時がある。ちょうどその時からナイルが増水することが解ってきた。翌年同じ場所にシリウスが輝くまでが３６５日。そして、またその時に増水がはじまるのです。 こうしてできた暦が太陽暦です。だから、正確にいうと太陽暦じゃなくて洪水暦かシリウス暦なんだけどね。でも、この暦が古代ローマ帝国からヨーロッパに伝わり、今では世界的に使われている暦です。 １日を２４時間にしたのもエジプトです。エジプトは１０進法で、はじめは昼と夜をそれぞれ１０に分けて２０だったのが、昼と夜の境界の時間をそれぞれに付け加えて２４になったそうです。 洪水の水が引いたあと、農民たちはその上で農耕をはじめるのですが、土地の境界線が、増水のあとは泥に埋もれて全然わからなくなってしまうでしょ。そこで、エジプトでは測地術も発展します。 文字は独特の絵文字を発達させます。鳥とか獅子とか秤とか、絵の形が字になってるね。これは一番格式の高い字で神聖文字といいます。これ以外に神官文字、民衆文字という字体がありました。
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古代エジプト文明の謎 （１）Ｑ＆A Ｑ：何が謎なのか？ Ａ： 以下のような謎がある。１．古代エジプト文明は紀元前三五〇〇年ごろ、突然、宗教体系・絵文字・医学・哲学・天文学・文学などの体系を完成した姿で出現した。その前に発展してきた過程が見つかっていない。 １．発生して一〇〇〇年後の紀元前二五〇〇年ごろには高度な知識と技術を駆使してギザの大ピラミッド群を建造しているが、建造方法が不明。 １．ギザの大ピラミッドは石の書物で、これを見ると古代エジプト文明が地球の姿に精通しており、中世ヨーロッパよりもはるかに深い科学的知識を持っていたことが分かる。現代は古代エジプトが知っていた事実を再発見している段階。 １．ルクソール神殿などを分析すると、一四〇〇年間以上にわたって建造の知識が伝達されており、背後に知識集団の存在を感じさせる。 １．古代エジプト文明の宇宙に対する知識は現代科学に引けを取らない。 １．古代エジプトの歴代の王の名前をしるした王名表を見ると、その歴史は紀元前三五〇〇年よりもはるかに古い。 １．古代エジプトの著名な神官は「エジプトの歴史は三万年前までさかのぼる。一万年以上にわたって宇宙を観察してきた」と言っている。 １．古代エジプトの神官たちの発言、神殿の壁に書かれた文章によると、古代エジプト文明は、その前に存在した失われた文明からの遺産を引き継いでいるという。 Ｑ：私はどう思うか？ Ａ： 大スフィンクスの疑問を含め、上記の疑問すべてに答えが与えられるべきだ。古代エジプト文明だけでなく、古代マヤ文明、古代インダス文明、古代中国文明については、まだ分かっていないことの方が多い。 私たち現代人は、現代文明が人類の文明の最高峰だと思い込み、古代人を未開人と思い込んでいるが、それは傲慢なのではないだろうか？ 現代型人類ホモサピエンス・サピエンスが、誕生したのは五万年前から一〇万年前だと言われている。現代人と同じ頭脳と感性を持つ人々が四万年から九万年、地球上に住み、文明を発達させないわけがない。 アーノルド・トインビーという歴史学者は、文明の発生に関して興味深い説を述べている。彼は、環境が悪化すると人類はそれに挑戦して、工夫改革を重ね、文明を開いてきたと考えた。彼の考えが正しいとすると、五万年～一〇万年の間には数回、高度な文明が生まれていてもおかしくない。この間に、環境の変化により人類に多くの試練が与えられており、人類はそれに対処し、挑戦してきたのだ。 未来は未知だが、過去も未知であり、二一世紀には先史時代の認識に革命的な変化があることは、間違いないと思う。
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霊知の太陽信仰 レベル：空 空 配置：シーン 呪力5 [充填・戦闘・起動フェイズ]常時 イベントは使用できない。