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2012年（平成24年）における今上天皇は明仁（第125代天皇）。今上は漢語であり、『史記』秦始皇本紀に「今上知天下、」云々とある。「聖上」と同じように、現在の帝（みかど）を意味する語である。当今（とうぎん）ともいう。「いまのうへ」というやまとことばを漢字で書いて今上としたとの説は、「からごころ」を排除する国学の影響によるものとされる。日本や唐以前の中国では、敬意を示すものについてはっきりした言い方を持たない文化があり、当代の天皇の呼称もあまり発達しなかった。しかし、大正天皇や昭和天皇と並べて表記したい場合に、「今上」もしくは「今上陛下」では言葉のすわりがよくないことと、「今上天皇」と表記すると語感から客観的な表現に感じられるため、中立を求められる表現の中で使用される頻度が高くなってきた。また皇后美智子も「今上陛下」と公の場では呼んでいる。 ■ 昭和ヒトケタ生まれの陛下 「DEEPLY JAPAN（2018-12-23 23 36 41）」より / 今日は今上陛下のお誕生日。天皇として最後のお誕生日ということで比較的長い動画を公開されている。 テレビでは朝からこの話をしていた模様で、沖縄への思いは変わらない、というところや、平成の時代が戦争のない時代だったことに安堵しているという言葉が取り上げられていた。戦争のない時代だったことに安堵しているというのは本当に心からの本心だろうなと思った。 （※mono....以下動画は下枠のものと同じなので略） / 私が、おお、と思ったのは、平成の時代状況を語る下り。東西冷戦も終わり、 これからは国際社会は平和な時代を迎えるのではないかと希望を持ちました。 しかしその後の世界の動きは必ずしも望んだ方向には進みませんでした。 望んだ方向には進まなかった、つまり、私はそれを望んでなかった、ということ。 これはとても強いおっしゃりようだと思う。ただの事実文じゃない。 私流に解釈すれば、つまり、冷戦終結を語り人々に幸福を約束したかのようなふりをしながら、その多幸感を己の欲のために利用した奴らがいたことはまったく残念な話だったぞ、という話ではないかと思うわけです。 NATO東方拡大：ゴルバチョフはマジで約束されていた 2017-12-15 18 07 35 | 欧州情勢複雑怪奇 冷戦終結の多幸感を利用したツケを払うアメリカ そのような認識を示されたことを、同時代を生きた者としてうれしく思った。 ■ 昭和ヒトケタ生まれ そして、この姿勢の天皇がイヤであるばっかりに、日本の「右派」の一部は天皇を輩出するご家族に対して、ほとんど人権侵害もいいとこといった大攻勢をかけて、自分の好みの奴を作ろうと画策していていたのだろうと思う。こういう人たちにとって天皇は「玉」でしかないから。 そういう中で、いわゆる「先の大戦」で犠牲になった人々が多々あり、その果てに今日を築いていることを忘れないように伝えていくことが重要だ、とのお考えからいろんなところに行かれたんでしょう。 （※mono....中ほど略、詳細はサイト記事で） / といったことから昭和8年生まれの今上陛下を思うに、「先の戦争」に対する感じ方は圧倒的で、そして長い世代だろうと拝察してきた。そしてお立場から来るのであろうある種の慚愧の念をそのままにせず、それを責任感に繋げているという点では優れた資質を持った勇気のある人だとも思ってる。 ■ 大日本帝国を終わらせる 総じて思うに、今上陛下のお仕事は、大日本帝国を終わらせることだったのではあるまいかなどとも思う。本当はこれは、1945年か、あるいは1947年から開始されるべきだったことだが、いわゆる冷戦によってそれができなかった。 だからこそ、冷戦という特異な時代が終わった今、自分の仕事は近隣諸国との過去を清算し、大日本帝国ではなく日本にすることだとお考えになったのではなかろうかと拝察する。 だからこそ、即位式にあたって、日本国憲法の堅持を誓われた。 （※mono....以下続きは略、詳細はサイト記事で） ■ 中露の反応 （※mono....以下略、詳細はサイト記事で） ★ 天皇誕生日、一般参賀に平成最多の8万2850人 「毎日新聞（最終更新 12月23日 19時27分）」より （※mono....前後略、詳細はサイト記事で） / 大阪府泉佐野市から初めて来たという平嶋清彦さん（83）は「（誕生日に先立って行われた）記者会見も、今日のお言葉も心に染みた。いつも国民を心配していただき、感謝の気持ちでいっぱい」と感無量の表情だった。「平成生まれとして一度は陛下に会いたかった」という広島県呉市の女性（28）は「被災者や被爆者を思って広島に来てくださった。陛下は国民に元気をくれた。退位後はゆっくりしてほしい」と話した。 ■ 天皇陛下85歳 平成最後の誕生日会見＝宮内庁提供映像（2018年12月23日） THE PAGE（ザ・ページ） 2018/12/22 に公開 天皇陛下は23日、85歳の誕生日を迎えられ、これに先立つ記者会見で「平成が戦争のない時代として終わろうとしていることに心から安堵しています」と振り返った。陛下は2019年4月30日に退位されるため、平成最後の誕生日会見となった。 【全文書き起こし】天皇陛下85歳 誕生日会見 ★ 天皇としての旅、支えられ感謝 陛下８５歳 最後の会見 「産経新聞（2018.12.23 00 00）」より / 天皇陛下は２３日、８５歳の誕生日を迎えられた。これに先立ち、皇居・宮殿で記者会見に臨み、来年４月３０日の譲位を前に「天皇としての旅を終えようとしている今、私はこれまで、象徴としての私の立場を受け入れ、私を支え続けてくれた多くの国民に衷心より感謝する」と謝意を伝えられた。また、象徴天皇として「譲位の日を迎えるまで、引き続きその在り方を求めながら、日々の務めを行っていきたい」と決意を示された。 今後、陛下が記者会見を行う予定はなく、今回が最後の機会となった。 （※mono....以下略、詳細はサイト記事で） ★ 陛下、声震わせ「象徴の旅」を回顧 最後の記者会見全文 「日本経済新聞（2018/12/23 0 00）」より ★ 天皇陛下、８５歳…戦争なく「心から安堵」 「読売新聞（2018年12月23日 06時00分）」より ★ 「天皇としての旅を終えようとしている今…」 会見全文 「朝日新聞（2018年12月23日00時00分）」より ■ ”天皇の保守批判”は危険な予兆ー伝統vs.パーソナルカルト 「万国時事周覧（2017.5.21）」より / 本日、ネット上に前代未聞のニュースが掲載されていました。天皇譲位（退位）問題につき、保守系の識者が有識者会議のヒアリングで述べた見解について、”陛下がショックを受けた”とする旨の強い不満が首相官邸に伝えられたというのです。宮内庁幹部の説明によれば、象徴天皇としての生き方を”全否定”されたと受け止めたようですが、この今上天皇の発言は、あまりにも危険なのではないでしょうか。 この件で懸念すべきは、第１に、識者の発言であれ、今上天皇が、公然と日本国民の言論を批判したことです。おそらく、この批判の真意は、”有識者会議から皇室の意向に反する考えを持つ識者は排除せよ”ということなのでしょう。となりますと、言論の自由は日本国憲法において国民に保障された自由てすので、今般の”異なる意見”を排除し、自由な言論封じ込めを目的とした批判は、憲法違反の行為ともなりかねません。日本国民の中には、宮中祭祀を専らとする明治以前の天皇への回帰を支持する声も少なくありませんので、天皇が言論を弾圧したとする印象は、国民との関係において致命的な意味を持ちます。 第２に、今上天皇の批判の矛先が、保守系識者であったことです。保守系の人々とは、皇室に対して人並み以上に最大限の敬意を払い、不祥事にも目をつぶり、その権威の維持に誠心誠意努めてきた人々です。いわば、皇室の藩屏であったのですが、その保守層に対して不満を述べたのですから、恩を仇で返すようなものでもあります。そして、この姿勢は、皇室が、社会改造を良しとする左派に与していることを示してもおり、この観点から見ますと、”眞子さま婚約”の一件も頷けます。 第３に、今上天皇の不満は、首相官邸に伝えられたという事実です。（※mono....以下略、詳細はブログ記事で） ■ ブログ「国際情勢の分析と予測」のｺﾒﾝﾄ欄より / unknown (unknown) 2016-09-23 20 46 19 絶対絶命の危機に追い込まれているアメリカ軍産複合金融悪魔どもが、起死回生を狙って、天皇陛下のお命と金塊を狙って、宮内庁長官に、彼ら（軍産複合体悪魔）の息のかかった人物を送り込んでも不思議はありません。なぜか、急に元もとの宮内庁長官が、辞めさせられて、今月の９月２８日に新しい宮内庁長官（松本氏）が就任することになっています。この９月２８日という日付けですが、ちょうどこの日（９月２８日）から４日間、１０月１日まで、天皇陛下は、岩手県をご行幸されることになっています。ちょうど、この日に、新しい宮内庁長官が来るというのも、何か、引っ掛かkります。で、今回の天皇陛下の岩手ご訪問ですが、詳しい日程やお泊りになられるホテルまで、なぜか、朝日新聞の記事に載っています。天皇陛下が、ご宿泊予定のホテル名まで、事前に、新聞（朝日新聞）に載せるのは、危険極まりないと思います。天皇陛下がご宿泊予定のホテル名が、ご訪問の前に事前に新聞に出たことなど、これまであるでしょうか？私は、あまり、記憶にないですが。この日（岩手訪問）の日から、新しい宮内庁長官。そして、事前に、天皇陛下のお泊りになられるホテル名が、報道機関に明らかになっている不思議。なんか、（悪の臭いが）臭います。 ■ 先帝陛下の戦争責任を追及しなくてはなるまい。 「帝国政府声明文-- 戦勝国は日本だった（2016.8.19）」より / 明仁陛下が「あの戦争が間違った戦争だった」というなら、その間違った戦争を発動し、300万の民を死に追いやった先帝陛下の戦争責任を追及しなくてはなるまい。 明仁陛下よ、昭和陛下の戦争責任を追及されよ。何故追求しない。 先帝陛下に戦争責任があると言うことになれば、常に何事にも潔よかった先帝陛下は直ちに御退位されたことであろう。そうなると、次の天皇は貴殿ではなく先帝陛下のご兄弟となり、貴殿に天皇就任の目はなかったことになる。 なのに何故貴殿は天皇の地位についておられる？ どうしてもあの戦争を間違えた戦争であると主張されるなら、貴殿は就任時に遡って退位されるべきである。 先帝陛下が戦争犯罪者であると言うことになるなら、貴殿の皇位継承の正当性について疑問符がつく。 先帝と英霊を卑下すると言うことは貴殿は遡って退位することになるということなのである。よくよく考えられよ。 以上、英霊からの意思を伝える。 ■ 追悼式のお言葉に思うこと 「井沢満ブログ（2016.8.19）」より / 靖国神社での国民集会に参列させていただいてから あっという間に一年が過ぎ、歳月の足取りの速さに息を呑む思いです。 本日、本来は「靖国で会おうぜ」を合言葉に散華されたおみたまのためには、 靖国神社で開いていただきたき追悼式典が、すぐ近くの武道館で開かれましたが、率直なことを言わせていただければ、天皇陛下のお言葉に悲しみを 覚えます。悲しみは我が悲しみなのか、英霊の涙に感応しての それなのか、よくわからないのでございますが・・・・ 安倍総理の、 「未だ帰還を果たされていない多くのご遺骨のことも脳裏から離れることはありません。お一人でも多くの方々が故郷に戻っていただけるよう、全力を尽くします」 情の通った言葉にしみじみと頷くのです。言葉のみではなく、ご本人が遺骨収集にお心を砕いていらっしゃることをよく存じ上げているし、慰霊地では地に跪いての深き深き礼です。 その安倍総理の言葉が最初にあるだけに・・・・ 天皇陛下のお言葉の、戦火で散った方々への思いの・・・・・・何と申せばよいのか・・・・不敬を畏れて言葉が続かぬのですが・・・・ 抜粋ははばかられますので、畏れながら全文を引用させて頂きます。 「戦没者を追悼し平和を祈念する日」に当たり、全国戦没者追悼式に臨み、さきの大戦において、かけがえのない命を失った数多くの人々とその遺族を思い、深い悲しみを新たにいたします。 終戦以来既に七十年、戦争による荒廃からの復興、発展に向け払われた国民のたゆみない努力と、平和の存続を切望する国民の意識に支えられ、我が国は今日の平和と繁栄を築いてきました。戦後という、この長い期間における国民の尊い歩みに思いを致すとき、感慨は誠に尽きることがありません。 ここに過去を顧み、さきの大戦に対する深い反省と共に、今後、戦争の惨禍が再び繰り返されぬことを切に願い、全国民と共に、戦陣に散り戦禍に倒れた人々に対し、心からなる追悼の意を表し、世界の平和と我が国の一層の発展を祈ります」 了 「悲しみ」と「深い反省」・・・・・ 日本の繁栄は、国民のたゆみない努力の上にあるのみならず、天皇のみ名のもとに散華せし数多の命の礎の上にあるので、戦後を支えた来たわたくしどもへのお言葉よりも、英霊へのお言葉が欲しかったと・・・・・こう申し上げることは不遜でございましょうか。 「深い反省」と言われては、親のため子のため、幼い妹のため、故郷のためと ゼロ戦で突っ込んでいった十代の魂が、慰められましょうや、と どうにもこの、彼らの魂と拙きわが心が本日はシンクロして、つらき思いを致します。 日本のみ反省しなければならぬような、悪い一方の戦争でございましたでしょうか。 白人の植民地主義との戦いでもあり、アジア開放はそのためになり、 その意味では勝ち戦ではございませんでしたでしょうか。 戦争はもとより避けねばならぬものですが、しかし追い込まれて立ち上がらざるをえない戦もあります。 先の戦争がそうでした。少なくともその側面はございました。 何も勇躍、侵略の目的で戦を始めたのではございません。 ルーズベルトにそそのかされ、ABCD包囲網に囲まれて やむなく立ち上がった戦争で、あの勝ち戦の将軍マッカーサーさえ アメリカで「あれは日本の自衛の戦争であった」と証言しています。 そして何より・・・・・何より・・・・・昭和天皇が、そうおっしゃっています。 (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) ■ また慰霊で謝罪かよ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2016.8.15）」より / 生きてる奴に何とか言えよ！慰霊慰霊慰霊反省反省反省って。そんなことばっかり言ってるからダメなんだよ。 昔は「ダメなら都変える」くらいだろ。生きてる奴が一番大事なんだよ。もう慰霊だの反省だのつまんない事言うなよ。 まだらボケはどうしようもねぇな。神でも何でもねぇじゃねぇか。ただの老人じゃん。 大体、いまの天皇は「左翼の方が話がわかる」とか言ってるくらいの無知だからね（これほんとの話。誰から聞いたか俺の近くの人はわかるはず）。どうしようもないんだよ。 ■ 天皇陛下お言葉表明に係わる私見 陳情文書準備の必要性 「祖国創生（2016.8.15）」より / 実は、法整備的には、集団的自衛権解釈の見直し、平和安全法制、テロ３法、特定秘密保護法案、の次に来る法改正は、スパイ防止法法制化、皇室典範見直しあるいは自衛隊法改正が政治課題となるだろうと予想していた。 政権として憲法改正できる議席が獲得できてはいるものの、そういう選択肢はあるという前提で書いてきた。 皇室典範見直しについては、そう問題提起するきっかけがなくては話にならない。このことは説明しなくても理解いただけると思う。 改正はそう簡単にはいかないのだ。 また、憲法改正手続きについて、今回の天皇のお言葉発言が手続き作業的には延期効果をもたらす可能性があることは承知している。 憲法改正 スパイ防止法法制化 自衛隊法改正 皇室典範改正 表面的には憲法改正は遠のいたと見るだろう。 しかし、私は違うと思っている。 今上陛下のお言葉発言のお蔭で、少なくとも数年以内に憲法改正が数回行われたとして、改正しなくてはならないネタが、増えたと解釈しているのだ。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） ーーーーー ■ 天皇陛下お言葉表明に係わる私見 総論編 「祖国創生（2016.8.13）」より / 本稿では、標記について総論的スタンスで述べさせていただく。 私個人は、遺言みたいな形で問題提起がなされることを想定していた。遺言みたいな形で遺された場合、仮にそれが憲法違反だった場合でも尊重すべきという意見が大勢となるだろう。それゆえ遺言という形でなく、生前でのお言葉表明でほっとしていたところである。 従って、以下にあるように 天皇陛下の「生前退位」リークが、国民への暖かな配慮だった可能性 http //www.mag2.com/p/news/215536?utm_medium=email utm_source=mag_news_9999 utm_campaign=mag_news_0812 国民への暖かな配慮がお言葉表明の動機にまずあって、リーク報道が為された可能性を指摘するのである。 なぜなら、今上陛下は、宮中祭祀を熱心に為されていた方と伺っていたからだ。 （宮中祭祀に不熱心な天皇陛下だった場合は、解釈はやや悲観的になる。） 続いて、お言葉表明後の東宮、秋篠宮家退出時間報道を読んでみたい。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） 【日本国憲法改正】 ■ 天皇陛下のフィリピン戦役に関する御発言は憲法9条を守れとの勅（みことのり） 「東京kittyアンテナ（2016.1.28）」より / 天皇皇后両陛下がフィリピン戦役における日比の戦没者を慰霊される旅に出られた。お二人とも万全とは言えない健康状態にも関わらす、お命を削って慰霊に取り組んでいる佇まいに一層の重みを感じる。 安倍首相が国会演説で参議院選挙に勝利した後の憲法改正に言及したこの時期における天皇陛下の平和に関する御発言は、普通に考えれば憲法9条改正への絶対反対と、それを推進する安倍政権打倒を希望するもので、平家追討を命じた古の宣旨と同じ政治的意味を持つ勅（みことのり）とをもわざるを得ない。 ヲレは安倍首相を極めて高く評価してをり、先般の安保関連法にも戦争抑止のため必要とをもっているが、天皇陛下の勅に関しては鼎祚（ていそ）の弥栄（いやさか）を希う（こいねがう）者の一人としてその重さを鑑みざるを得ない。 現在の制度では天皇陛下には一切の政治的権力は存在しない。だが、民主主義体制は悠久の日本の歴史から見れば一瞬の泡沫（うたかた）の様なものだ。陛下がここまで言うということは、夏の参議院選挙で自民党が勝つ見込みはない。陛下の意を汲まんと欲する人々はいずれ燎原の如く広がるであろうからだ。それどころか共産党が天皇陛下を平和のシンボルとして掲げるという自民党にとっては悪夢のシナリオまで見えて来た。甘利大臣の問題など微塵にすぎない。事態の推移を慎重に見守っている。 日本の歴史が、また1ページ（＠w荒 ■ 今上陛下がアジア解放戦争を否定する時、その言動は自分の先祖の間抜けぶりを指摘することになる。 「帝国政府声明文 安濃豊－戦勝国は日本だった（2016.1.27）」より / 今上陛下はフィリピン共和国を国賓として訪問され、大歓迎を受けているそうである。国賓を招くことが出来る国家とはもちろん独立国家であるわけだが、フィリピンはいつ独立したのであろうか。 謝罪反省好きな今上陛下は昨日、マニラ戦において犠牲者が出たのは日本軍のせいであるかのような反省を行ったそうだ。 マニラを無差別砲爆撃したのは米軍である。1899年フィリピン植民地をスペインから横取りした時、米軍は80万人の反米フィリピン人を虐殺した。前歴持ちの米軍にとってマニラを無差別爆撃することなど日常に過ぎないのだ。 フィリピンは何時独立したか？ 昭和18年10月14日である。その日日本軍の軍政が撤廃され、正式に「フィリピン共和国」として独立した。 参考： http //www.geocities.jp/taratooi2545/page012.html フィリピンに出かけていって謝罪反省するなら、今上陛下は昭和18年に日本軍が独立させてしまったことを反省謝罪しなくてはならない。「独立させてごめんなさい」というべきである。 フィリピン戦では日本軍とともに「愛国同志会」、通称「マカピリ」も独立維持のために戦った。マカピリに参加したのはアメリカ植民地時代に貧困に苦しんでいた人々で、4千人～5千人に上った。 参考： http //www5a.biglobe.ne.jp/~t-senoo/Sensou/phiripin_senso/phiripin_senso.htm 日本軍を悪とするなら、マカビリ兵も悪としなくてはいけない。何故なら独立のために白人軍と戦ったのだから。陛下はマカビリ兵も否定する気であろうか。 (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) ■ 天皇ご謀反 保守がなぜ「不敬」の一言で白痴化するのか？《転載自由》 「BBの覚醒記録（2015.8.21）」より / BBの天皇陛下批判に対して、興味深い投稿を頂いたのでそれにお応えする形でいささか拙論を述べてみたいと思います。 「不敬」の一言で、現在の天皇皇后両陛下及び皇太子の国を損ねかねない 左傾化に対して、それを直視できない保守は愛国の轍を外れたエセ保守である、というのがBBの主張です。 それに対して、思考停止の保守連中の感性は「不敬である」とその一言で論説そのものを拒絶してしまいます。新興宗教の教祖が否定された時の、脊髄反射と似通うところがあります。ものの理非曲直の次元ではなく、教祖に対しての言挙げ自体がいけないのです。 しかし「なぜ、いけないのか」という質問に答えられる者はいません。 いけないのだから、いけないのだ、ということでしょうか。もはや理性の介在する余地はなく、思考として健全な状態にあるとは言えないでしょう。 不敬と、パブロフの犬的に口にする人たちは不敬の定義を承知でしょうか？ 不敬行為とは、客体に対する軽蔑の意を表示し、その尊厳を害する一切の行為を指すとされています。 正当な批判が、上記に該当するかどうかが判断の別れめでしょう。 まず、侮蔑には端的に該当しませんね。批判と侮蔑をごっちゃにするレベルの人達は論外です。尊厳を害するかどうかが、決め手でしょうが明治大帝にご意見申し上げていた忠臣がいて、明治大帝はそれを排除なさっていません。 正統な批判とは何か。天皇に国を害する言動ある時である、と一応して良いと思います。 歴史を見れば、島流しにあった複数の天皇は国への謀反で流されています。 戦前は侮蔑と尊厳を害する行為に加えて、現人神否定も不敬とされていました。 おそらく、問答無用の批判否定派は、現人神として崇める感性をいまだ引きずっているのかもしれません。しかし、天皇自らが神聖については否定されました。それを受け入れぬ感性の者達がいるとしても、それならそれで、神が憲法論をなさるなどあるべきことではないでしょう。 天皇ご謀反に該当する歴史は、大化の改新、薬子の乱など複数あり少なくはありません。近くは後醍醐天皇による元弘の乱、有栖川宮熾仁親王による江戸政権への反乱があるでしょう。 暗殺や入水という自殺以外に、死罪になった天皇はいませんが死罪につぐ流刑になった天皇は何人もいます。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） 【終戦の日】 ■ 天皇陛下のお言葉検証 「あるウソつきのブログ（2015.8.17）」より / 終戦記念日における、天皇陛下のお言葉の検証を、今年はしようと思っていた。 と、言うのは、当ブログコメント欄にて、以下のやりとりがあったからである。 【拙】安倍談話の重要性 http //blog.goo.ne.jp/jpakiyo/e/d1153b78f06912cc565f5e3d8be36f3f Unknown（H） 2015-08-05 05 37 06 （前略）気になるのが、最近噂になっている天皇談話です。 天皇は政治的な行動をとってはならないことになっていますが、政府の反対を押し切ってパラオ訪問強行など、気になる行動も見受けられました。 国際的には天皇＞＞総理大臣ですから、非常に面白くないことになります。 流石に無いと言いたいとこですが不安はぬぐえません。 Unknown (通り道) 2015-08-05 12 42 56 安倍談話が重要？まさか！ 天皇陛下が戦後70年の「談話」を発表される。こっちのほうが上でしょ！ 閣議決定のない安倍談話など井戸端会議と同じ！意味なしですよ 天皇談話について (あきよし@管理人) 2015-08-05 22 59 12 正直、陰謀論の類だと思っています。 天皇陛下が政治的圧力とか、普通に考えたらほぼ不可能でしょう。 むしろコレを流して安倍談話を牽制し、公明党との着地点を左寄りにしようとしていると考える方がよほど有り得そうで、まだ説得力がマシな話です。 （※mono.--中ほど長文略、詳細はブログ記事で） / 陛下がどうお考えであれ、政治的な横槍を考慮される事はないのだ。 それを、まるで陛下の代弁者のように騙るリテラの禍々しいこと。これぞ、「虎の威を借る狐」だ。 談話発表前のＮＨＫの報道もそうだったが、左翼系の報道は必ず連中の願望が加味されている。連中は、自分の言葉が力を持っている事を知っているからだ。 それは、無論右側も同様なのだが、力が強い故に、左翼系の方が悪質で、許せないものと感じるのである。 連中は、ウソはつかないが、本当の事は言っていない。 常に、「ウソをついていないなら、どこでごまかすつもりなのだろうか」という観点で、左翼系ニュースは見ていないといけない。 【終戦の日】 ■ 深い反省は戦没者之霊には残酷だ 「気付くこと思うこと（2015.8.16）」より / Yahoo!ニュース http //headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150816-00000044-san-soci 終戦７０年、平和の誓い 戦没者追悼式 天皇陛下「深い反省」 （※mono.--引用記事略） / 天皇が、『全国戦没者之霊』に対し、「深い反省」を述べられても、天皇や日本の為に戦い亡くなった方達はどういう気持ちになるだろう…と思いました。 天皇から、あの戦争の反省を伝えられ、一体全体、何のために命をかけて戦ったのか…と、悲しい気持ちにならないでしょうか。 今上天皇に責任があるわけではないので…という考え方もできるのかもしれませんが、だったら、何が何でも戦争を回避するとか、鶴の一声ならぬ御上の一声で降伏できたのだから、もっともっと早く降伏すればよかったんじゃないの？と言いたくなります。 海外にお気持ちを向けることは必要でしょうが、この日、この場所で、『全国戦没者之霊』に対してというのは、天皇を信じて命をかけた日本人には惨い仕打ちだと思いました。 皇后の「A級戦犯」発言といい、皇太子、雅子さんの好き勝手といい、日本国民より、海外や身内しか見ていないようで残念に思います。 今後、天皇になった皇太子が何を言うのかと思うと、ゾッとします。 ーーーーー ■ 天皇陛下はアンチ安倍政権・・・・・でしょ、やっぱり 「BBの覚醒記録（2015.8.17）」より / かねがね、ある種の保守の言論の矛盾が不可解でした。 保守を任じるなら、概ね安倍政権に賛同のはずです。賛同でなければ対案を出すべきですが。 ところが、天皇陛下皇后陛下皇太子殿下の左傾言動は見て見ぬふり、あるいは牽強付会の擁護論。 どう擁護しようと、平和憲法護持というご主張なら、そして英霊を「A級戦犯」呼ばわりなら、一般ではこれを左翼と申します。皇后陛下は五日市憲法など持ちだされるし、元GHQメンバーに対して堂々たる賛意・支持を表明していらっしゃいます。 と拙ブログでは述べてきた訳ですが、ある種の保守は相変わらず無反応、たまに語彙乏しい「不敬」で思考ストップしたのがコメ欄に現れるだけ。 アメリカでも、天皇陛下は安倍談話に対抗した、と捉えられてますけどね。 普通に今までの言葉の両者の相違を考えれば、天皇ご一家は改憲を党是とする自民党に、そして安倍政権に反対を表明していらっしゃいます。 憲法護持を主張なさりながら、憲法で禁じられている政治と外交に影響する言動をお取りになることもいかがなものかと、思われますが。 ＜首相７０年談話＞「反省」天皇陛下と対照的 米メディア （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） / 第一、慰霊祭で「反省」って戦没者に失礼ではございませんか？ 反省ということは、あれはいけない戦争であった、と。 いけない戦争で亡くなったのが、戦没者ならそれって無駄死になんですか？ 犬死になんでしょうか。 マッカーサーですら「自衛のための戦争だった」と公に語っているというのに。 二言目には「不敬」で思考停止する自称保守の人たちは、現在の皇室のていたらくが、GHQの仕組んだレールの終着駅であったことを、思い知るべきです。 保守が戦うべき相手は、皇室ではなくその背後にある戦勝国残滓なのだと、なぜ理解できないのでしょうね。 ■ 共産党と、韓国人に絶賛される天皇って？ 「BBの覚醒記録（2015.5.7）」より / 韓国人による日王（天皇）の評判 http //oboega-01.blog.jp/archives/1023387272.html ◆今の明仁日王は、代表的な反戦主義者で親韓派で、過去の日本の蛮行を心から謝罪する賢明な王です。 一度も靖国を参拝しておらず、反戦活動に支援をしたりして、自分の意志をのぞかせるなど、本当に先代の王とは違う賢明な王です。 その子供も明仁王によく教育を受けたので、現代の日王家はあまり悪い人ではありません。 ◆王族は韓半島渡来人の血統だから綺麗だね！ 注：佳子さまのことですが、韓半島渡来云々は、天皇陛下の次の お言葉からです。 「日本と韓国との人々の間には，古くから深い交流があったことは，日本書紀などに詳しく記されています。 韓国から移住した人々や，招へいされた人々によって，様々な文化や技術が伝えられました。 宮内庁楽部の楽師の中には，当時の移住者の子孫で，代々楽師を務め，今も折々に雅楽を演奏している人があります。 こうした文化や技術が，日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは，幸いなことだったと思います。 日本のその後の発展に，大きく寄与したことと思っています。 私自身としては，桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると，続日本紀に記されていることに，韓国とのゆかりを感じています。 武寧王は日本との関係が深く，この時以来，日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。 また，武寧王の子，聖明王は，日本に仏教を伝えたことで知られております」 百済と現在の朝鮮と何の関係もありません。 武寧王は日本から半島へ渡ったという説もあるぐらいなのに。 軽々にこういう発言をなさってはまずい、ということもお解りにならないのでしょうか。 保守連中は、韓国のほうが曲解していると、天皇陛下をかばうのですが、 無理。はっきりおっしゃってるし、そしてその結果韓国には天皇家＝朝鮮人が 定着しちゃったじゃありませんか。宮内庁を通じて抗議すべきことでしたね。 そして皇后は皇后で「韓国に謝罪に行きたい」として、あたかも 韓国慕情のような歌を詠まれる。 そしてサイパン慰霊では、予定にはなかったという触れ込みで おそらく当初から織り込んでいらした、韓国人慰霊碑に低頭。 天皇陛下がお語りになられている時に、低頭なさらない 皇后陛下が韓国人慰霊碑の前で低頭。 週刊文春記事 ＜「皇后さまはこうおっしゃったのです。陛下は戦後七十年の節目にパラオと韓国をご訪問されたいお気持ちです、と」＞ 来年は戦後70年、日韓国交正常化50周年の節目の年である。しかも28年前、皇太子夫妻だった天皇皇后は韓国を訪問することが決まっていた のだが、美智子さんの病気のため断念したということがあったため、お二人にとっては格別の想いがあるというのである。 （※mono.--以下引用長文略、詳細はブログ記事で） / 前々から推論としては述べていましたが・・・・こうしてみると、正田家は祖父母の代からほぼ全員、カトリック教徒ではないでしょうか。 皇后陛下も生誕時に受洗されているかもしれませんね・・・・・というのは 皇后の祖母正田きぬさんと、フロジャック神父の経緯からも推し量るのですが。 フロジャック神父のことは相当詳しくあちこちで拾えるのですが、正田きぬさんと、正田美智子さんとの密接な関わりは、初期の書物一冊（絶版）のみにあるきりで、フロジャック神父が、（同和地区を含む）館林で布教していた事実さえ、記載されていないのは、奇妙なことだと言わざるを得ません。 皇后陛下の入内の前後に動いた複数の人々が、全員カトリック、プロテスタントの 違いはあれ、キリスト教徒であることに、ある意志を感じざるを得ません。 GHQマッカーサーが、キリスト教を神道追放、日本洗脳の手段として 用いたことは事実で、それゆえ皇室内でバイブルクラスが持たれたりして いました。（昭和天皇は悩まれていたようで「天皇の国師」他に記述） カトリックじたいの是非を、あげつらうことは出来ません。しかしながら、仏教との親和力と違い、神道とは水と油、バッティングする世界です。、 世俗的意味での融和はありますが、信仰上は相和しません。 またそれゆえ、マッカーサーが皇室と日本の国体弱体化の道具として 使ったのでしょう。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） ■ 天皇陛下のご感想（新年に当たり） 「宮内庁（H27年）」より / 昨年は大雪や大雨，さらに御嶽山の噴火による災害で多くの人命が失われ，家族や住む家をなくした人々の気持ちを察しています。 また，東日本大震災からは4度目の冬になり，放射能汚染により，かつて住んだ土地に戻れずにいる人々や仮設住宅で厳しい冬を過ごす人々もいまだ多いことも案じられます。昨今の状況を思う時，それぞれの地域で人々が防災に関心を寄せ，地域を守っていくことが，いかに重要かということを感じています。 本年は終戦から70年という節目の年に当たります。多くの人々が亡くなった戦争でした。各戦場で亡くなった人々，広島，長崎の原爆，東京を始めとする各都市の爆撃などにより亡くなった人々の数は誠に多いものでした。この機会に，満州事変に始まるこの戦争の歴史を十分に学び，今後の日本のあり方を考えていくことが，今，極めて大切なことだと思っています。 この1年が，我が国の人々，そして世界の人々にとり，幸せな年となることを心より祈ります。 （英文） ■ 天皇誕生日の会見 - 豪雪地帯の高齢者の雪下ろしへの陛下の言及 「世に倦む日日（2014.12.24）」より / 「新聞に大きく取り上げられるような災害ではありませんが、常々心に掛かっていることとして多雪地帯での雪害による事故死があります。日本全体で昨冬の間に雪で亡くなった人の数が95人に達しています。この数値は広島市の大雨による災害や御嶽山の噴火による災害の死者数を上回っています。私自身高齢になって転びやすくなっていることを感じているものですから、高齢者の屋根の雪下ろしはいつも心配しています。高齢者の屋根の上での作業などに配慮が行き届き、高齢者が雪の多い地域でも安全に住めるような道が開けることを願ってやみません」。天皇誕生日の会見の中にこの一節があり、各局の夜のニュース番組で取り上げられた。報ステの古館伊知郎は、天皇陛下の慈悲深さに感激したコメントを発していたが、NHKは何もコメントを加えなかった。この問題は、テレビを見ながら気になっていた問題だったので、よくぞ一石を投じてくれたと天皇陛下に感謝を言いたい。この発言は、単に天皇個人の心のやさしさとか慈悲深さを表しているという問題ではなく、行政の怠慢や社会の無神経が指摘されている問題なのだ。天皇陛下は、リーダーとして社会と行政に問題提起をしているのである。これでいいのかと。つまり、豪雪地帯に住む高齢者に対する社会の酷薄と行政の無責任を批判しているのだ。このまま放置してはいけないと言い、対策を講じよと言っているのだ。 + 続き 雪下ろしの事故死の報道を見ながら、誰も何も言わないことを異常だと思っていた。誰かが何か言わなくてはいけないはずで、対策に即刻動くべきだと言わなくてはいけなかったはずだ。NHKは、この報道を続けながら、キャスターがコメントする場面はなく、単に「気象庁では厳重に注意するよう呼びかけています」だけを言っていた。古館伊知郎は、被害に遭っている豪雪地帯の高齢者に同情する素振りを示しつつ、「皆さん、十分お気をつけ下さい」で次のニュースに移っていた。この問題を、行政が動くべき問題として捉えているマスコミはない。そういう世論も起こらない。天皇陛下と皇后陛下は、きっと皇居でテレビを見ながら、それはおかしいと感じていたはずなのだ。社会が、政府が、救済を果たすべき問題として捉え、問題解決に動くのが当然ではないかと。そして、リーダーとして代弁したのだ。私は、今回の天皇陛下の発言には、かなり皇后陛下の働きかけがあったものと推測する。皇后陛下は、常々、この国の高齢者のことについて発言していた。その証拠となる情報の断片があるはずだと思って、ネットを掻き回してみたが、検索ですぐに探し出すことができない。皇后陛下がよく言っていたのは、この国の戦後復興に尽くし、今の繁栄の基礎を築いた高齢者たちが、人生の終盤を幸福に暮らすことのできるような福祉社会であるべきだというメッセージで、今の日本はそうなってないという苦言だった。 その皇后陛下のメッセージがいつのものだったか、正確に思い出すことができない。小泉改革の「聖域なき構造改革」の弊害が言われていた頃だったか、それとももっと後の民主党政権時代の、社会保障と税に絡めたところの、現役世代重視の論議が起きたときだったか、よく覚えていない。皇后陛下は時代の変化を敏感にキャッチし、弱者となった高齢者が蔑ろにされようとしている政策思想と、それを正当化するプロパガンダを撒き散らすマスコミの論調と、それに影響されている世論状況に気づき、機会を見つけては抵抗する姿勢を示していた。高齢者福祉の理念が失われている。今の日本経済を作ってくれた高齢者に対して、感謝して福祉制度の充実で応えるという態度がなくなっている。そのことを、かなり明確な批判の言葉で皇后陛下は語っていた。嘗ては、1990年代までは、お年寄りを大切にという意識があり、身体が徐々に不自由になる高齢者に内在する視線があり、それが政策にも産業にもよく反映され、少しずつ福祉国家が充実して完成してゆく日本だったのに、それが崩れてゆき、弱者である高齢者を「お荷物なコスト」として突き放して考えるようになった時代の空気の変化に、皇后陛下は静かに不服を申し立てていた。雪下ろしの件は、本来、テレビ報道のキャスターが問題提起しなくてはいけないことで、新聞が社説で書かなくてはいけないことだ。官民が具体的な知恵を出せと。政府と産業界は何かできないのかと。 天皇陛下は、会見の中で昨冬の雪害の犠牲者の数を述べ、多くの人が雪下ろしの作業中に転落事故死している事実を指摘した。これは、当然、天皇陛下が宮内庁を通じて調べさせ、政府（警察庁）から数字を取ったものだ。豪雪地帯の集落に住む高齢者は、命がけで雪下ろしの作業をしている。不注意で屋根から滑り落ちているというのがマスコミ報道の説明の仕方だけれど、本人からすれば、ほとんど一か八かの窮地で、落ちなくてよかった、今日は命を落とさずに済んだという感覚なのに違いない。戦時中のB29の空襲と同じだ。転落死のリスクを賭けてやらざるを得ないのは、それをしないと雪で屋根が潰されて死ぬからである。そうした切実な状況が、テレビ報道からは伝わって来ない。自己責任になっている。屋根から落ちたのは本人の不注意、都会の子どもが雪下ろしを手伝ってやれ、地域で助け合え、ボランティアで何とかしろ、という含意と前提で報道をしていて、視聴者もそれで済ませている。他人事として雪国の高齢者の不幸を眺めていて、次の話題に画面が切り替わった瞬間に忘れている。本当は、行政（政府）の不作為と社会の無責任による犠牲者なのだ。孤立させられているのであり、見捨てられているのだ。それは、単に高齢者だけでなく、北陸や東北や北海道の過疎地が、その全体が見捨てられていることに他ならない。この季節、新潟や長野が大雪であればあるだけ、東京は晴れて空気が乾燥している。風もなく快晴で、家へ帰ってテレビをつけると、他人が大雪で苦しんでいる。 天皇陛下の言い方を真似すれば、新聞ではあまり大きな記事にならないが、高齢者介護で限界になった弱者の世帯で、殺人や心中が頻発している。天皇陛下ではないので、役所に数字を調べさせることができない。テレビでときどき、天気予報の前にベタ扱いで纏めて並べられるニュースの中に、この種の事件が入っているときがある。キャスターのコメントは入らない。詳しい事情は取材されない。今年、子どもを捨てて餓死させた父親の件はよく報道され、政府が子どもについては監視する素振りを示しているが、老人については全く注意が向けられていない。これらの介護がらみの悲惨な事件について、できれば記者が追跡取材して、裁判の結果を教えてもらいたいものだと思う。どんな判決が出ているのだろう。というのは、殺人で有罪にすることは難しいと思うからだ。本来なら、病院に入って、そこで臨終を迎える患者が、無理やり家に住まわされ、医師や看護師の代わりに家族が面倒を見させられている。殺害して生を終わらせ、介護を終わらせるという形にする他に、果たしてどういう選択があったのかという問題だ。これから、多くの高齢者が家族に殺される最期を迎えるのであり、介護をする家族は殺人犯になって刑務所に入る決断をしないといけない。システムとして、制度がそれを個々に要請しているのであり、一番弱くて貧しくて助けをもらえないところから、そうした悲劇に各自が身を置かなくてはいけない。介護がらみの殺人は、それが殺人であるとすれば、国家による処刑であり、家族に死刑執行をさせているのと同じだ。 「楢山節考」よりも救いのない、残酷な現代版「楢山節考」だ。おそらく、今後、司法が加害者の家族を無罪にするケースが多発するだろう。殺していいよと、無罪だよと、悪いことじゃないよと、仕方ないじゃないかと。安倍晋三は、来年度予算の編成で、社会保障について「聖域を設けない削減」を指示し、社会保障の効率化と集中をすると宣言した。「聖域なき」は小泉改革に戻るという意味であり、「集中」というのは子育て世代や現役世代のための社会保障に切り換えるという意味だ。弱者である高齢者はその対象から除外される。総選挙では争点にもならなかった。しかし、それにしても、雪下ろしロボットについて誰も論じないのはどういうことだろう。人手がないのなら、ロボットで問題解決すると、そういう考え方を誰も言わないのはどうしてだろう。昔だったら、松下や日立や東芝がすぐに開発プロジェクトを立ち上げたはずだ。そんなに難しい技術だろうか。誰かがアイディアとコンセプトを打ち上げれば、我も我もと似たようなエンジニアが参入して、そこでわいわい押しくら饅頭をしながら、いつの間にか製品が出来上がっているのが日本の製造業だった。ロボット開発がメーカーで言われるようになって、もう20年の時間は経っている。まともに人の役に立つものは何もできず、米国の軍事に活躍するものばかりが生み出された。そして、日本はこの分野で遅れをとっている。溜息が出る。介護の現場で、要介護者をよいしょと持ち上げる場面があり、腰を痛めるとか何とか言っているのを見て、どうしてこの需要に応える介護ロボットが出現しないのかと不思議に思い続けている。 日本の理工系の実力が落ちたからか。人間が変わったからか。イマジネーションがないからか。介護費用と介護報酬の問題を、ロボット技術でブレイクスルーしてやると、それが日本を救う道だと、そう一念発起する技術者や経営者が出ないのはどういうことか。経産省と厚労省と文科省がプロジェクトを立ち上げないのはどうしてなのか。提唱するリーダーが出ないのはどうしてなのか。よく分からない。おそらく、将来、日本以上の高齢化と少子化が社会を襲う中国で、介護ロボットが先に開発され大量生産されるだろ ■ かたじけなさに涙こぼるる 「BBの覚醒記録（2013.6.17）」より （※ 詳細はブログ記事で。） / 沿道で、おびただしい日の丸がいっせいに振られる。 冒頭の典雅なる儀式に、なにゆえにか理屈にはあらず、かたじけなさに自ずと頭垂れ 涙がこぼれます。皇室は必要とは思うものの、さしたる心酔者でもないのですが・・・。 こちらが本来の皇室のお姿、佇まいです。 天照大御神、神武天皇の古来より、２千600有余年連綿と連なる 日本人の血がざわめき、また鎮まります。 日本人の心をゆすり、日ノ本の民であることを 誇りと共に自覚致します。 / 畏れながら皇太子妃に即位の儀は絶対にご無理。 精神的にも物理的にも。 オランダでの儀典に際し、僅か数百グラムのティアラが重いと 忌避された皇太子妃が、なにゆえおすべらかしと十二単で、 世界の視線が一点に集る中、長い廊下を歩めましょうか。 さなきだに、神域を避ける方です。神域もあの方を穢れとして 忌むでしょう。霊的に不浄です。 皇后陛下お出ましなき式典となれば２千600年、先帝たちが繋がれてきた皇室の糸が、そこでぷつりと切れます。日本の伝統の終焉です。 それでよろしいのか。 本当にそれでよろしいのか。 国民が声上げねば政府は動かぬのかもしれません。 ※ ■ 天皇陛下は究極の「ゲートキーパー」である 「夕刻の備忘録（2012.3.6）」より ・陛下の命懸けの祈りの日々を少しでも知れば、ここに書いたことの意味が少しは分かって貰えるのではないか。来る11日の震災慰霊祭に向けて、手術を強行されたと聞く。僅かばかりのリハビリ期間も配慮に入れての、ギリギリの御判断であったと聞く。 ※ ■ 天皇陛下 万歳！ 「飯山一郎のLittleHP（2012.2.15）」より ・「天皇は、常に、国民とともにあゆむ」 この御言葉の裏の意味、即ち、今上陛下の御心は 「天皇は、国民が死ぬときは、ともに崩（ほう）ず！」 これを直訳すると、「天皇は、国民とともに死ぬ！」 と、解釈申し上げるほかはない。 ・そうして実際、今上陛下は、 「マイコプラズマによる感染症を患い，入院を余儀なくされた…」 と、国民に向けて御言葉を下された…。（天皇陛下お誕生日の御言葉）。 そしてまた、今回の心筋梗塞の御症状と、１８日の冠動脈バイパス手術である。 今上陛下は、御自分の御不幸を全て御承知の上で、『東北巡幸』を執拗にお続けになっておられた…。 「天皇は、常に、国民とともにあゆむ」 この御言葉に、今上陛下は、徹頭徹尾、徹してこられた…。 これほど「国民主義」に徹された天皇は、長い長い日本国の歴史のなかでも稀な御存在であられる。 それだけに、いま、今上天皇陛下が、尚一層、おいたわしくてならない！ こう、多くの国民が心を痛めているはずである。 そうであるから…、 （昔、ちゃちな軍国主義者が叫んだのとは全く違う意味で）愚生は祈りたい！ 皇居を遥拝しつつ、衷心からの祈りを捧げたい。 「天皇陛下 万歳！」 と。 .
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概要 今上天皇(なりきり)とは、今上天皇のなりきりアカウントである。 炎上 不謹慎だとして炎上したが垢主は言論の自由と表現の自由を理由にアカウントを維持した。
https://w.atwiki.jp/sekaishikaiwai/pages/478.html
概要 今上天皇(なりきり)とは、今上天皇のなりきりアカウントである。 炎上 不謹慎だとして炎上したが垢主は言論の自由と表現の自由を理由にアカウントを維持した。 2022年7月 今上天皇(なりきり)はカール・マルクス(なりきりアカウント)の顔写真と本名を公開した。 この行動は多くの界隈民の憤慨を買った。 関連人物 ユキ
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皇太子（こうたいし、Crown Prince）は、皇位（帝位）継承の第一順位にある皇子を指す称号。王位継承の第一順位については、王太子、または単に太子という「○太子」の言葉自体がいずれ「○」の地位を継ぐ「子」を意味するため、君主の地位が王である場合には王太子の名称を用いるのが正確であるが、現在の日本のマスコミなどによる報道では、対象が次期国王であっても「王太子」の語は用いられず、「皇太子」を用いる。ただし歴史上の人物については、慣例に従って「王太子」の語も用いられる。また次期皇（王）位継承者が弟、孫であるなら、「皇（王）太弟」「皇（王）太孫」の名称を用いるべきであるが、実際にはひっくるめて「皇太子」の名称が用いられている。これは「天皇（皇帝）か王の跡継ぎか」「子か孫か弟か」に関係無く、西欧では次期皇（王）位継承者は例えば英語ならCrown Princeと呼ばれ、特に区別しないため、和訳の際もひっくるめて「皇太子」とされるからである。。敬称は「殿下」が用いられる。また、当代に準じた礼遇を受ける。 日本の皇太子 江戸時代以前 皇太子は、東宮、春宮、または、太子と表記され、「とうぐう」「ひつぎのみこ」「はるのみや」などと読まれた。 朝廷では、皇位を継ぐべき皇子や、継承資格を有する皇子に大兄とつけて「大兄皇子」と敬称した。もっとも、大兄皇子とは皇太子とは必ずしも同義ではない。大兄皇子と敬称されたとしても、絶対的にその地位を保証するものではなく、同時に複数名存在することもあった。 皇太子は、必ずしも今上天皇の長男を指すとは限らない。歴史的に皇位は、長幼の序を重んじつつ、本人の能力や外戚の勢力を考慮して決定され、長男であれば必ず皇太子になれるとは限らなかった。それゆえ、皇位継承順位が明文化される以前には、皇太子は立太子された当今の子という意味をもつに過ぎない。 また、南北朝時代から江戸時代中期にかけては、次期皇位継承者が決定されている場合であっても、「皇太子」にならないこともあった。これは、当時の皇室の財政難などにより、立太子礼が行えなかったためである。通例であれば、次期皇位承継者が決定されると同時に、もしくは日を改めて速やかに立太子礼が開かれ、次期皇位継承者は皇太子になる。しかし、立太子礼を経ない場合には、「皇太子」ではなく、「儲君」（ちょくん、もうけのきみ）と呼ばれた（なお南北朝以前にも光孝天皇・後白河天皇・後堀河天皇などのように立太子されない例もあるが、いずれも急遽擁立された例である）。 南朝では最後まで曲がりなりにも立太子礼が行われてきたとされている。これに対して、北朝においては、後円融天皇から南北朝合一を遂げた後の霊元天皇に至るまで、300年以上にわたって立太子を経ない儲君が皇位に就いている。 当今の弟が次期継承者である場合には、皇太弟（こうたいてい）、また当今の孫である場合は皇太孫（こうたいそん）と呼ばれる場合がある。日本で女性が皇太子となったのは過去に一例のみ、奈良時代の孝謙天皇が皇太子から即位した。 明治時代以降 1889年（明治22年）、皇室の家内法として皇室典範（旧皇室典範）が定められ、皇位継承順位が明文化された。この旧・皇室典範15条では、儲嗣タル皇子を皇太子としていた。1947年（昭和22年）に法律として定められた現行・皇室典範8条前段では、皇嗣たる皇子が皇太子とされている。「儲嗣」もしくは「皇嗣」は、いずれも最も嫡系に近い皇族男子を指す。 また、皇位継承順位の変更は、「皇嗣精神若ハ身体ノ不治ノ重患アリ又ハ重大ノ事故アルトキ」（旧典範9条）、「精神若しくは身体の不治の重患があり、又は重大な事故があるとき」（現典範3条）のみに許されている。 このため、皇室典範制定以前と異なり、立太子の礼は皇太子の地位の要件ではない。立太子の礼は、天皇における即位の礼と同様、内外に地位を宣明するための儀式である。江戸時代以前には、幼少の儲君の立太子礼も行われた。これに対して、皇室典範制定後は、皇太子の成年を待って立太子の礼を行う。なお、皇太子および皇太孫の成年は18歳とされている（旧典範13条、現典範22条）。 現行皇室典範施行後、立太子の礼は2回行われた。 明仁親王の立太子の礼（1952年（昭和27年）11月10日） 徳仁親王の立太子の礼（1991年（平成3年）2月23日） また、成年の皇太子は、摂政着任の第一順位でもある。天皇に「精神若しくは身体の疾患又は事故があるとき」であっても、それが一時的なものであり、摂政を置くまでに至らない場合には、国事行為臨時代行が置かれる（国事行為の臨時代行に関する法律）。この国事行為臨時代行の着任順位も、摂政に準じる。 1921年（大正10年）から1926年（大正15年）まで、皇太子裕仁親王が摂政となった。王政復古以降、皇太子以外の者が摂政となった例はない。国事行為臨時代行については、昭和天皇病気療養時に、皇太子明仁親王の外国旅行が重なり、皇長孫である徳仁親王が代行となった例がある。 皇太子と皇太子妃の敬称は、他の親王・王とその妃、および内親王・女王と同様に殿下である（現行皇室典範23条2項）。皇太子は、皇統譜では、皇太親王と記述される。 皇太弟・皇太甥・皇太孫 現在の皇室典範には、皇太弟と皇太甥に関する記載はない。「皇太孫」は皇室典範に記載があり、「皇嗣たる皇孫」（皇室典範8条後段）のこととされる。 ヨーロッパ諸国の王太子・皇太子 日本語の「（男性の）皇太子」にあたる語は、英語ではCrown Prince、ドイツ語ではKronprinzである。これは実際にドイツなどで称号として用いられていた。 この語は、今日では主にスカンディナヴィア諸王国の王太子の呼称として用いられる。現在のノルウェーの王太子ホーコンはH.K.H. Kronprins Haakonと呼ばれ、これは英語に訳すとHRH Crown Prince Haakonとなる。 一方、神聖ローマ帝国の皇太子には「ローマ王（Rex Romanorum）」の称号が授けられていたが、これはハプスブルク家による帝位世襲化以降のことである。ハプスブルク家の皇帝は、次期皇帝としての「ローマ王」の称号を自家の後継者に与えることで、帝位の世襲を維持した。これとは異なるが、フランス皇帝ナポレオン1世も息子ナポレオン2世を「ローマ王」に任命している。 オランダ、スペインなどにおいても、貴族としての儀礼称号が法定推定相続人に与えられる。オランダ王太子の称号である「オラニエ公（Prins van Oranje）」は、オランダ王家であるオラニエ＝ナッサウ家当主が、オランダ王国成立以前には南フランスのオランジュ（Orange、オランダ語でOranje）の領主・オラニエ公でもあったことに由来する。スペインの王太子は「アストゥリアス公（Príncipe de Asturias）」の称号を持つ。 フランス王国では王太子に「ドーファン（dauphin）」の称号が与えられた。元々はフランス南東部のドーフィネ（Dauphiné）地方の領主の称号であったが、1349年に同地方を併合して王太子領として以降、王太子の称号となった。 ロシア帝国では、上記の諸国のような貴族的称号ではないが、皇太子に対して「皇帝（ツァーリ）の息子」という意味の語である「ツァレヴィチ（царевич, tsarevich）」という呼称が用いられた。 イギリスの王太子 イギリスでは王位継承に男子優先長子相続制を採用しており、欠格事由のない限り、王の長男が法定推定相続人となる。王の長男には、ウェールズ公爵やコーンウォール公爵、ロスシー公爵の称号が授けられる。 イギリスには王太子 (Crown Prince) という称号はないため、ウェールズ公爵の称号と、王太子という呼称はしばしば同一視される。 アジア大陸諸国の皇太子・王太子 朝鮮半島においては、高麗のモンゴル干渉期から李氏朝鮮まで他国の冊封体制下にあったため太子の称号が使えず、国王の継承者は「王世子」と呼ばれていたが、日清戦争の結果、下関条約が結ばれた事により清国の冊封から外れ、国号を大韓と改めた際に「皇太子」を使うようになった。 しかし韓国併合により朝鮮は日本の植民地となり、旧皇帝家は『王』家となり、その跡継ぎは王世子となった（）。 注釈 関連項目 Template Wiktionary? 皇帝 東宮職 プリンス・オブ・ウェールズ アストゥリアス公 ローマ王 ドーファン 皇太王女 出典 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』_2009年3月4日 (水) 22 24。
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（※mono....「天皇制」という呼称には尊皇保守側からの批判があるが、天皇と国家という観点からこの呼称をmonosepiaは採用している。） 国体 / 宮内庁 / 天皇 / 皇室 / 皇族・皇室 / 東宮家 / 秋篠宮家 / 天皇の血統 / 天皇の金塊 / 首都機能移転 / 明治天皇 / 譲位 +ﾆｭｰｽｻｰﾁ〔天皇制〕 【有馬記念想定】エフフォーリアは横山武史騎手、タイトルホルダーは横山和生騎手 | 競馬ニュース - netkeiba.com - netkeiba.com 落選した元国会議員が吠える、我々の負けはここが原因！そこに見える... - マイナビニュース 宗教弾圧と「聖戦」――天津教事件と曼荼羅国神不敬事件から見えるもの 永岡崇（中央公論） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【有馬記念】エフフォーリア １４年ぶり３歳馬１位 鹿戸師「すごくうれしい」 - netkeiba.com 【有馬記念】エフフォーリアが歴代最多得票でファン投票１位 - サンケイスポーツ 【競馬】あなたが一番好きな平成の歴代「有馬記念」優勝馬はなに？（ねとらぼ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース エフフォーリアが1位 有馬記念ファン投票―競馬（時事通信） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「もっと皇族方の肉声が聞きたい」 それでも菊のカーテンが開かぬ理由〈週刊朝日〉（AERA dot.） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 芝、ダートG1制覇”初代・二刀流”アグネスデジタル死ぬ 天皇賞・秋、フェブラリーSなどG１を６勝（中日スポーツ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 根拠ない断定で、日本共産党を叩く異常/――「毎日」コラム「風知草」を批判する - しんぶん赤旗 日米開戦の日、「悲惨な敗北」予期していた近衛文麿 終戦工作重ねた末の「A級戦犯」：朝日新聞GLOBE＋ - GLOBE+ 【ＰＯＧ】エフフォーリアの半弟ヴァンガーズハートが兄出走の有馬記念週にデビューへ（スポーツ報知） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【香港国際競走】「世界の矢作」期待の２頭、充実ラヴズオンリーユーに自信（日刊スポーツ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 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天皇制〔ﾉｲｽﾞﾚｽｻｰﾁ〕 ● 天皇制〔blog Google検索〕 ● 天皇制〔Wikipedia〕 「天皇制」という呼称への批判上述の経緯もあり、保守派や尊皇の立場からは「天皇制」という語を忌避して「皇室」や「国体」（こくたい、くにがら、くにぶり）などの語も使用されている。谷沢永一は2001年（平成13年）の著書で「天皇制という呼称は、天皇陛下ならびに皇室を、憎み、貶め、罵るための用語であり、国民としては、伝統に即して、皇室、という呼称を用いるのが妥当であろう」と述べた、また谷沢によると、小説家の司馬遼太郎は「天皇制という語は、えぐいことばであり、悪意がインプットされている」と述べたという。一方で用例としては政府、政治家、読売新聞や産経新聞などマスコミ[22][23]による「天皇制」の用語使用例は多数ある。 ■ BBの覚醒記録☆政治を初心者にもわかりやすくがコンセプトです。無知から来る親中親韓から離脱、日本人としての目覚めの記録。 【天皇の系譜】 / 【大日本帝国陸軍】 / 【昭和天皇】 ■ 大変よく冷静に事実を見つめられております。 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（ 2019/08/14 13 54）」より / ＜Ｐさんより＞二階堂様いつもお疲れ様です。よく訪問させて頂いています。数年前に北朝鮮関係の話でメールしたことがある者です。二階堂様の見解にはほぼ同感ですね。 1、天皇に関して 自分も今までは皇室は素晴らしいと思っていました。しかし現皇后や小室の件、また天変地異の多さ、日本史を俯瞰した場合の朝廷時代、明治以降などから実は朝廷は日本人を苦しめ奴隷にしか思っていないようだと思うようになりました。 朝廷が渡来系だという説がありますが貴族の気色悪さからだけでも可能性は大きいと思いますが渡来系であってももう日本人として同化しているとも言われます。しかしこのような権力者血筋は先祖の生い立ちや考えや行動様式などを頑なに守るものですので渡来系とすれば当然現代の朝廷であっても日本人を奴隷、下等人種と思うでしょう。 江戸時代という時代が暗黒と言う人がいますがこれは明治以降を正当化するための洗脳です。江戸時代には立派に貨幣経済が発展しており吉宗時代には世界初の先物取引所などもできています。しかし素晴らしいのは商人などに制限をかけ力を持ちすぎないようにしたことです。現代では超富裕層がテロ組織やマスコミスポンサーになり好き放題やり手がつけられなくなっています。 江戸時代は300年近く続きましたが意外に印象が薄いものですがこれは逆に安定していたとも言えます。暗黒時代ならばこんなに長くは続かないと考えます。 そしてこれが重要なのですが江戸は幕藩体制で権力者が日本人であることです。国難を退けた鎌倉時代も幕藩(武家)政権です。豊臣秀吉などは元は農民出身です。 どうも朝廷が表に出張るよりも権力者は日本人である江戸や鎌倉と言った時代の方が少なくとも民衆レベルでははるかに安定があったと思えます。 逆に古代豪族系の血生臭い争いや明治以降の民衆搾取とトドメは敗戦で現在でも日本人大衆は苦しんでいる者が多いわけです。 それと敗戦に関してですが8/15に日本軍が戦闘停止しましたがこれはいうまでもなく天皇の決断でした。しかし日本は海軍が勝手に負けたようなもので陸軍はロクに戦闘していません。陸軍は世界最強でしたが本土決戦に充分備えていました。(逆に言うと陸軍が本格的に戦闘するには本土決戦しか無く準備は当然だったわけです)。 色々調べていると本土決戦を行なっていたならば米軍分析で日本人死傷者1千万人と言われていますが確かに死傷者は増えたと思います。しかし日本人6千万人がゲリラになり米軍と対峙するわけです。ベトナム化、米国の厭戦気分、アジア次々独立(米国の大義名分喪失)、本土決戦では原爆不可、爆撃効果薄い、ソ連は日本に入れられない、中共の動きなど課題が多く、本土決戦が長期に渡ればスカルノや蒋介石、ボーズやインドなどが必ず停戦に向け仲介をしたはずです。(これは蒋介石すら自分で言っています)米国はこれらの動きを無視するわけにはいかず日本を降伏させることは出来ず停戦で終了という状態になっていた可能性もあります。 これは妄想ですが天皇と海軍は強大になりすぎた日本陸軍を潰すために日本が負けるように持っていったとさえ思えます。上にもあるように日本陸軍は硫黄島と沖縄でしか本格的に戦闘していませんがこの２つの戦闘ですらトンデモナイ被害を米軍に与えています。この強さの軍隊と本土で決戦となったら米軍であっても勝ちで終わらせるのは不可能でしょう。このあたりは日本陸軍の堀栄三なども分析していました。 結論 朝廷は日本人大衆になんの恩恵も与えず奴隷のように扱うだけであり、神事、祭り事には全く効果がありません。効果あるように見せているだけです。朝廷が無くなると困るのも洗脳でむしろ奥に引きこもり幕藩体制のように日本人大衆から出てきた権力者の方がはるかに安定した生活が出来ます。江戸時代を暗黒というのは明治以降の朝廷時代を良いと思わせるための洗脳で実際には全く逆だと考えます。 北朝鮮についても書きたいと思いましたが長すぎるのでよしておきます。長々とした文章で失礼しました。二階堂様の活躍を祈念しております。 （※mono....以下は二階堂氏によるコメント） （コメント）素晴らしい見解です。私も、皇居の奥までとある筋の仲介で入っていてすごいなぁと思ってましたが、どうも、おかしい。「日本最高の神官なのに、なんでこんなトラブル国難続きなの？」と疑問を持ち始めました。 当たり前ですが、平安時代でも江戸時代でも、そもそも「天皇」という存在すら知らない人の方が圧倒的に多いわけです。「京都にはミカドというのがいるらしい」程度の話しでしょう。いまより全く敬われてもいないし「なんか偉い人らしい」くらいしか思っていなかったはずです。ですが、明治以降というか、明治になる直前に前の天皇が崩御、不自然な形で明治が始まり、皇室を敬えという教育がなされてきました。通信や流通が進化して、誰でも情報を手に入れられる「テレビ・新聞」ができて、天皇崇拝はますます広まっていったと考えられます。私は伊勢参りと天皇崇拝を同じに考える考え方には賛同できません。神と天皇は全く違うものだからです。そもそも、江戸時代の天皇家は10万石程度しかなく、儀式すらロクにできない有様でした。そういうことを総合的に考えると 「明治以前に比べると、明治以降は、異様なカルト教団のように天皇崇拝が推進された」 と言ってもいいと思います。 （※mono....以下略、詳細はサイト記事で） 【天皇】 ■ 俺の疑問、だれかバカな私に教えてください！！ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/04/12 12 06）」より / 俺は天皇制を信じていた。なにせ中に知り合いがいて、決して出来ない見学をさせてもらったことがある。それはジョンズホプキンス大学のカルダー教授も一緒にやったので、ちゃんと証言してもらえる。それくらい信じていたんだが、どうも、おかしいぞと。 俺は天皇制反対とかいうアホなサヨクではない。むしろド右のほうで、シナ朝鮮は滅びろと日々いっている人間だ。毛唐に対しても「1％しかまともな人間がおらず、あとはゴミ」といっているくらい日本人が優秀だと思っている。ただ、世界最高の祭祀というなら「それそうおうに納得できる実力が無いのならダメだろ」という話だ。神様であり日本最高の祭祀、神官なんでしょ。それと、和服を着ないなど、不思議なことが多すぎる。 なんでも、盲信はよくない。疑問は疑問で解決し、神様であるなら神様らしい「実績」がないといけません。科学的な見地からも、きちんとしていただきたい。「別になにもないけど、一応続いてるってことになってるんだから黙って敬えこの非国民」というのなら、そうやってハッキリ政府が閣議決定して言ってもらいたい。 ーーーーーーー俺の疑問ーーーーーーーーーー 1 明治天皇って、誰ですか？徳川幕府寄りだった孝明天皇の子供なのですか？なぜ、徳川幕府が統治権を天皇家に返すベストタイミングで孝明天皇は突然死亡し、明治天皇が出てきたのでしょうか？徳川幕府の老中ですら、孝明天皇の突然死を激しく疑っていました。とつぜん流行病で死亡したのですか？ぜひ、現在の皇族とＤＮＡ鑑定を願います。 2 本来なら明治天皇は北朝系のはずなのに、どうして明治以降南朝系の神社ばかり建てたのですか？孝明天皇は北朝系だと思うのですが。 3 昭和天皇は、日本史上初めて国土を外国に占領された天皇なのですが、どうして「立派な」天皇なのでしょうか？その人柄を疑っているわけではありません。あくまでも「世界最高の神官」としての腕の疑問です。 4 昭和天皇は戦争を支持していなかった説がありますが、東条英機は「陛下の意思に背いたことはない」といって、連合国に殺されました。東条英機は嘘つきなんでしょうか？ 5 平成に入ってから大災害ばかりなんですが、これは最早天皇家に神の力など無いという事なのでしょうか？ 6 次期天皇は、どうして神社を参拝どころか下賜金すら出さないのでしょうか？ 7：どうして天皇はいつもイギリス風の服なのでしょうか？成婚30周年に出席したビートたけしですら和服なのですが。平安装束をいつも着ろとは言いませんが、不思議です。象徴で一番偉い人がイギリス風の服を着るなら、和服は非国民でしょうか？世界一古いエンペラーなのに不思議です。天皇家より新しい歴史しかないとされているローマ法王は燕尾服着ませんよね？それと、皇族は、なぜイギリスばかりみな行くのでしょうか？イギリス王室の方が上なのでしょうか？ 8：秋篠宮家の娘二人が切支丹の大学を卒業した事をどう思いますか？ 9：秋篠宮家の長女が、切支丹の大学を卒業した挙げ句に変な男に引っかかったことをどう思いますか？ 10：伊勢神宮の祭祀を現天皇長女が執り行っていることをどう思いますか？次期天皇は何もやらないのですが。 11：伊勢系の神社って、どうして勢力が出雲系や八幡系、稲荷と比較して弱いのですか？皇室の力が歴史的に弱いからですか？ 12：秋篠宮家の長男は、どうして国立の学校に進学するのですか？国公立学校の機会平等の原則に反しませんか？学習院には皇室のための学校ではなかったのですか？ 以上、「明治維新」原理主義者や戦前の日本が立派な国だったと信じる輩（国民は立派だったと思います）には、私の疑問点を答えて欲しいですね。 【元号】 / 【譲位】 ■ 安倍晋三の“狂気”「俺様が元号制定権を持つ」を断罪し、元号制定大権を天皇に奉還しよう！──共産党製「元号法」を全面改正せねば、天皇制度は自壊する 「中川八洋ゼミ講義（2019年3月15日 投稿者 吉田寿太郎）」より / 筑波大学名誉教授 中 川 八 洋 元号「平成」が制定された1989年1月、なぜ新天皇の“詔書”渙発をもって元号が制定されないのか、と教養ある通常の日本人は大変に訝しがった。元号「平成」が、今上陛下の詔書ではなく、小渕恵三・官房長官の記者発表によって制定された1989年1月7日、私は、「1979年に懸念した通りだ。やはり、私の解釈は正しかった」と切歯した。この日から二ヶ月ほどは、「元号法の瑕疵とカラクリを徹底糾弾し、元号法を全面改正する」対国会議員運動を起こさねばと思った。 が、1989年、反・天皇制度のトンデモ元号法は全面改正すべきと、十人前後の親しい自民党議員に問題の重大性を啓蒙して回っているうちに、崩壊の兆しが見えたソ連問題（＝「ソ連崩壊→日本から対ロ脅威論の消滅→日本の国防態勢の弱体化・自壊」の問題）と“安倍晋太郎らが北方領土をロシアに貢ぐ”動きの方に思考（頭）が集中してしまい、私は二ヶ月ほど経つと完全に失念してしまった。それから約三十年、2018年元旦、この問題を中途で失念した“1989年の自分の失態”を、ふと思い出した。それから一年、ずっと嘆息しきりの猛省ばかりしている。 （※mono....以下略、詳細はサイト記事で） 【譲位】 ■ 「4・30」を天皇陛下は臨御拒否（ボイコット）なされますよう奏上奉ります──「4・30退位式典」は憲法蹂躙の重大な憲法違反 「中川八洋掲示板（2018.11.27）」より / 筑波大学名誉教授 中 川 八 洋 安倍晋三の政治とは、何から何まで“国民騙しのフェイク”だらけ。この意味で、安倍晋三を“フェイク屋”首相と呼ぶのが適切。自民党支持層の大方にも、この視点が急速に増えている。 しかも、安倍晋三によるフェイク政治の代償は、バラマキ福祉/バラマキ公共事業のツケ一つを思い起こせば十分だが、天文学的な負の遺産が後代に圧し掛かる。この負の遺産は、外交や国防の分野ではさらに深刻だし、それ以外の領域でもそう。安倍政治による日本国の近づく未来は、何もかも窒息・閉塞情況となり、“破綻”一直線はもはや明白。つまり、すでに丸六年を越えてフェイク政治に大暴走している“国家私物化首相”安倍晋三に対する歴史の判定は、必ずや「空前絶後の“亡国の悪魔”だった」と断罪するだろう。これは、すでに確定済みである。 “フェイク皇室尊崇”で隠す“共産党の代弁屋”安倍晋三の怖い天皇制廃止方針（＝「次御代が最後」） （※mono....中略、詳細はサイト記事で） / 第一節 安倍晋三が了解した、菅義偉と山本信一郎の“天皇制廃止の赤い謀策” 現在、安倍晋三が股肱の臣として重用する“名うての天皇制廃止狂”の二人によって、天皇制廃止の法制度と先例づくりが着々と進められている。この「名うての天皇制廃止狂の二人」とは、官房長官・菅義偉と宮内庁長官・山本信一郎である。前者は法政大学夜間部在籍中に、後者は京都大学法学部在籍中に、「民青」に入った（入党した）。 （※mono....中略、詳細はサイト記事で） / 「天皇は神聖にして不可侵（無答責）」を冒涜した八木秀次/櫻井よし子の自滅で、高笑いの菅義偉 徳仁《新天皇》陛下を最後の天皇とする、露わな天皇制廃止法の「特例法」を菅義偉・山本信一郎・内閣法制局の三悪人が公然と制定を推進できたのは、“お馬鹿”八木秀次や櫻井よし子らが、“不敬”にも「ご譲位反対」という、実態的には「今上陛下への叛旗」を翻した事も貢献した。彼らは、「ご譲位反対」を旗幟鮮明にしたため、菅義偉・山本信一郎・内閣法制局の共産党員三悪人たちが、表面上は今上陛下のご譲位を進める演技をしつつ、実際には「退位」に摩り替え、今上陛下を“廃帝に扱う”天皇制廃止の手の込んだ策謀を断行していることに対し、批判の聲を上げることはできない。 （※mono....中略） / 現実の事例でいえば、審議会名「天皇の公務負担軽減等に関する有識者会議」に「公務の軽減」とあるから、“退位を認めてやる”代りに天皇に高齢退職制度の導入を図るという、天皇を国家公務員に扱う不敬・不遜極めるトンデモ方針がちらついていることに誰でも気づくはず。しかも、狂信的共産主義者・菅義偉が主務大臣。さらに、2016年7月～10月時点、天皇を廃帝・処刑するとのニュアンス露骨な、常軌を逸した四文字革命スローガン「生前退位」が、某天皇制廃止教団から新聞テレビに対する絶対令令で一糸乱れず洪水のように日本全土に溢れていた。 （※mono....以下略、詳細はサイト記事で） ■ 『近代天皇論—「神聖」か、「象徴」か』刊行記念 片山杜秀（政治学者）×島薗進（宗教学者）トークイベント 1 集英社新書 2017/03/08 に公開 開催日時：2017年2月21日（火） 開催会場：紀伊國屋書店 新宿本店 8階イベントスペース ーーー ■ 『近代天皇論—「神聖」か、「象徴」か』刊行記念 片山杜秀（政治学者）×島薗進（宗教学者）トークイベント 2 ※mono....動画コメント欄より↓ Kenneth McHale 11 か月前 平和、平等という思想があってもメシが食えるとは限らないと思うけどね 共産主義を見ても平和・平等とは誰も思わない。 自国が暴発しなくても相手が暴発すれば安保への準備は余儀なくされる。 結局、経済と軍事の戦略的な運用。 そのための強いリーダーシップが必要なのであって 強いリーダーシップへの不満を避けるためには宗教的向心力が必要になる。 それはいかなる国家体制であっても同じだよ。 片山先生は国際関係論や戦略論については詳しくないのかね 今、流行っている分野だと思うけど ■ 『近代天皇論—「神聖」か、「象徴」か』by 片山杜秀×島薗進 「DEEPLY JAPAN（2017-06-13 18 07 22 ）」より / 天皇の8月8日のお言葉を聞いて、知識人はまさか天皇ご自身が平和憲法や戦後民主主義の防波堤になるとは想像だにしなかったでしょう、という島薗氏の発言がこの本のエッセンスといえばエッセンスか。 それに対して、上の動画では、片山センセが、70年代にも、80年代にも共和制を語る人がいて、その人たちからしたらこんな事態はおかしいと言いたいだろう、しかし、じゃあ誰が言ってくれるんだ、他に誰かいるのかとなったらいない、と面白いおかしくある種悲憤慷慨していらっしゃる。 そうなんですよ。それそれ。つまり、自由と民主主義に向かうことの可能な現在の憲法の方が、戦前のごたごた状態よりいいに決まってるだろ、と語って大方の人が納得したり、ああ、あの人がそういうのならそれでいいんだなと言えるような大物知識人というのが現在の日本にはいない。そこに登場したのが、天皇陛下。というより明仁さんとお名前で呼びたい衝動にかられる。 このどんでん返しを日本の知識人たちはまだ総括できていないと思う。 で、一方で、それにもかかわらず、本当の意味での天皇主義者ならば、既に勝負は決まっているというのに、憲法を変えることこそ保守だの右派だの愛国だのという一群がいる。この人たちは何だろう。 不思議な世界だ。 思うに、彼らは別に日本を大事にしたいわけでもなく、単なる岸派ではなかろうか？あるいは極東米軍体制派とか。 ■ 影武者の愛子内親王が拒食症で危篤状態になり、看病に専念するため徳仁殿下は秋篠宮に皇太子の位を譲るシナリオか? 「国際情勢の分析と予測（2017.2.24）」より （※mono....前半重要記事および写真など略、詳細はブログ記事で。） / 2016年2月23日と12月9日の間に、愛子様は拒食症を患う影武者に入れ替わっている。下の日テレニュースの動画で紹介されている2016年8月の愛子様は本物のようだ。9月26日から11月7日までの6週間に影武者への交代が行われたのだろう。 ●体調回復 愛子さま６週間ぶりに登校｜日テレNEWS24 2016年11月8日 18 14 体調不良のため学校を欠席していた愛子さまが６週間ぶりに登校された。 宮内庁は９月２６日から体調不良のため学校を欠席していた皇太子ご夫妻の長女・愛子さまが８日午後、学習院女子中等科に６週間ぶりに登校されたと発表した。午後１時半すぎ、東宮御所を出発し、６時間目の授業にクラスメートと共に出席されたという。 愛子さまは「ふらつき」や胃腸が弱るなどの症状が続いたため、医師の指示で学校を欠席し運動会や中間テストなども休まれていた。体調が回復したため医師や皇太子ご夫妻と相談し、まずは体調をみながら午後からの登校となったという。 http //www.news24.jp/articles/2016/11/08/07345921.html ●ついに愛子様の替え玉を立証！ 客観的、科学的、数値的に証明！ 反論不可能！ 日本人必見！ - ザウルスでござる http //blog.goo.ne.jp/zaurus13/e/c590d1f8facaf7af8c564cc56c701949 ●愛子様の替え玉 （１） 奪われた青春 - ザウルスでござる http //blog.goo.ne.jp/zaurus13/e/ad2335d858d39e90b00d0613f40fd934 ●愛子様の替え玉 （２） 失われた学校生活 - ザウルスでござる http //blog.goo.ne.jp/zaurus13/e/6d44bce604dbc241fbb9d09a9af7eab5 ●【別人】愛子さまの激やせ原因や拒食症疑惑まとめ【現在の画像あり】 http //newsmatomedia.com/aiko-sama-2 ●愛子さまに発達障害・自閉症の噂？現在も不登校で欠席？真実まとめ http //newsmatomedia.com/aiko-sama （※mono....中ほど大幅に略、詳細はブログ記事で） ●瀬島龍三は戦後も大東亜戦争を指揮し続け、東芝機械のココム規制違反輸出で米軍の世界覇権を消滅させた - 国際情勢の分析と予測 2016年05月14日 【私（※注：ブログ主）のコメント】 さて、今日のテーマは瀬島龍三である。大本営参謀・関東軍幹部を経てソ連に抑留され、その後伊藤忠商事に入社して会長を勤めるとともに中曽根首相の参謀として政界にも大きな影響力を行使し、天木直人が「日本のブレーン」と評した彼についての記事が飯山一郎氏管理の掲示板に書き込まれていた。 私が一番注目したのは、1987年に発覚した東芝機械のココム規制違反の対ソ大型工作機械の不正輸出事件である。この不正輸出により五軸大型スクリュー機械を取得したソ連海軍はその手持ちの艦艇、特に戦略原潜のスクリュー音をなくすことに成功したのだ。その結果、米国海軍はソ連の戦略原潜の動きを探知できずに米国の安全保障をソ連原潜の攻撃の危険にさらされたという。そしてその売り込みに協力したのが瀬島であり、彼は従来からソ連のスパイであったことは警察内部で周知の事実であったというのだ。 一般的な日本人の常識では、敵国のソ連に重要な工作機械を輸出するというのは国益に反することである。しかし、実際には日本の敵は日本を軍事占領し属国として扱う犯罪国家米帝とそれを支配する国際金融資本であり、1953年のジューコフの反乱でソ連は国際金融資本から大東亜共栄圏に寝返って味方となっていたのである。米ソの軍事力の中で最も重要なのは潜水艦である。陸上基地発射の核ミサイル（ICBM）は基地を攻撃することで容易に破壊可能だが、潜水艦搭載の核ミサイル（SLBM）は潜水艦を捕捉できない場合は破壊不可能であり、一隻でも敵国のSLBM搭載潜水艦を破壊できなければその潜水艦によって自国の主要都市は消滅させられるからだ。米海軍潜水艦はソ連の潜水艦をその大きな騒音から完全に捕捉・追尾しており開戦時には即座に全て撃沈可能であったとされる。しかし、東芝機械の工作機械はそのソ連の潜水艦の騒音を消すことに成功した。これによって米帝の軍事力の優位は消滅したのだ。 +続き このような重大な産業スパイ事件を主導した東芝・伊藤忠が重い処罰を受けず、通産省（当時）の役人すら輸出に関与していたというのは、日本が国策として敵国の米帝を倒す為に味方のソ連軍を支援していたことを示している。そして、ジューコフの反乱の3年後までソ連に抑留されていた瀬島は恐らく大東亜共栄圏へのソ連の寝返りに深く関与し、その後もソ連と日本の同盟関係を維持してきたのだと思われる。 もう一つ提示されている「日本兵シベリア売り渡し説」も恐らく真実だろう。ただ、ソ連に北海道東部を占領させることを諦めさせることの引き替えに関東軍兵士60万人（その多くが抑留中の劣悪な環境故に死亡した）を強制労働させることを認めるという取引は、北海道に陸上国境ができて日本とソ連が対立するという事態を避けるほとんど唯一の方法だったのではないかと想像する。そして、多くのロシア人を強制収容所で殺してきた当時のソ連政府最高幹部達（彼らの殆どがユダヤ系＝国際金融資本系だった）は、日本兵をロシア人の代わりの労働力として日本政府に要求したのだと思われる。この日本人捕虜に対するソ連政府の非人道的扱いは明らかに国際法違反であり、それ故に1953年のジューコフの反乱でユダヤ人が政府から追放されるとロシア人達は日本人捕虜をすぐに日本に帰国させたのだ。ロシア人と日本人は共にソ連のユダヤ系政権の犠牲者なのだ。そして、この瀬島の行動は飯山一郎の掲示板で述べられているように天皇陛下の決断によるものなのだろう。余りに多くの犠牲を伴う苦渋の決断であり、それは天皇にしかできないと思われる。 （※mono....中略） 何度もブログ記事で書いているとおり、中国人の伝統的定義は「漢字を使う人」である。中国に飲み込まれない為に朝鮮とベトナムは漢字を捨てて独自の文字を使っている。漢字を使い続けている日本は、「広義の中国」の一部として生きるという選択をしているのだ。日本語は上海語や広東語と同様の中国語の方言に過ぎない。そもそも呉音・呉服などの言葉からわかるように日本は中国江南地方からの移民（呉・越などの滅亡時に上層階層が虐殺を避けて日本に脱出し、活火山大噴火で当時殆ど無人地帯であった九州など西日本に居住、弥生人になったのだと思われる）が中心になって建国された国なのである。皇族の先祖は呉の太伯で、その先祖は周の王室＝姫姓なのだと思われる。それこそが大日本帝国の「万世一系」の真意だろう。そして、周の王室を尊重し「徳」による統治や「仁＝思い遣り」を至上とする儒教の精神は中国では失われたが日本では国家最高理念として生き残り、皇室は男性皇族の名に「仁」の文字を使い続け、儒教、元号、皇帝という中国文明の最も重要な財産を守り続けているのだ。この日中の親密な関係を隠して国際金融資本を騙すために日中両国は対立を演じてきたのだ。（※mono....文中太字はmonosepia） 日本は今後、表向きは中国の近くの小国として目立たないように「属国」的に振る舞うことだろう。しかしながら、その裏では中国文明の財産の宝庫及び周帝国の末裔として中国全体に強い影響力を行使し、事実上コントロール＝統治していくことだろう。そして、中国だけでなく大東亜共栄圏全体、更にロシアを含めた全世界をもコントロール＝統治していくことだろう。それが原田武夫の言う「パックスジャポニカ」なのだ。 （※mono....中ほど大幅に略、詳細はブログ記事で） さて、本題に入ろう。 2017年2月23日に写真が公開された皇太子殿下と一緒の愛子内親王の劇痩せぶりが話題になっている。昨年12月も劇痩せだったが更に悪化しているようだ。身長160cmとして体重は35kgから30kgぐらいではないだろうか？拒食症ではないかと思われる。そして、拒食症は死亡率の極めて高い病気である。 さて、謎のブログ「ザウルスでござる」は昨年12月より愛子内親王の替え玉説を提唱している。目口比という頭蓋骨の形態の指標値を根拠としており、説得力がある。劇痩せぶりは実は拒食症の患者の影武者に入れ替わった為なのだ。私は、「ザウルスでござる」の管理人は日本政府関係者ではないかと想像している。 当ブログは2013年より秋篠宮の皇位継承と京阪奈学研都市内の祝園分屯地の新皇居建設、奈良女子大附属中等教育学校への悠仁親王の進学を予想している。昨年8月8日の今上天皇の生前退位表明により、平成30年11月の大嘗祭と同時期に秋篠宮が即位、悠仁親王が皇太子になると予想される。しかし、徳仁殿下が皇太子を退く理由は予想できなかった。 例えば雅子妃の適応障害を理由にすることはできるが、それならば離婚して皇后の公務をこなせる新しい妻と結婚すれば良いだけである。愛子内親王の不登校を理由にするのもやはり難がある。公務と娘（女帝として皇位を継ぐかもしれないが）のどちらが大事かという世論の批判は避けられない。しかしながら、愛子内親王が重い拒食症で生命の危機にあり、その治療に専念する為に皇太子夫妻が公務を離脱する、また愛子内親王が皇太子となり将来女帝として皇位を継承することが拒食症の原因であるので皇位継承を秋篠宮に譲るということならば世論の納得は得られるだろう。恐らくかなり昔からそのようなシナリオが予定されており、それを正当化する為に愛子内親王はわざと不登校を演じてきたのだと想像する。また、愛子内親王に顔立ちの似た拒食症の患者も探され、影武者として準備されてきたのだろう。 また、愛子内親王は恐らく国際金融資本＝英国王室が名誉革命のオレンジ公ウィリアムの様に皇室を乗っ取って寄生先を日本に移すための女帝として国際金融資本の命令を受けて生まれてきたと思われる。英国王室による日本皇室乗っ取りを阻止する為には愛子内親王が死亡することが必要になるかもしれず、その場合は影武者が拒食症で死去したという報道（実際に死去する必要はない）が行われるだろう。 9月26日から11月7日までの6週間の不登校の間に愛子内親王は影武者と交代した。この期間に影武者は学習院女子中の学友や教師について学習し、交代の準備をしたのだと想像する。あるいは、影武者は実は以前から学習院女子中に在学している別人で、それをマスコミが「愛子内親王である」と嘘の報道をしているのかもしれない。 （※mono....以下略） 【天皇陛下の仕事で一番大切なのは「祭司」である】 ■ 日本も終わった 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2016.7.14）」より / インチキ皇太子に生前退位？ トチ狂ったのか。あの神事をしない奴なんかに譲っていいのかよ。 あ、いいのか、天皇家の神様パワーなんて、ないんだから。 【東宮家】 ■ 俺は皇太子はキリスト教系の宗教にはまってると思うよ。 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2012.5.25）」より / ＜匿名さんより＞二階堂様いつも更新楽しみにしています。 先日、川崎大師で行われている、１０年に一度の大開帳奉修（５月いっぱいまで）に行ってまいりました。このとき、皇族の方々の名前が書かれた御供物料の札があったのですが、 過去の記事 http //www.nikaidou.com/archives/37115 と同じく、「東宮」の名前は見当たりませんでした。 皇太子は神社だけでなく寺社にも寄進なさらないのですね。既にご存知かもしれませんが、写真を添付いたします。 ーーーー （コメント）いや、いくら神社や寺が嫌いでもですよ。「普通の人の常識」としては、名前くらい出すでしょう。別に自分のカネじゃないんだから。それなのに、「どこにも寄付しない」ってのはちょっとイカれてますよね。 （※ 中略） / 天皇陛下の仕事で一番大事なのは、別に大使に信任状あげる事でもないし、内閣を承認することでもありません。「祭司」としての活動が一番大切なわけです。もし万が一、将来的に「祭司出来ない、日本の神社、寺社などの祭司としては活動出来ない」というのなら、天皇制を廃止すべきだと思います。（※ 太字はmpnpsepia） 【天皇制】 ■ 新皇居は京都府精華町の祝園分屯地に、皇族の関西移住で悠仁親王は奈良女子大附属に転校へ 「国際情勢の分析と予測（2013.12.23）」より （※ 大部分省略、詳細はブログ記事で） / さて、皇族の関西移住に伴う問題はもっと他にもある。学童期の皇族の教育機関である。東京には学習院があるが関西にはないので、同様の機能を果たす学校を選ばねばならない。数年以内に皇族が関西に移住するなら、恐らくその時には今上天皇は病気のため生前退位しており、南朝系の浩宮も皇太子を辞退し、北朝系の秋篠宮が即位していると想像される。皇太子になるであろう悠仁親王の通学する学校が必要になる。悠仁親王は学習院という前例を破ってお茶の水女子大附属小学校進学を選んだが、この学校は中学は男子が3分の1と少数派となり高校は女子校になる。従って中学進学か高校進学の時点で別の学校を選ばねばならない。同じ国立でもお隣の筑波大附属小学校であれば高校までそのまま進学可能（だたし授業についていけるかどうかは微妙だが）であったし、授業が心配ならより学力水準の低い東大附属という選択肢もあったのに、お茶の水附属小学校という選択肢は謎であった。 皇族の子弟の通う学校は本来国立であるべきである。学習院は戦前は国立だったが戦後にGHQの圧力で私学にさせられた。悠仁親王の選択は戦前への復帰とも言える。そして、祝園分屯地に最も近い国立の小中高校は、お茶の水女子大の姉妹校である奈良女子大の附属小学校と中等教育学校である。お茶の水女子大附属高校と異なり、奈良女子大附属は高校過程まで共学なので、別の学校に進学する必要が無い。この学校は1970年代前半頃までは難関進学校であったがその後レベルが低下してきており、皇族の子弟が入学しても学業に落伍する危険も低い。奈良県には他に奈良教育大附属小中学校もあるがここは高校が無いので選択肢から外れると思われる。その他には京都教育大附属、大阪教育大附属天王寺などの候補もあるが通学距離や生徒の学力水準の高さから考えて適切では無いであろう。 ■ 式年遷宮の嘘 「真実の日本の歴史（2013.5.20）」より / 1866年、長州の謀略で孝明天皇が暗殺されます。1867年、孝明天皇の第二皇子の名をかたり長州の田布施村の藩士大室寅之助が明治天皇として即位します。 1869年に、明治天皇（大室寅之助）が伊勢に赴き、キリストを祭る神殿として伊勢内宮（皇大神宮）建立の儀式を行う。日本の史実では在位の天皇として、はじめて伊勢神宮を参拝したとなっているがこれは嘘です。この時代には、伊勢には豊受大神宮しか存在していません。 そして8年後にキリストの日本名である天照大神を祭る皇大神宮を建立。この天照大神が天皇の祖先とし天皇家の万世一系の論理を展開させて、古事記や日本書紀の記述と重ねあわせました。 この企ては木戸孝光や伊藤博文らの田布施村系譜の者による謀略です。つまり、伊勢外宮（豊受大神宮）はユダヤ教（イスラム教）の聖地、伊勢内宮（皇大神宮）キリスト教の聖地ということになります。 （※ 後略） ■ 祭司としての天皇 なぜ徳仁親王がふさわしくないのか 「BBの覚醒記録（2013.5.29）」より / 「天皇とは何か」という基本的命題を明瞭にせぬまま、廃太子論へと急行しているので、ついていけない保守たちが「不敬」を旗印に批判派を糾弾するのである。 現在の皇太子と妃殿下の肯定は、実は本来の意味での皇室の否定に等しい。 祭司抜きに天皇の存在はあり得ず、したがって宮中内祭祀と外の神事に不熱心な皇太子が次期皇太子としての有失格者足り得ないのではないか、ご神事に熱心で神事の本質も弁え、かたわら公務にも余念がない秋篠宮こそが、天皇にふさわしいというのが、当ブログでの終始一貫した提案である。 皇室典範改正に至らずとも、皇太子、妃殿下、お子様とお三方連れ立っての皇籍離脱は可能なようなので、離脱論を提案したところで画餅でもないだろう。 離婚という形態が一番現実的に容易であるけれど、あれほどご家族に密で、ありとあらゆる国事や神事にも先駆け、ご家庭を優先なさる皇太子のお姿を拝するに、こちらは非現実的な提案であろう。 理想的解決とも思えぬが、諸事皇太子の即位が避けがたくあるならば、形ばかりの即位にて、実質的なお仕事は秋篠宮家に委ねる摂政という手立ても、一種の妥協案としてはあろう。 （※ 以下略） ■ 東宮は廃嫡するべきだ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2013.5.27）」より / バカ皇太子夫妻は廃嫡するべきではないだろうか。そして秋篠宮が継いだ方が世のため人のためではないか？仕事もせず、運命から逃げるような役立たずはどこかに追い出してしまえ。それこそ、いきたければ半島でもシナでもどこにでも行くがよい。南北朝分裂のようになるのかもしれないが、この体たらくのまま、万が一にも天皇を継ぐということになれば、迷惑するのは国民である。 雅子など「タダのダルイ病の不倫バァサン」である。まったく、そういうものは廃嫡しないといけないだろう。皇室だって、たまには邪気や卑なるものが出るが、きちんとその度に排除してきたからこれだけ続いているのである。たとえ血がつながっていても、たまに卑しいモノが出る。それを「なかったこと」にするのも、天皇たる神官の義務なのである。 と、御料牧場の牛乳を飲みながら考えたのだが・・・ ................................................... 題名 東宮はどこにも寄進していません メッセージ本文 伏見稲荷の皇族方の御下賜の写真は何度か拝見しましたが、東宮夫妻はどこにも寄進したと言う事を聞いたことがありません。 例えば、出雲大社 http //www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1369582167821.jpg 皇太子がどこかに寄進したと言う立て札や情報は全く聞きません。 また、記事を見つけ出せませんでしたが、数年前、靖国神社が発表した会報？のようなもので皇族方の御下賜の明細を発表していましたが、やはり東宮夫妻の名前はありませんでした。（二階堂さんなら靖国神社で調べられるかと思います）陛下が終戦記念日に追悼なさるその日にわざわざテニスをして夜は花火パーティーするバカ夫婦ですから。 数日前、三重の熊野古道をハイキングした皇太子。でも伊勢神宮には寄らず・・・・本当に神道の教えを捨てています。 靖国神社に関しての補足です 「・・・また、従来通り秋篠宮家・常陸宮家・三笠宮家・寛仁親王家・桂宮家・高円宮家より御玉串料の御献進を賜りますと共に、本日午後には寛仁親王殿下、明日には三笠宮同妃両殿下が親しく御参拝下さる由仰せ出されております。・・・」（『靖國』第647号より抜粋） また、2009年ですが、石清水八幡宮にも東宮夫妻のみ寄進していません。 （※ 以下略） ーーーーーーーーーー ■ ゆゆしき問題だぞ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2013.5.26）」より / とあるところで聞いたのだが、東宮は、鳥居を絶対にくぐらないんだって。まさかの創価学会か？？？ 陛下が何度言ってもダメで、「もういいや、ほっておこう」になってるんだとさ。 今代で終わりかもしれないな・・・いや、廃嫡するという手があるが・・・ ■ 雅子妃と皇太子を覆う、小和田恒氏の日本毀損史観 「BBの覚醒記録（2013.5.23）」より / 「不敬」という名のもとに、思考停止、あらゆる皇室批判を忌避する 自称保守の方にこそ読んでいただきたい。 反原発や九条反対の反日主義者が繰り出す東宮擁護、雅子妃同情賛美に 耳を傾け、まこと国思う者たちが鳴らす警鐘に耳ふさぐ 愚を犯して欲しくない。 このたびの、“不完全”であったオランダご公務に先立つ2006年、静養のためのオランダ訪問時、皇太子と雅子妃殿下の“恥ずかしいお振る舞い”は海外ニュース経由で耳にしていたものの、ソース不十分で書かずにいた。 （※ 以下略） .
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thumb|200px|right|[[十六弁八重表菊紋。天皇および天皇家の御紋である。後鳥羽天皇の日本刀の御所焼に付した菊紋に始まる。]] 天皇（てんのう）は、日本国憲法において、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴と定められる地位、もしくはその地位にある個人。また、皇帝・君主を敬っていう称号（君主号）もしくは謚号。 古代から世襲により受け継がれた日本の君主であり、古くはすべらぎ（須米良伎）、すめらぎ（須賣良伎）、すめろぎ（須賣漏岐）、すめらみこと（須明樂美御德）、すめみまのみこと（皇御孫命）などと称した。近年の研究では、「天皇」号が成立したのは天武天皇の時代（7世紀後半）以降との説が有力である。伝統的に「てんおう」と訓じられていたが、連声により「てんのう」に変化したとされる。歴史的仮名遣いでは「てんわう」と表記する。 本項目では、初代神武天皇以降の歴代天皇の地位および個人に関する事柄も扱う。 「天皇」の由来 「天皇」という称号の由来には、複数の説がある。 古代中国で北極星を意味し道教にも取り入れられた「天皇大帝」（てんおうだいてい）あるいは「扶桑大帝東皇父」から採ったという説。 唐の高宗（在位649年-683年）は皇帝ではなく前述の道教由来の「天皇」と称したことがあり、これが日本に移入されたという説。 5世紀頃には対外的に「可畏天王」、「貴國天王」あるいは単に「天王」等と称していたものが推古朝または天武朝に「天皇」とされた等の説。 はじめて採用されたのは推古朝という説（戦前の津田左右吉の説）も根強い。しかし、7世紀後半の天武天皇の時代、すなわち前述の唐の高宗皇帝の用例の直後とするのが、1998年の飛鳥池遺跡での天皇の文字を記した木簡発見以後の有力説である。 称号の変遷 国内での天皇の称号の変遷について説明する。 古代 天皇という称号が生じる以前、倭国（「日本」に定まる以前の国名）では天皇に当たる地位を、国内では大王あるいは天王と呼び、対外的には「倭王」「倭国王」「大倭王」等と称された。「てんのう」の読みは「てんおう」の連声による明治期の変化。 中世 天皇という呼称は律令（「儀制令」）に規定があり、祭祀においては「天子」、詔書には「天皇」、華夷においては（国内外にむけては）「皇帝」、臣下がすぐそばから呼びかける時には「陛下」、皇太子など後継者に譲位した場合は「太上天皇（だいじょうてんのう）」、外出時には「乗輿」、行幸時には「車駕」という7つの呼び方が定められているがこれらはあくまで書記（表記）に用いられるもので、どう書いてあっても読みは風俗（当時の習慣）に従って「すめみまのみこと」や「すめらみこと」等と称するとある（特に祭祀における「天子」は「すめみまのみこと」と読んだ）。死没は崩御といい、在位中の天皇は今上天皇（きんじょうてんのう）と呼ばれ、崩御の後、追号が定められるまでの間は大行天皇（たいこうてんのう）と呼ばれる。配偶者は「皇后」。自称は「朕」。臣下からは「至尊」とも称された。 なお、奈良時代、天平宝字6年（762年）～同8年（764年）に神武から持統天皇までの41代、及び元明・元正天皇の漢風諡号である天皇号が淡海三船によって一括撰進された事が『続日本紀』に記述されているがこれは諡号（一人一人の名前）であって「天皇」という称号とは直接関係ない。 平安時代以降、江戸時代までは、みかど（御門、帝）、きんり（禁裏）、だいり（内裏）、きんちゅう（禁中）などさまざまに呼ばれた。「みかど」とは本来御所の御門のことであり、禁裏・禁中・内裏は御所そのものを指す言葉である。これらは天皇を直接名指すのをはばかった婉曲表現である。陛下（階段の下にいる取り次ぎの方まで申し上げます）も同様である。また、 主上（おかみ、しゅじょう）という言い方も使われた。天朝（てんちょう）は天皇王朝をさす言葉だが、転じて朝廷、または日本国そのもの、もしくはまれに天皇をいう場合にも使う。すめらみこと、すめろぎ、すべらきなどとも訓まれ、これらは雅語として残っていた。また「皇后」は「中宮」ともいうようになった。今上天皇は当今の帝（とうぎんのみかど）などとも呼ばれ、譲位した太上天皇は上皇と略称され、仙洞や院などともいった。出家すると法皇とも呼ばれた。光格天皇が仁孝天皇に譲位して以後は事実上、明治以降は制度上存在していない。これは現旧の皇室典範が退位に関する規定を設けず、天皇の崩御（死去）によって皇嗣が即位すると定めたためである。 明治以降 大日本帝国憲法（明治憲法）において、はじめて天皇の呼称は「天皇」に統一された。ただし、外交文書などではその後も「日本国皇帝」が多く用いられ、国内向けの公文書類でも同様の表記が何点か確認されている（用例については別項「日本国皇帝」を参照）。そのため、完全に「天皇」で統一されていたのではないようである（庶民からはまだ天子様と呼ばれる事もあった）。陸海軍の統帥権を有することから「大元帥陛下」とも言われた。口語ではお上、主上（おかみ、しゅじょう）、聖上（おかみ、せいじょう）、当今（とうぎん）、畏き辺り（かしこきあたり）、上御一人（かみごいちにん）、などの婉曲表現も用いられた。 現在 なお、一般的に各種報道等において、天皇の敬称は皇室典範に規定されている「陛下」が用いられ、「天皇陛下」と呼ばれる。宮内庁などの公文書では「天皇陛下」のほかに、他の天皇との混乱を防ぐため「今上陛下」と言う呼称も用いる。会話における二人称では単に陛下と呼ぶことが多い。三人称として、敬称をつけずに「今の天皇」「現在の天皇」「今上天皇」と呼ばれることもあるが、近年では「お上」「聖上」などの婉曲表現で呼ぶことはまれである。 一部の出版物及び印刷物において、敬称を用いない三人称に「○○（元号）天皇」（例：「平成天皇｣）という称号が用いられる事も多い。これは、戦後、存命中の昭和天皇を「今上天皇」と表現せず「昭和天皇」と表記した事が始まりとされる。本来ならこれは諡号になるが、存命中に使用しても間違いとはされていない。 海外での呼称 英語における呼称 英語における天皇を意味する言葉は、原則として大文字の E を用いたEmperor である。定冠詞（the）を付ける場合もあるが、その場合でも大文字の E という原則は崩れない（固有名詞扱いであるため）。天皇を言及する際に用いられる尊称は His Majesty であるが、His Imperial Majesty と記すこともあり、また略してH.M. と記す場合もある。天皇は男性であるため、Her Majesty は原則として「皇后」を意味するが、略号は天皇と同じくH.M. である。「～天皇陛下」という場合、正式には His [Imperial] Majesty (the) Emperor の後に名前を記す。天皇皇后両陛下という場合は、Their [Imperial] Majesties Emperor and Empress となる。天皇に対する呼びかけは一般的に Your [Imperial] Majesty で、「皇帝としての威厳」に対して呼びかけるという形式になる。なお、天皇・皇后以外の皇族への尊称である殿下は、His/Her Imperial Highness であるが、この場合はImperial は省略できない。 歴史学などの分野では日本固有の存在としての天皇を強調する意味でTennoやMikadoと呼ぶこともままある。 朝鮮半島と天皇の呼称 Template see also? 朝鮮半島は長く中国歴代王朝の属国として存在しており、朝鮮半島が属していた中原王朝では「天子」・「皇帝」とは世界を治める唯一の者の称号であった。そのため朝鮮ではこのように天皇家の皇や帝を称することを認めず「倭王」「日本国王」等の称号を用いたりした。近世に入って日清戦争に勝利した大日本帝国の清への要求により、朝鮮は清国の冊封体制から離脱し大韓帝国となると華夷秩序の関係が崩れ、新たに大日本帝国の従属下に入った事によって初めて日本の天皇を皇帝と称した。その後の大日本帝国統治下では天皇の称号が用いられた。朝鮮半島独立後は徹底した反日教育により、英語で天皇を意味する「Emperor」の訳語を踏襲せず「日本国王」（日王）という称号を用いてこれに倣い「皇室」を「王室」、「皇太子」を「王世子」と呼んだ。その後「天皇」と言う称号が一般的に使用されるようになり、「皇室/王室」、「皇太子/王世子」に関しては同等に用いていた。 朝鮮半島においては、戦後から一貫して教育現場、マスコミにおいて、日本を華夷秩序に基づいた蔑称で「倭」で呼ぶのが一般的であり、天皇の呼称も例外ではない。現在世界において、一国の元首を侮蔑した表記で記述、報道しているのは朝鮮半島の国家のみである。 この原因として韓国の「小中華主義」の他、朝鮮が清国の冊封体制から自立した後、大韓帝国と改称して憚りなく皇帝を称するようになったのに日本により再び「皇帝」から「王」に格下げされたことに対する報復であると指摘する説もある。最近になって大統領金大中は諸国の慣例に従って「天皇」という称号を用いる様にマスコミ等に働きかけたがマスコミはそれに従う者と従わない者に二分した。そして次の大統領盧武鉉は天皇という称号が世界的かどうか確認していないため「天皇」と「日王」どちらを用いるべきか準備ができていないと従来の方針を転換する姿勢を示した。ただし公的な外交儀礼では天皇と言う称号を用いる。 天皇の配偶者の称号 明治維新以前は一般的に側室を認める時代のため、天皇には皇后以外の複数の配偶者がいた。天皇の配偶者は、出身の家柄に応じて名乗れる称号は決まっていた。 明治維新以降、国民の間では民法の影響で一夫一妻制が浸透したので、皇族や貴族の中においても一夫一妻制が広まった。ただ、明治天皇には側室がいたため、最初に一夫一妻制を実現した天皇は大正天皇である。それ以後の天皇、皇族は一夫一妻制に基づき、配偶者は一人である。 明治維新以前 皇后 中宮 女御 更衣 夫人※上記の名称が出来る前の配偶者の名称 大正天皇以降 皇后 天皇家の姓氏 天皇や皇族は氏姓および苗字を持たないとされる「○○宮」の称号は、宮家の当主個人の称号とされており、苗字には当たらない。。古代日本において、氏姓、すなわちウジ名とカバネは天皇が臣下へ賜与するものと位置づけられていた（→氏姓制度）。天皇は、氏姓を与える超越的な地位にあり、天皇に氏姓を与える上位存在がなかったため、天皇は氏姓を持たなかったのである。このことは、東アジア世界において他に類を見ない非常に独特なものである。 しかし、ウジ・カバネが制度化される以前の大王家（天皇家の前進）は、姓を有していたとされている。5世紀の倭の五王が、倭讃、倭済などと称したことが『宋書』倭国伝ないし文帝紀などに見え、当時の倭国王が「倭」姓を称していたことがわかる。このことから、宋との冊封関係を結ぶ上で、ヤマト王権の王が姓を称する必要があったのだと考えられている吉田孝 『日本の誕生』 岩波書店 岩波新書 、1997、ISBN 4004305101。吉村武彦 「倭の五王の時代」 『古代史の基礎知識』 角川書店 角川選書 、2005、ISBN 4047033731。など。また、『隋書』倭国伝に倭国王の姓を「阿毎」（あま、あめ）とする記述があり、7世紀初頭まで大王家が姓を有していたとする考えもあるが、中国風の一字姓でないことから「阿毎」は姓でないとする見解が支持されている吉田前掲。。大王家の「倭」姓は、中国の冊封体制から離脱した5世紀末ないし、氏姓制度の形成が進んだ5世紀末から6世紀前半までの間に放棄されたとする説が有力となっている吉村前掲。。 吉田孝は、倭国が5世紀末に中国の冊封体制から離脱し、7世紀初頭の推古朝でも倭国王に冊封されなかったことが、大王=天皇が姓を持たず「姓」制度を超越し続けたことにつながったとしている吉田前掲。。 天皇の皇位継承 Template main? 明治以後の歴代天皇については即位の礼を参照 皇位継承とは、皇太子などの皇位継承者が皇位（天皇の位）を継承することである。諸外国における国王・皇帝の地位の継承を意味する王位継承、あるいは帝位継承とほぼ同義語である。天皇の皇位継承は、大日本帝国憲法及び日本国憲法で明文規定されていた。日本国憲法では「皇位は、世襲のものであつて、國會（国会）の議決した皇室典範の定めるところにより、これを繼承（継承）する。（日本国憲法第2条）」とある。その皇室典範には「皇位は、皇統に屬（属）する男系の男子が、これを繼承（継承）する。（）」とある。 憲法の規定 日本国憲法と大日本帝国憲法での天皇の規定について説明する。 日本国憲法における天皇 現在において天皇は、日本国憲法第1章に記されている。日本国憲法においては、「日本国の象徴であり日本国民統合の象徴」（第一条）と位置づけられ、憲法の定める国事行為を除くほか、国政に関する権能を有しない。 天皇の地位 天皇は日本国と日本国民統合の「象徴」とされ、これは主権の存する日本国民の総意に基づくものとされる。 天皇が日本国憲法の下における「元首」であるのか否かについては議論があるが、日本国憲法に元首について何ら記載がないこともあり、元首という用語の定義如何で元首であるかどうかの結論が異なるとされることが多い。 天皇は、諸外国からは元首としての扱いを受けている。オリンピックの開会宣言は開催国の元首が行う慣例になっているので、日本国内で開催されたオリンピックでは天皇が開会宣言を行っている。 天皇の国事行為 天皇は日本国憲法の定める国事に関する行為のみを行うとされ、国政に直接関与する権能を有しない。天皇の行う国事行為は以下のとおり。 国会の指名に基づく内閣総理大臣の任命。 内閣の指名に基づく最高裁判所長官の任命。 憲法改正、法律、政令及び条約の公布。 国会の召集。 衆議院の解散。 国会議員の総選挙の施行の公示。 国務大臣や、その他の官吏の任免の認証。 外国への全権委任状、大使、公使の信任状の認証。 大赦、特赦、滅刑、刑の執行の免除及び復権の認証。 栄典の授与。 批准書、外交文書の認証。 外国の大使、公使の接受。 儀式を行うこと。 これらの天皇の国事行為は、内閣の助言と承認が必要とされ、内閣がその責任を負う。（輔弼と同義） 大日本帝国憲法における天皇 Template main? 大日本帝国憲法はプロイセン王国やベルギー王国の憲法を参考に作成されたと言われている。 法文を素直に解釈すると大日本帝国憲法においての天皇は大きな権力を持っていたように読めるが、明治以降も、天皇が直接命令して政治を行うことはあまり無かった。この点について「君臨すれども統治せず」という原則をとる現代の日本やイギリスなどの君主と実態においては近しい存在であったという意見もある。しかしながら重要な政治的局面で影響力を行使することもあったため異なるという意見もある。大日本帝国憲法下の天皇の法的位置付けについては憲法学上さまざまな論争がなされてきた。 天皇の地位 大日本帝国憲法においては、その第1条で、「大日本帝國ハ萬世一系ノ天皇之ヲ統治ス」と定められており、第4条で「天皇ハ国ノ元首ニシテ統治権ヲ総攬シ此ノ憲法ノ条規ニ依リテ之ヲ行フ」と、日本国憲法とは異なり明確に「元首」と規定されている。 天皇の大権 大日本帝国憲法において天皇は以下のように記されている。 天皇は国の元首にして統治権を総攬する。 天皇は陸海軍を統帥する。 天皇は帝国議会の協賛を以って立法権を行う。 国務大臣は天皇を輔弼する。 司法権は天皇の名に於いて法律により裁判所が行う。 衆議院において政府に反対する勢力が多くを占めることを予想して、貴族院に衆議院と同等の権限を持たせている。行政権は国務大臣の輔弼により天皇が自ら行うものとされた。内閣は憲法ではなく内閣官制で規定されており、内閣総理大臣は国務大臣の首班ではあるものの対等な地位とされた。この構造が昭和に入ってから軍部に大きく利用されることとなり、「軍の統帥権は天皇にあるのだから政府の方針に従う必要は無い」と憲法を拡大解釈して軍が大きな力を持つこととなった（権力の二重構造、統帥権干犯問題）。 神道と天皇 天皇の歴史は神話までに遡ることができる。現在においても天皇と神道は新嘗祭などで結ばれている。国事行為だけでなく宮中祭祀である国の安泰を祈願する四方拝等「祈り」を行う存在としての天皇も意義深い。明治から戦争直後までの天皇と神道との関係は「国家神道」、「国体」を参照。また、江戸時代までは仏教とも深く繋がっていたが、「尊牌」と称された天皇や皇族の位牌は京都の泉涌寺にまとめ、仏教とは疎遠となった。 これ以後の内容は天皇-2参照 出典 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』_2008年3月3日 (月) 12 01。
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神官 / 皇統 / 天皇制 / 明治天皇 / 神 / 今上天皇 / 昭和天皇 / 天皇の系譜 / 天皇の金塊 / 皇族・皇室 / 天皇陛下生首画像 / 天皇と政治 / 明治維新と天皇 / 海軍と天皇 ーーー 上皇 / 上皇后 / 敬宮愛子内親王 ーーー 大嘗祭 +ｸﾁｺﾐ検索 #bf +ﾌﾞﾛｸﾞｻｰﾁ #blogsearch +ﾆｭｰｽｻｰﾁ 【文藝春秋 目次】創刊100周年記念 トヨタ豊田章男社長「すべての疑問に答える！」／天皇と日本人 | 文藝春秋2022年新年特別号 - 文春オンライン アグネスデジタルが死亡 天皇賞秋・フェブラリーSなど 芝・ダートでGI6勝（テレビ東京スポーツ） - Yahoo!ニュース - スポーツナビ J1大分GK高木主将「失うものない」天皇杯川崎戦 ジャイアントキリングで片野坂監督へ恩返し（西日本スポーツ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【バレー】令和3年度天皇杯・皇后杯全日本選手権大会ファイナルラウンドが本日開幕（月刊バレーボール＆月刊バスケットボール） - Yahoo!ニュース - スポーツナビ 川崎Fの山村和也 守備陣の負傷続出を救う「彼らの分、貢献できるように」（スポニチアネックス） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 天皇陛下 新年にビデオメッセージ - BSN NEWS - ohbsn.com 名古屋に激震…FWシュヴィルツォクがACLでドーピング違反、AFCが「暫定的資格停止」処分を発表（超WORLDサッカー！） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 天皇陛下 国民へ新年にビデオメッセージ｜日テレNEWS24 - 日テレNEWS24 浦和ロドリゲス監督「オール・オア・ナッシング」Ｃ大阪戦へ決意／一問一答 - ニッカンスポーツ 浦和リカルド監督、天皇杯準決勝で必勝期す「我々のカレンダーは12月12日に赤線が引かれていた」（スポニチアネックス） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 天皇杯準決勝へ セレッソ 大久保嘉人選手が意気込み語る｜NHK 関西のニュース - nhk.or.jp 【香港マイル】海外初挑戦ダノンキングリー＆サリオスが世界驚かす（日刊スポーツ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 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宮内庁長官の「天皇陛下は五輪懸念」発言、波紋広がる…憲法学者からは厳しい見方も - 読売新聞 ● 天皇〔Wikipedia〕 裏天皇 睦仁親王(暗殺？) ↓ 堀川辰五郎 ↓ 前田御楼 ↓ 伏見博明(現在) — 世界銀行300人委員会(コロナ詐欺をぶっ潰せ👊) (@someone5963) August 3, 2021 ★ 甘利明氏、女系天皇「最終的選択として容認すべき」 「産経新聞（2019.11.24 12 44）」より / 自民党の甘利明税調会長は２４日のフジテレビ番組で、皇位継承をめぐり、母方が天皇の血筋を引く女系天皇を認めるべきだとの考えを示した。皇位継承順位に関し「男系を中心に順位を付け、最終的選択としては女系も容認すべきだ」と語った。 父方に天皇を持つ女性天皇と異なり、女系天皇は前例がない。安倍晋三首相は皇位継承のあり方について「古来、男系継承が例外なく行われたことの重要性を踏まえ、慎重に検討していきたい」との方針を表明している。 ■ 徹底的に暴くべきだ！ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/10/22 18 00）」より / インチキのおそれなくなるまで完全に暴くべきだ！ （※mono....以下略） 【天皇制】 ■ 俺の疑問、だれかバカな私に教えてください！！ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/04/12 12 06）」より / 俺は天皇制を信じていた。なにせ中に知り合いがいて、決して出来ない見学をさせてもらったことがある。それはジョンズホプキンス大学のカルダー教授も一緒にやったので、ちゃんと証言してもらえる。それくらい信じていたんだが、どうも、おかしいぞと。 俺は天皇制反対とかいうアホなサヨクではない。むしろド右のほうで、シナ朝鮮は滅びろと日々いっている人間だ。毛唐に対しても「1％しかまともな人間がおらず、あとはゴミ」といっているくらい日本人が優秀だと思っている。ただ、世界最高の祭祀というなら「それそうおうに納得できる実力が無いのならダメだろ」という話だ。神様であり日本最高の祭祀、神官なんでしょ。それと、和服を着ないなど、不思議なことが多すぎる。 なんでも、盲信はよくない。疑問は疑問で解決し、神様であるなら神様らしい「実績」がないといけません。科学的な見地からも、きちんとしていただきたい。「別になにもないけど、一応続いてるってことになってるんだから黙って敬えこの非国民」というのなら、そうやってハッキリ政府が閣議決定して言ってもらいたい。 ーーーーーーー俺の疑問ーーーーーーーーーー 1 明治天皇って、誰ですか？徳川幕府寄りだった孝明天皇の子供なのですか？なぜ、徳川幕府が統治権を天皇家に返すベストタイミングで孝明天皇は突然死亡し、明治天皇が出てきたのでしょうか？徳川幕府の老中ですら、孝明天皇の突然死を激しく疑っていました。とつぜん流行病で死亡したのですか？ぜひ、現在の皇族とＤＮＡ鑑定を願います。 （※mono....中ほど略） 4 昭和天皇は戦争を支持していなかった説がありますが、東条英機は「陛下の意思に背いたことはない」といって、連合国に殺されました。東条英機は嘘つきなんでしょうか？ 5 平成に入ってから大災害ばかりなんですが、これは最早天皇家に神の力など無いという事なのでしょうか？ 6 次期天皇は、どうして神社を参拝どころか下賜金すら出さないのでしょうか？ 7：どうして天皇はいつもイギリス風の服なのでしょうか？成婚30周年に出席したビートたけしですら和服なのですが。平安装束をいつも着ろとは言いませんが、不思議です。象徴で一番偉い人がイギリス風の服を着るなら、和服は非国民でしょうか？世界一古いエンペラーなのに不思議です。天皇家より新しい歴史しかないとされているローマ法王は燕尾服着ませんよね？それと、皇族は、なぜイギリスばかりみな行くのでしょうか？イギリス王室の方が上なのでしょうか？ （※mono....中ほど略） 以上、「明治維新」原理主義者や戦前の日本が立派な国だったと信じる輩（国民は立派だったと思います）には、私の疑問点を答えて欲しいですね。 ■ 次の天皇は神社嫌い 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/03/29）」より / もうなんどもいうように明らかだろう。 ま、ガキを躾けることすらできずに邪教に取り込まれてしまうようなチカラしか、もともとなかったのかもな。 ガックリだね。 【皇統】 ★ 政府、女性天皇04年に容認方針 - 97年から極秘検討 「KYODO（2019/3/28 18 21）」より / 政府が女性・女系天皇を容認し、皇位継承制度の早期改正の方針をまとめた2004年5月の文書 政府が1997～2004年、皇位継承資格者を女性皇族に拡大できるかどうか極秘の検討会を開いていたことが分かった。共同通信が28日までに入手した政府の内部文書や証言で確認。04年春の文書には、女性・女系天皇を認める皇室典範の早期改正方針が記されていた。小泉純一郎首相が設置した有識者会議の結論（05年）を受け、小泉氏は典範改正に乗り出そうとしたが、秋篠宮家に06年、長男悠仁さまが生まれ断念した。 検討会開始の背景には、天皇陛下の孫の世代に当時、継承資格者がいないという危機感があった。悠仁さま以外に同世代の継承資格者はおらず、課題は残ったままだ。 ■ 特別ゼミ「大嘗祭が完全死滅する神嘉殿活用の“狂愚”──天皇制廃絶が目前に迫る日本国をどう救うか」緊急開催のお知らせ 「中川八洋掲示板（2019.1.5）」より / 筑波大学名誉教授 中川八洋 【レジュメ＆モチーフ】 1、天皇の大権たる元号制定権を、安倍晋三・首相は、平然と新天皇陛下から簒奪した。日本は、明確かつ明白に天皇制廃絶へと舵を切った。日本国の亡国に他ならない“多民族が共生する人民主権の共産社会”に向かって、日本は“稀代の国民騙しの天才”安倍晋三によって、血塗られた暴力革命をせず、なし崩し的に大驀進している。 しかし今尚、一般日本人は、共産党と朝日新聞を除けば、安倍晋三が父親・晋太郎に濃厚に洗脳された通りの“強度の共産主義シンパ”である厳然たる事実を直視しようとは決してしない。安倍晋三が着る“フェイク民族主義”衣装は、河上肇「教祖」の共産主義を奉じてきた“安倍家三代”の「共産国家への日本改造の狂気と執念」を隠すカムフラージュで煙幕である。 それはともかく、元号制定権を、徳仁《新天皇》陛下から簒奪した安倍晋三のやり方と国民騙し詭弁を、まず振り返っておく。 具体的には、安倍晋三は、改元の一カ月前（おそらく4月1日）、「俺様が日本の本当の支配者だ」と、改元を閣議決定すると決めた。すなわち、安倍晋三は、新天皇陛下の改元詔書渙発を廃止し、安倍・人民主権政府こそが元号制定権を持つとした。しかも、今上陛下に対し不敬を極める以上の究極の侮辱行為、「お前が新天皇の代理をしろ！」と、この政令の御名御璽を4月1日に強制する。 さらに、その屁理屈は詭弁を越えたもので、唖然と絶句する。（※moo....以下中ほど略、詳細はサイト記事で） / 2、安倍晋三の“妄執”天皇制廃止にかける爆走は、この元号制定権の天皇からの簒奪だけに限らない。譲位禁止/受禅禁止の皇位継承そのものを禁止する退位特例法が、2017年6月に成立している。今上陛下に向かって、「お前は廃帝だ！」と侮辱的な人民裁判判決を下すための有害無用な「4・30」退位式典の開催も、皇室会議を悪用して決定された（2017年12月1日）。「4・30」と「5・1」と日を分けることで、先帝から新天皇への剣璽渡御の禁止も定まった。このように、全て安倍晋三が主導した立法で、先帝から新帝へと連続して皇位が継承される天皇制度は根幹から破壊し尽されることが定まった。 （※mono....以下中ほど略） / 合理的な理由もなく10連休にしたが、「4・30」式典を観て激昂する見識ある真正国民や一部国会議員が、安倍晋三に対する糾弾と批難に澎湃と立ちあがるタイミングを奪うための宣撫工作なのも明白に過ぎよう。今上陛下を侮辱する事と新天皇への譲位をさせない/剣璽を渡御させないための「4・30」は断じて開催してはならないものだし、5月2日を休日にする理由も存在しない。特に、10連休は、「4・30」共産革命隠しが主目的。この狡猾な事実に対し、真正の日本国民は厳粛に直視し公憤しなければならない。愛国心を発揮しなければならない。 4、これに加え、さる11月30日、秋篠宮殿下が「大嘗祭の完全廃絶と同じ、“神嘉殿での斎行”」を国民広くにアッピールなされるという重大事件が発生した。むろん、これは、羽毛田信吾と風岡典之の二人の宮内庁長官が長年かけて洗脳した悍ましい成果である。 また、記者会見のご発言は事前に何とでもなるのに、宮内庁側がわざと焚きつけたのも見え見えではないか。特に、山本信一郎・現長官を批判させたのは、京大時代から度し難い共産党活動家・山本信一郎が仕組んだ芝居。山本信一郎のこの狡猾なマッチ・ポンプによって、「秋篠宮殿下はとんでもない皇太弟、山本信一郎はまともな長官」というイメージが全国を駈け廻った。また、国民の間に、天皇制廃止シンパを増やす結果となった。秋篠宮殿下は、“悪のコミュニスト長官三人組”羽毛田・風岡・山本の罠にかけられた被害者だとも言える。 （※mono...以下略、詳細はサイト記事で） ■ 次の天皇に不安しかない 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2019/01/04 14 16）」より / 「神社の鳥居くぐらない、神社に一切なにもしないのは、皇太子は草加の影響だというんだよね。」 うーん。毛唐耶蘇も他の神を認めないからね。 手島郁郎、というキーワードを聞いたが、何と照合すればいいのか。 ーーー ☆ 手島郁郎先生最後の2カ月 | 原始福音キリストの幕屋公式ホームページ ☆ 手島郁郎〔Wikipedia〕 ■ 「わが父・手島郁郎について語る」 +資料 【三島由紀夫】 ■ バタイユ教徒・三島由紀夫と“双曲線分裂の天皇観” 「中川八洋掲示板（2018.11.9）」より / 筑波大学名誉教授 中 川 八 洋 今朝、我が作業室の書庫で、偶然に「三島由紀夫コーナー」にふと目がいった。何かな、A4一枚のワープロ書きがあるぞと手に取った。『徳仁《新天皇》陛下は、最後の天皇』357頁に追加挿入する予定の自分の原稿ではないか。さる7月、「長すぎるから半分カットせねば」「しかし、今は時間の余裕がないから、あとにしよう」と、こんな所に置き、忘れてしまった。 この稿はいずれ、『徳仁《新天皇》陛下は、最後の天皇』の重版で357頁に挿入される。が、それは、カットされた半分を誰も見ることがないということ。『徳仁《新天皇》陛下は、最後の天皇』の、今の読者に供すべく、カット前の粗稿を、以下、掲示しておきたい。 （11月5日） （附記） 『元旦詔書』を「人間宣言」に曲解した三島由紀夫『英霊の聲』 三島由紀夫は、1966年の作品『英霊の聲』（河出書房新社）で、昭和天皇の『元旦詔書』を呪う経文「などてすめろぎは人間（ひと）となり給いし」を、「一場」で二回、「二場」で三回、繰り返している。修羅能の様式を借りた小説『英霊の聲』は、恨み節を語る二・二六事件の死刑犯を能舞台の「前（まえ）シテ」に、特攻隊の“英霊”を「後（のち）シテ」に擬している。 三島由紀夫は、「反共」の旗を揚げたが、単細胞型の浅薄な「反共」だった。マルクス・レーニン主義や「日本の官・政・軍に対するソ連NKGB/GRUの対日洗脳工作」について無知蒙昧なイデオロギー“音痴”/国際政治“音痴”だったから、知の巨大倉庫を頭に乗せている“保守主義の反共”とは程遠い。このため、ソ連大使館（スターリン/ベリヤ）に操られ、“昭和天皇殺し”も革命アジェンダだった、共産主義者の叛乱将校の死刑は当然すぎるのに、三島は真逆にも「英霊」だと狂妄する。 三島由紀夫は、ジョルジュ・バタイユのモチーフ「死」と「エロティスム」に頭をやられ（三島の『憂国』は、バタイユ一色）、歴史知も理性も半ば奪われていた。現実にも三島は、「ニーチェ→バタイユ」に共振して「（伝統的な既成の）神は死んだ」を信仰し、柿本人麻呂が歌う、神武天皇以来の日本独自の“天皇＝現人神アキツミカミ”は「死んだ」と観想していた。昭和天皇を“新しい絶対神”（その実、ヒトラー型独裁者）に改造すべき/改造・再生されているはずとの狂信は、この反動であろうか。 (※mono....以下略、詳細はサイト記事で) ■ 民主主義と天皇の両立ー祭祀しか道はない 「万国時事周覧（2017.5.24）」より （※mono....この記事は是非ブログで全文を読んでいただきたい。深い洞察が簡潔な文章に溢れている。） ■ 平成の終わりは国難の始まり！異教徒に死を！ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2017.1.29）」より / 代が古いのかもしれませんが、皇室に関して議論することは、それだけで不敬だという感覚が離れません。それでも、これだけはお伝えしておかねば、という思いから一筆したためることにしました。今回は、これまで知りえた極秘情報も踏まえて、結論をお伝えすることにします。 １．簡素化される神事 ２．皇室の本音と建て前 ３．皇統問題が決着したのはいつか ５．平成が終われば・・・ http //www.j-cia.com/archives/13095 ←※有料課金記事 ■ 陛下が居られない日本などというのは、それはもう日本ではないのである 「qazx（2017.1.24）」より / 世界のどの王室も日本の皇室の前では新参者にすぎない。 「みやこ」とは陛下がお住まいになっている「みや」のある場所｢こ」なのだが、我々は、７９４年から続く都に触れることができる。 こんなことができるのは日本だけなのだ。 ーー たとえば悠久の歴史を自慢している支那では、その歴史の半分以上が異民族による支配だった。 北京は、１４０２年から明の都だったが、１６４４年～１９１２年までは清の都となっている。 しかし清は異民族である女真族の建てた国だ。 現在の北京は１９４９年に興った「共産党が支配する支那」の首都であり、「みやこ」ではない。 ーー 慶応４年７月１７日（１８６８年９月３日）に江戸が東京と改称され、慶応４年１０月１３日に天皇が東京にお入りになった。 それで現在の「みやこ」は東京ということになる。 ーー これまで日本の権力者は陛下の権威をお借りする形で政権を維持してきた。 権力者は、朝敵となることを畏れて、大虐殺をしてこなかった。 この長い時間の洗礼によって出来上がった統治の形は恐らく世界歴史上最も洗練されていると言えるでありましょう。 アインシュタイン曰く、「一系の天皇を戴いてこれたということが、今日の日本をあらしめたと断言できる」と。 それが続くことが大多数の国民の願いでもある。 （※mono....以下略、詳細はブログ記事で） ■ 天皇の本分は一に祭祀、ニに祭祀 他は不要です 「井沢満ブログ（2017.1.25）」より / 天皇とは、ひたすら国家のため、民のために祈る存在であり、 他は余事、なさらなくてもよいことです。 国事行為も、摂政にまかせればそれでよいこと。 いよいよ祭祀も大儀になられたら、それも代行を立てられれば済むこと。 それが現在は、祭祀がなおざりにされ、お出歩きが「公務」と成り果てていて それは本来の天皇のお役目とは異なります。被災地ご訪問など、ありがたいお気持ちではありますが、天皇陛下におかれましては、それが象徴天皇のあるべきお姿とお考えのようですが、違うと陳情申し上げる忠臣が昭和の御代で絶えていて、現在は天皇陛下が制御システムのない巨大な権力をお持ちになられたかのように、拝察致します。 わたくしが不遜の心で申し上げているのではなく、昔は民に不敬罪があったと同様に不心得の皇族への懲罰が定められていました。 今はなぜか、あたかも天皇無謬説を踏まえたかのような現状です。 想像するに・・・・・GHQが《象徴》として据えた時点で安心して、それまでの懲罰要項には目もくれなかったのかもしれません。 「お気持ち」のNHKリークが、実はリークなどではないことは、愛国派の識者の方々がよく御存知の通り、皇室の“中心部”が意図的に公共放送であるNHKを使った、ということです。内閣にも事前に通達されていたことなので、リークを受けて、政府が動いたのではありません。リークは国民を味方につけるための、戦略であったのでしょう。 わたくしも、少々腹をくくって述べていますが・・・・ 内閣も退位賛成の国民の九割に抗う力はないのです。安倍さんが独裁の何のと言われていますが、案外実は国民なのですね、最終的力は。 （※mono....以下略、詳細はブログ記事で） 【天皇】 ■ 夕方に寝て早朝に起きる 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2016.5.10）」より （※mono.--前後略） / 人間は思わぬところでずっと前に聞いていたのに気づかないことがある。たとえば天皇だ。天皇は出家すると「法皇」と名乗ったそうだが、これすなわち、「仏教の方が上だ」ということで、明治に無理矢理作った「国家神道」なんてのは単なる新興宗教だということになる。帝になるときに仏教で、それから神道に変わった奴なんていない。つまり、神道自体は仏教より下の八百万なのだ。そこに神の力をかりようなんてのがどだい無理な話で、それを考えると、天皇にそんな日本の最高峰の神官の力などは存在しない。むしろ出家してもらって法皇となのってもらったほうがいいのではないか？ 法力ならば、兵庫の鏑射寺の中村という坊さんの方がよほど上なのではないか？と思う。まぁ人間気づかないことはたくさんあるもので、おもわぬときに「あッ」と思うものだ。 【アベノミクス】 ■ 天皇一派によるアメリカ騙し政策、アベノミクス？ 「日本を守るのに右も左もない（2015.4.7）」より / 深々とお辞儀するオバマ・・・この写真をどう考えたらよいか疑問を持った方も多いとおもいます。欧州寡頭勢力（ロスチャ）の代理人オバマが、なぜ天皇に深々とお辞儀をするのか？ （※mono.--写真略） / また現在の安倍政権は、アメリカの言いなりになって、TPPを推進し、軍国化を推進しているとみなしてきました。 以下のブログから、 実は天皇一派が力を持ち返してきていること。そして、アメリカの言いなりになる振りをして、アベノミクスや円安政策、再武装化を進めていることが示されている。 安倍晋三も岸信介もアメリカに利用されていたのではなく、実はアメリカに送り込まれた天皇のスパイだったのではないか。 より引用 安倍晋三があれほどまで強行に憲法改正を行い、日本の軍拡化を推し進めてきたのはアメリカの圧力によるものだったと我々はずっと思い込まされてきました。かねてから多くの有名陰謀論者たちがそう言って安倍を叩いてきましたし、最近では大手マスコミもそのように話をしているからです。 しかし、実際にこの世のカラクリを紐解いていくと、実は日本の軍拡化によって得をするのは「三菱重工」などの日本の企業で、アメリカの企業ではありません。しかも、「三菱」には安倍晋三の兄が執行役員として就任しており、「三菱」が儲けることで安倍家もうるおう仕組みになっています。 ○安倍晋三の兄は「死の商人」であり、安倍晋三はそのセールスマン。日本は着実に軍国主義の道に向かって進んでいます。 しかも、「三菱」を率いる「岩崎家」は、皇室と四重もの親戚関係を結んでいますので、「三菱」が儲けることで皇室もまた潤うことになります。 それに何より、アメリカは「教皇派」の国であり、「天皇派」の日本が軍事的に大きな力を持つことは脅威であるはずです。だからこそ、アメリカは第二次大戦で勝ったとき、日本に平和憲法を押しつけ、日本の軍拡化を禁止したわけです。 それなのに、安倍が日本の軍拡化を推し進めてきたのはアメリカの圧力だったということがあり得るでしょうか。むしろ、日本がアメリカに圧力をかけたと考えるべきなのではないでしょうか。 （※mono.--以下略、詳細はブログ記事で） ■ オカルト話 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2015.2.17）」より / オカルト話、と割り切って「二階堂がキチガイみたいな事言ってる」と言ってもらって構わないのだが・・・。 皆さんは、天皇陛下をなんで敬わなくてはならないか知っていますか？答えは、 「世界最高の神官であり、古事記、日本書紀、ヤシマ伝説から続く神の国の神官だから」 です。「天皇陛下だから」偉いのではありません。「日本最高峰の神官＝世界最高の神官だから」偉いのです。世界最高の神官のことを、天皇陛下というのです。なにせローマ法王より古いんだから、世界の神といっても過言ではない。ですから、尊重してあがめなければならないのです。日本国民であればなおさらね。戦争に絡めてむやみやたらに天皇制反対を唱える奴もバカだと思いますが、むやみやたらに、何かも知らずに「陛下のために命を」みたいな奴もバカです。「神官だからお守りしなくてはいけない」のであって、「天皇陛下やってる人間」が重要なのではないです。昔の墓暴いてＤＮＡ鑑定したら万世一系じゃないとか、誰かが入れ違ったとかいう人がいますが、そんなことどうでもいい。「神官」としてのパワーがあればいいことです。でも、基本的には世襲制。神官が、仕事。でも、それをしたくないという奴がいるなら、それは降りてもらわなきゃ。「世界最高峰の神官見習い」が仕事しないんでしょ？そんな奴、降りてもらわないと。皇室儀式の中で一番大切なのは「神との対話」なのですから。 災害やら何やらを見ていると、どうも、神が怒っているような気がします。神官の仕事を全う出来ないのなら、天皇家を敬う必要などない。「世界最高の神官」は敬いますが、もし、世界最高峰の神官ではなくなったのなら、天皇家は敬わないというだけの話です。どうも、神と対話する力がなくなっているのではないか？と思うんですよね。俺は個人的には、「ダメならみんなで滅びればいい」としか思っていないんで、どうなろうとどうでもいいけど。 でも折しも今日、割と大きな地震があった。そして、向こう30年以内に震度6強の地震が首都圏で起こる確率が高まったというニュースもあった。偶然だろうけど。気のせいだろうけど。 滅びるなら滅びればいい。それが自然の淘汰ならば仕方がないし、それでいいだろう。 そして、以下のような意見もある。どう思うかは個人の自由だ。 ...................... つまらない話で恐縮ですが、昨年の出雲大社への女王輿入れで神社界の勢力図が変わりつつあります。出雲大社が伊勢神宮より強くなるかもしれないですね。 皇太子が伊勢神宮の祭祀を行わない為、世が乱れ始めているのかもしれないです。或いは、天津神（日向・伊勢系）が支配してきた2千年の終わりかもしれないです。皇室もあと30年もすれば、秋篠宮の長男一人になります。小学生が伊勢神宮の祭祀に取り組んでいるようですが、今日の地震も、その様な皇室に対する神の怒りやもしれません。 ■ 伊勢神宮と出雲大社と天皇陛下にまつわるエトセトラ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2015.2.18）」より / 今上天皇は、なんとなく「皇室に代わり得る」神職を引き立てているように感じられます。女王輿入れの出雲大社以外に、靖國神社の宮司に「朝敵徳川慶喜」の曾孫である徳川康久公を据えております。 出雲大社の宮司職にある千家家とかつての同職である北島家は、 http //www.j-cia.com/archives/11390 【首都機能移転】 ■ 新皇居は京都府精華町の祝園分屯地に、皇族の関西移住で悠仁親王は奈良女子大附属に転校へ 「国際情勢の分析と予測（2013.12.23）」より （※ 大部分省略、詳細はブログ記事で） / さて、皇族の関西移住に伴う問題はもっと他にもある。学童期の皇族の教育機関である。東京には学習院があるが関西にはないので、同様の機能を果たす学校を選ばねばならない。数年以内に皇族が関西に移住するなら、恐らくその時には今上天皇は病気のため生前退位しており、南朝系の浩宮も皇太子を辞退し、北朝系の秋篠宮が即位していると想像される。 【山本太郎】 / 【日本】 / 【言論の自由】 ■ MISHIMA 「 独りファシズム（2013.11.9）」より / ミック・ジャガーは‘全ての警官は犯罪者であり、全ての罪人は聖人である’と歴史のパラドックスを洞察し、「悪魔を憐れむ歌（Sympathy for the Devil）」に思惟を託したのだけれど、我々が存する社会もまた理解不能な逆説に満ち溢れている。 山本太郎が天皇に文書を手渡したとかで辞職を迫られたのだが、それを不敬行為とするのであれば、原発事故によって皇土の大部分を永劫の汚染地帯とさせた電力企業幹部、および原発事業を推進した歴代の閣僚、監督省庁の要職者や経済団体の首謀者らは全員が断罪されるべきだろう。はっきり言うが、このような逆賊は死刑が相当である。 国家崩壊が現実視されながら、右翼も左翼も沈黙を貫く中、彼だけが行動したのだから、勇気は賞賛されるべきであり、正統な日本語はそのような実践者を国士と定義するのだ。 そもそも核ガレキを拡散する皇土剽窃者と、被曝する皇民を慮る山本太郎と、どちらが陛下の御心にかなっているのかは議論するまでもなく、この前提において山本バッシングに狂奔するメディアおよび政界関係者は例外なく朝敵である。 さっそく国粋団体が彼を糾弾したのだが、この馬鹿どもは間違えて民主党に乗り込んだというオチなのであり、国士を自称しながら歴代天皇の御名すら諳んじることすらできない者達だ。 そのうえ憂国を掲げながら、TPPによる侵略意志剥き出しの白人種に対しては媚びるという矛盾であり、最低限の知性を持たないばかりか売国者の尖峰として行為するのであり、実際に皆様方も連中がCSIS（対日戦略機関）の出城である経団連会館や日経新聞社などへ街宣車で乗りつけたなどという話など、聞いたこともないだろう。 三島由紀夫の自決をもってこの国の右翼は絶滅したのであり、以降は在日者がビジネスとしてそれを騙っているか、福田和也のようにナルシズムのエクリチュール（表現方法）としてそれを採択しているか、どちらか程度のものであり、そのような輩はこれまでどおり週刊誌でカレーやトンカツの評論でもしていればいいのだ。 象徴化された天皇に陳情など無為だとの意見もあるのだけれど、原発作業員の方々や未成年者の被曝問題を広く可視化し、テーゼ（国家命題）に記したというだけで、すなわち物議を醸し出したというだけで十分に価値があったのではないだろうか。 政治利用などと馬鹿なことを言っている連中も多いのだが、繰り返すとおり国政議員が起草する議員立法（衆法・参法）は法案全体の10数％程度であり、それすらも議員法制局の官吏によって検閲されるのであり、つまり本質として700余名の国政議員はお飾りであり、もともと政治的効力など有しないのだから、彼らの存在意義とは国家問題の提起とその周知の他にないのだ。 換言するならば、まともに仕事をやっている国政議員は山本太郎ただ一人という惨状であり、そのような有為の青年がエキストリーミスト（過激主義者）として排斥されようとしているのである。 山本太郎は間違いなく潰されるだろう。彼に許された一連の自由言論は言わば有権者のガス抜きであり、来たる禁圧期までの調整猶予であり、反逆者の粛清というスペクタル（見せしめ）に向けた序章なのだと自分は捉えている。 今後もし彼が変節するのだとすれば、それはおそらく彼自身もしくは親族への脅迫によるのであり、すなわちレオ・パニッチの言う「帝国による社会秩序の取締り」によるのであり、我々はその背景を察知し斟酌すべきなのだと思う。 彼が対峙しているものは議会や与党という矮小な概念物ではなく、おおよそ18世紀の産業革命時代より世界支配の頂点に君臨する者達なのであり、国境を超越し定点も座標も持たない資本の武装勢力なのであり、ソ連や中国など共産体制すらも市場国家に改変する欲動であり、各国の政治機能および軍隊機能を従えるグループなのであり、トンキン湾やツイン・タワーの自作自演テロをやってのけ、フセインやカダフィなどの猛者を楽々と排除するパラノイアックな殺戮マシーンであるわけだ。 NAFTA加盟したメキシコから大量の失業農民が押し寄せ、500万相当の米国人の職が奪われたことから、バラク・オバマは反自由貿易を掲げていたのだが、その後は一転してTPP強行論者と化したとおり、それを教唆するNFTC（全米貿易協議会＝多国籍企業連合）にとっては大統領ですらパシリに過ぎないのであり、山本太郎もまた壮絶な暴力構造に塵芥（ちりあくた）のごとく飲み込まれるだろう。 だからこそ彼は尊いのだと思う。我々がこうして言論を発信し、風前の灯ではあるが人権を享受できるのも、彼のような多くの英雄達が人類史で連綿と反抗を企ててくれたおかげなのであり、つまりそれは「一粒の麦」なのであり、抹消されたかに見えた生命群は人間精神に広範な地下茎を張り巡らし、世紀を超えて豊穣の実りをもたらしているのである ■ 祭司としての天皇 なぜ徳仁親王がふさわしくないのか 「BBの覚醒記録（2013.5.29）」より / 「天皇とは何か」という基本的命題を明瞭にせぬまま、廃太子論へと急行しているので、ついていけない保守たちが「不敬」を旗印に批判派を糾弾するのである。 現在の皇太子と妃殿下の肯定は、実は本来の意味での皇室の否定に等しい。 祭司抜きに天皇の存在はあり得ず、したがって宮中内祭祀と外の神事に不熱心な皇太子が次期皇太子としての有失格者足り得ないのではないか、ご神事に熱心で神事の本質も弁え、かたわら公務にも余念がない秋篠宮こそが、天皇にふさわしいというのが、当ブログでの終始一貫した提案である。 皇室典範改正に至らずとも、皇太子、妃殿下、お子様とお三方連れ立っての皇籍離脱は可能なようなので、離脱論を提案したところで画餅でもないだろう。 離婚という形態が一番現実的に容易であるけれど、あれほどご家族に密で、ありとあらゆる国事や神事にも先駆け、ご家庭を優先なさる皇太子のお姿を拝するに、こちらは非現実的な提案であろう。 理想的解決とも思えぬが、諸事皇太子の即位が避けがたくあるならば、形ばかりの即位にて、実質的なお仕事は秋篠宮家に委ねる摂政という手立ても、一種の妥協案としてはあろう。 （※ 以下略） ■ 東宮は廃嫡するべきだ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2013.5.27）」より / バカ皇太子夫妻は廃嫡するべきではないだろうか。そして秋篠宮が継いだ方が世のため人のためではないか？仕事もせず、運命から逃げるような役立たずはどこかに追い出してしまえ。それこそ、いきたければ半島でもシナでもどこにでも行くがよい。南北朝分裂のようになるのかもしれないが、この体たらくのまま、万が一にも天皇を継ぐということになれば、迷惑するのは国民である。 雅子など「タダのダルイ病の不倫バァサン」である。まったく、そういうものは廃嫡しないといけないだろう。皇室だって、たまには邪気や卑なるものが出るが、きちんとその度に排除してきたからこれだけ続いているのである。たとえ血がつながっていても、たまに卑しいモノが出る。それを「なかったこと」にするのも、天皇たる神官の義務なのである。 と、御料牧場の牛乳を飲みながら考えたのだが・・・ ................................................... 題名 東宮はどこにも寄進していません メッセージ本文 伏見稲荷の皇族方の御下賜の写真は何度か拝見しましたが、東宮夫妻はどこにも寄進したと言う事を聞いたことがありません。 例えば、出雲大社 http //www.yuko2ch.net/mako/makok/src/1369582167821.jpg 皇太子がどこかに寄進したと言う立て札や情報は全く聞きません。 また、記事を見つけ出せませんでしたが、数年前、靖国神社が発表した会報？のようなもので皇族方の御下賜の明細を発表していましたが、やはり東宮夫妻の名前はありませんでした。（二階堂さんなら靖国神社で調べられるかと思います）陛下が終戦記念日に追悼なさるその日にわざわざテニスをして夜は花火パーティーするバカ夫婦ですから。 数日前、三重の熊野古道をハイキングした皇太子。でも伊勢神宮には寄らず・・・・本当に神道の教えを捨てています。 靖国神社に関しての補足です 「・・・また、従来通り秋篠宮家・常陸宮家・三笠宮家・寛仁親王家・桂宮家・高円宮家より御玉串料の御献進を賜りますと共に、本日午後には寛仁親王殿下、明日には三笠宮同妃両殿下が親しく御参拝下さる由仰せ出されております。・・・」（『靖國』第647号より抜粋） また、2009年ですが、石清水八幡宮にも東宮夫妻のみ寄進していません。 （※ 以下略） ーーーーーーーーーー ■ ゆゆしき問題だぞ 「二階堂ﾄﾞｯﾄｺﾑ（2013.5.26）」より / とあるところで聞いたのだが、東宮は、鳥居を絶対にくぐらないんだって。まさかの創価学会か？？？ 陛下が何度言ってもダメで、「もういいや、ほっておこう」になってるんだとさ。 今代で終わりかもしれないな・・・いや、廃嫡するという手があるが・・・ ■ 雅子妃と皇太子を覆う、小和田恒氏の日本毀損史観 「BBの覚醒記録（2013.5.23）」より / 「不敬」という名のもとに、思考停止、あらゆる皇室批判を忌避する 自称保守の方にこそ読んでいただきたい。 反原発や九条反対の反日主義者が繰り出す東宮擁護、雅子妃同情賛美に 耳を傾け、まこと国思う者たちが鳴らす警鐘に耳ふさぐ 愚を犯して欲しくない。 このたびの、“不完全”であったオランダご公務に先立つ2006年、静養のためのオランダ訪問時、皇太子と雅子妃殿下の“恥ずかしいお振る舞い”は海外ニュース経由で耳にしていたものの、ソース不十分で書かずにいた。 （※ 以下略） 「新・心に青雲」より ■ 『瀬島龍三と宅見勝「てんのうはん」の守り人』を推す（1/3） 2012.4.4 ・「田中角栄をどうしても逮捕して欲しい。彼は私のファミリーのスキャンダルを種に脅しをかけた。私は彼を赦せないのだ。」 この発言は昭和天皇であった。 田中角栄が首相を辞任して、これからロッキード事件が本格化する前、昭和天皇は三木武夫首相を呼びつけてこう言ったのだ。 三木武夫は「どうすればいいでしょうか」と天皇に尋ねると、天皇は「フォード大統領に私の親書を渡してほしい。そして、『よろしく頼む』と伝えてほしい」と答えた。 こうして角栄を失脚させるためにロッキード事件が起こされるのである。（ただし高橋五郎氏は、田中角栄が天皇のいわゆる「M資金」、アジア各地から略奪してきた金・銀、財宝に手を出したから、天皇がロッキード事件を仕掛けたと『天皇の金塊』で書いている。） このエピソードは鬼塚英昭氏の新著『瀬島龍三と宅見勝「てんのうはん」の守り人』（成甲書房）にあったものだ。つまり、ロッキード事件はヒロヒトが角栄を追い落とすために仕掛けたのである。 ------------------------------------- ■ 『瀬島龍三と宅見勝「てんのうはん」の守り人』を推す（2/3） 2012.4.5 ・明治維新のときに長州の田舎侍どもが「公武合体」を企図する孝明天皇と本物の幼い明治天皇を暗殺して、大室寅之祐を替え玉にしたことが諸悪の根源であり、日本の歴史をあまりにも大きく変えてしまったのである。 薩長政府は、明治天皇が偽物であることを国民にも、外国にも秘密にしようとして、逆にイギリスやアメリカに足下をみられ脅されるようになったのだ。 天皇が偽物であることをばらすぞと脅されれば、日本政府は米英の言いなりにならざるを得なくなったのであろう。 あるいはそうなるように、イギリスが長州を嵌めたのかもしれない。後々ゆするために、天皇を暗殺させたと見るべきかもしれない。 ------------------------------------- ■ 『瀬島龍三と宅見勝「てんのうはん」の守り人』を推す（3/3） 2012.4.6 ・前回、明治維新のときに長州の田舎侍（忍者組織）が本物の天皇を暗殺して、大室寅之祐を替え玉にしたことが諸悪の根源であり、日本の歴史をあまりにも大きく変えてしまったと書いた。 ・イギリスが（つまりユダヤ国際金融資本が、だ）長州の天皇暗殺を知って、それをネタに日本政府を揺するようになったのか、それともイギリスがそもそも長州の田舎侍を使嗾して天皇を暗殺させたかであろうが、いずれにしても、日本は永遠に弱みを握られっぱなしなのである。 日本の支配者が、天皇の替え玉を秘匿し続けるかぎり、脅しのネタは外国が握って離さない。 だから鬼塚氏も書いているように。「大東亜戦争は終わっていない」のである。総会屋に女のスキャンダルを握られて、カネをむしられる企業の社長と同じことである。イギリスやアメリカばかりか、ロシアも韓国もシナも、世界中のゴロツキ国家が知っているに決まっている。 竹島が韓国に奪われても、尖閣諸島がシナに取られても、いずれ沖縄までが支那の領土にされても、天皇が万世一系で「神聖ニシテ侵スべカラズ」で、わが国の象徴であると思いたい天皇信者のせいで、言いなりにされる運命にあるのである、この日本は。 ■ 天皇権を奪おうとした人 「新説・日本の歴史」より ・歴史上、天皇をなくそうとした人が３人いる。自ら国王になろうとした人が２人、天皇制を無くそうとした人が１人である。前者が足利義満と織田信長で、後者が坂本竜馬である。これらの人々は、偶然ではあるが、３人とも暗殺されている。 ☆ 坂本龍馬を暗殺したのは誰なのですか？いろいろな説があるようですが？ 「Yahoo!知恵袋」より ・どうも坂本龍馬は、天皇制をやめて、皆平等にする危険思想をもっていたようです。龍馬の親戚にもそのような証言があったと思います。 その案を聞かされた後藤象二郎は仰天して、密かに仲間うちに密告して、暗殺の手はずを整えたようです。 恐らく、中岡慎太郎は、龍馬に危険思想を取り下げるための直談判に言ったのだと思います。 龍馬が尊皇攘夷という思想にかぶれなかったのは、恐らく危険思想のためだったのでしょう。 ・天皇制打倒を目指した信長の謀反を起こした明智の親族の龍馬が今度は、信長のように天皇制を打倒しようとするというのは、業というかカルマというか、歴史的皮肉という気もします。権力の恐ろしさでしょう。 .
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執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 【関連】 皇室の基礎知識 皇室の本 万世一系 日章旗と君が代 秋篠宮ご一家 世界最強の天皇陛下 ＜目次＞ 執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 ■かけがえのない皇室 ■天皇の尊さ■世界最古･最長の君主家 ■世界唯一の皇帝（Emperor） ■「文明開花」の先陣を切った明治天皇 ■米国から見た天皇 ■無礼な朝鮮 ■反権力雑誌に論破された「女系天皇論」 ■天皇家を護るとてつもない守護 ■天皇＝日本そのもの ■日本の滅亡は世界の迷惑 ■天皇の役割■独裁を防ぐ ■国民を統合する ■伝統文化の正統を、保存･表現する ■皇室用語の基礎知識 ■かけがえのない皇室 ものづくりの最先端を行く日本。東京にはビルが立ち並び、その中でポップカルチャーが所狭しとあふれています。そんな日本国でありながらも、2600年以上もの昔から皇胤（こういん）を秘めながら、今もなお御所の深い杜のそのまた深いところで神話が奥ゆかしく息をしています。古（いにしえ）のしきたりと未来を拓く最先端技術が混沌と生きている国。それが世界に誇る神の国日本のあるべき姿です。 ■天皇の尊さ ■世界最古･最長の君主家 我が国の皇室は、紀元前660年に践祚された初代 神武天皇から第125代 今上天皇まで、2669年（平成21年現在）も続いている。これは、世界に現存する世襲の君主家の中で、最古･最長です。 ただ、「紀元前660年に践祚された」という記述を素直に解釈しますと、神武天皇は、127歳で崩御あらせられたことになり、あまりにも長寿である、という指摘があります。これについては、作家の八木荘司 氏が、支那の史書『魏略』の記述を基に、「昔の日本での『一年』は、今でいう『半年』である」と指摘し、「神武天皇の践祚は、西暦181年である」と主張しています（八木荘司 著、角川書店 刊 『角川文庫 古代天皇はなぜ殺されたのか』）。これを考慮しても、1828年（2009年現在）続いている計算になり、やはり世界最古･最長です。 ■世界唯一の皇帝（Emperor） 昔から、支那は、中華思想を持っていました。中華思想とは、自らの国を、世界の中央にあって最も文化の進んでいる国と見なす思想です。そのため、支那は、外国を、「夷狄（いてき）」と呼び、見下してきました。この中華思想に基づき、支那は、「冊封（さくほう）」という体制を、執っていました。冊封とは、支那の皇帝が、異民族の長（おさ）に、国を治める権利を、授けることです。中華思想では、支那だけが“世界の中央にあって最も文化の進んでいる国”なのだから、支那に認めてもらえない国は、彼らにとって、夷狄なのです。 ※（冊封(wikipedia)） 西暦607年になると、我が国の第33代推古天皇の摂政であらせられた聖徳太子は、小野妹子を、隋（当時の支那の王朝）へ、お遣わしになりました。このとき、聖徳太子は、隋の第2代皇帝である煬帝に、国書を、宛てられました。 原文  日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや 現代語訳  日が昇るところの天子が、書を、日が沈むところの天子に、届ける。元気か。 中華思想にとって、「天子」とは、支那の皇帝のみを指す言葉でした。しかし、聖徳太子は、国書の中で推古天皇を「天子」とお呼びになることで、「我が国と支那は、対等である」という態度を、示されたのです。これにより、我が国は、冊封から脱し、独立国としての矜持を、持ったのです。 それから現代に至るまでに、様々な皇帝（Emperor）が、洋の東西を問わず現れました。しかし、平成21年現在でも残っているのは、天皇だけです。 このように、我が国の天皇は、時間的には「世界最長･最古の君主家」、空間的には「世界唯一の皇帝（Emperor)」という特長を、有しているのです。それゆえに、天皇は尊いのです。 ■「文明開花」の先陣を切った明治天皇 1871年8月9日、散髪の自由が認められ、それまで長く続いていたチョンマゲの時代が「法律上」終わりを告げました。 よく「ザンギリ頭を叩いて見れば文明開化の音がする」などと言う言葉が有名なので、明治になった途端にみんなが我先にと大喜びでチョンマゲを切ったかと思われがちですが、実は散髪の自由が認められるまではチョンマゲを勝手に切ることは認められていなかったのです。 しかし、この日に認められたからといって物心付いた頃から当たり前と思っていた髪型を変えることには抵抗があったのか、多く出現した西洋床（散髪店）で洋髪（ざんぎり頭）にする人は実に少なかったのです。実態としてはチョンマゲの時代が続いていたのです。 しかし、それから2年後の1873年3月1日についに明治天皇が洋髪にしたために、ようやく多くの人々もそれに従うように散髪をするようになったのです。 参考リンク・明治天皇（知泉Wiki内） ■米国から見た天皇 米国の大統領は燕尾服に白い蝶ネクタイ（ホワイト・タイ）という最もフォーマルな姿で天皇と会います。 昭和天皇が昭和50年（1975）に米国にお出ましになった時の御真影。当時のフォード大統領はホワイト･タイをしめています。 http //www.whitehouse.gov/history/photoessays/crosshalls/06.html http //www.international.ucla.edu/eas/images/hirohito-ford.htm つまり、それほど至尊な権威が天皇陛下にはあらせられるのです。日本国が世界に誇るこの皇室を廃止することは、日本国の尊厳を大きく損なう虞があります。 ■無礼な朝鮮 北朝鮮と韓国では天皇陛下を「日王」（「日本の王様」という意味。）などと呼称しています。朝鮮人にとって天皇は他民族の君主ではありますが、だからといって他国の君主に対して無礼な態度とっていいわけではないです。断固抗議すべきです。 天皇は国際社会においても「皇帝（Emperor）」と承認されており、「王様」などと表現するにはあまりにも恐れ多いです。英語でも、「Emperor」と言われています。そもそも天皇の「皇」は、皇帝の「皇」です。 ■反権力雑誌に論破された「女系天皇論」 「反権力スキャンダル雑誌」を売りにした月刊誌「噂の真相」が、女系天皇論の正統性の無さを指摘しました。「女系天皇」を主張する「民族派」が「天皇制廃止」を主張する「反権力雑誌」に「女系天皇論」を論破されるなど、しゃれにもなりません。 参考資料 噂の真相 ９０年１２月号「神秘のヴェールに覆われた大嘗祭における秘儀の”真相”」 噂の真相 ０２年２月号 「雅子妃女児誕生フィーバー報道と台頭する女帝論者の歴史改竄の論理」 愛子さまが生まれてから、「『女帝』でもいいじゃないか」「女性天皇は、男女平等社会にふさわしい」という意見がでていますが、男系男子の皇位継承が天皇制の伝統です。 血統という差別を本質とする天皇制に平等という近代の概念を持ち込むこと自体が論理矛盾であることはもちろん、女性天皇の制度化は逆に、宮家の増大という差別構造の拡大再生産を引き起こします。 そもそも、天皇制には女帝では絶対につとまらない宗教的本質が存在するのです。 神道では古来より、死穢、産穢、血穢という３つの穢れがあるとされていたのですが、ある時期から、その３つの穢れのうち、出産の産穢、生理の血穢をもっている女性そのものが『不浄のもの』として、排除されるようになりました。いわば、この国の女性蔑視の伝統の礎ともいえるものです。 今でも、相撲の土俵に女性があがれないとか、トンネル工事に女性が入れないといった形で穢れ思想は生きていますが、その穢れ思想をもっとも厳格に守ってきたのが天皇家の祭祀なのです。 その象徴が、年に一度の新嘗祭、そして即位の際に行なわれる大嘗祭という、２つの宮中祭祀です。５世紀中頃から続いている天皇家でもっとも重要なこの２つの祭祀はいづれも、悠紀殿・主基殿と呼ばれる建物で行なわれるものですが、その内部には「八重畳の寝座」と呼ばれるものがしつらえられています。そして、天皇は「采女」と呼ばれるひとりの女性を引き連れて、夜通しそのベッドのある部屋に引きこもり、この祭祀を執り行ないます。 内部でどんな儀式が行なわれているかは、秋に収穫した穀物を皇祖である天照大神に供え、共に食べるということ意外には詳細は明らかにされていません。 民族学者・折口信夫が昭和３年の９月の講演「大嘗祭の本義」にて 『フンドシを解くことで天皇が性交に向かう』 と説いた廻立殿の小忌の湯の儀のついて、宮内庁は、今上天皇の大嘗祭にかんする記者会見にて、ある新聞記者からの質問に、「お湯を使うということ以外は、いっさい言えない」とつっぱねたといいます。 歴史学者の間では、「大嘗祭」には女性との聖婚儀礼的な意味合いが含まれているというのが有力な説となっています。 大化以前の朝廷では、地方の豪族に服従を誓わせるため、豪族の子女を一夜妻として差し出させるという風習がありました。その子女が「采女」であり、この風習が儀式化されたのが新嘗祭・大嘗祭であるといわれています。 そして、儀式では采女を大地を象徴する神妻とし、天皇はその神妻と一体化することで、五穀豊穣を保証します。別の説では、天照大神、あるいはムスビの神という穀霊と一体化するという説もあります。いずれにしても女性との聖婚儀礼であることは間違いありません。 新嘗祭・大嘗祭は現在も、天皇が天皇であることを証明するもっとも重要な祭祀として受け継がれています。そこに女性との聖婚儀礼的な意味があるとすれば、相手となる天皇の座に女性が就くことができるわけがありません。 「穀霊は、一般に生産する力、生殖する力をそなえた女性の霊格とされるから、新嘗祭の祭司をつとめることをもっとも重要な宗教的機能とする天皇は、終始、男帝を原則とし、女帝は例外的存在にとどまった」歴史学者・村上重良 ほかにも、宮中祭祀の中には、女性皇族が参加を許されていない儀式が多数存在します。たとえば、やはり天皇の即位の際に行なわれる剣璽等承継の儀では出席するのは男性の皇族のみ。女性皇族は一切関わることができないし、女性の参加が許されている儀式でも、女性が生理中、もしくは妊娠中は「マケ」と呼ばれ、一切の儀式への参加出席が許されていません。 女帝の制度化を目論む輩は、天皇制の持つこうした女性排除の宗教的本質を無視し、矛盾だらけの「女帝」を誕生させようとしているのです。 「女帝待望論」に対し、民族派の者が意義を唱えず、抗議行動を起こさないのがフシギです。 ■天皇家を護るとてつもない守護 参考資料 天皇家と日本を守る不思議な力（日本が好きなだけなんだよ内） 天皇家は、中国の皇帝とは異なり、「易姓革命」によって滅亡しないようになっているようです。 日本は歴史上、世界最古の国家ですが、その根拠は一系の天皇家が建国以来、実権はともかく形式的には頂点に君臨し続けてきたことによります。一系の家系とは、男系継承で続いてきた家系のことで、いわゆる万世一系のことです。女系天皇などというおかしな概念が生まれたせいで、男系継承などという言葉が生まれましたが、一部の例外を除けば、世界共通で家系は父方の血筋を元に記録されています。遺伝子的にはＹ染色体の受け渡しで継続される家系のことですが、これは男女差別云々以前に、男女の役割の差に過ぎないと思われます。 ■天皇＝日本そのもの 日本は、地政学的に見て、歴史的に見て、常に内部侵害といった主権侵害の危機にさらされています。それを踏まえて話を進めます。 皇室は、2700年近くの伝統を持つ尊い存在です。現存する最古にして、最後の皇帝と世界で認識され、敬われています。国際的な場では英国女王も天皇に上座を譲るのです。あのかつて「大英帝国」としてわが世の春を謳った国の女王様がですよ!他にも、簡単な言い方をすれば米国大統領に最敬礼をさせる事が出来るのも、この尊さのほかなりません。我が国は本当に素晴らしい宝物を持っているのです。これはお金に変えられません。外交として天皇来訪は非常に効果的で、両国の緊密さをアピールする事にも繋がります。 そして何よりも天皇陛下は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴なのです（今までもそうでしたが、明文化したのは実は現行憲法が初めてです）。そう! 天皇陛下の存在が地政学にもかかわらず、日本が日本であり続けてきた最大の要素です。 ■日本の滅亡は世界の迷惑 日本が日本でなくなったら、支那に侵略・支配され結果、日本は滅亡します。「日本が日本たる所以」、即ち「国体」です。国体の滅亡こそ日本の滅亡なのであります。日本が滅亡をしたらどうなるのでしょうか? 笑ってすまされる問題ではありません。 また、日本の滅亡は日本という国一国の滅亡では終わりません。いつも日本や我々大和民族の悪口ばかり言っている支那や朝鮮まで含めた世界全体の経済にも多大なる悪影響を与えます。日本の滅亡は世界の経済産業モラルの崩壊を招きます。 第二次世界大戦後の日本は、世界経済産業の要でありつづけています。「とてつもない日本」をご覧になればお分かりいただけますが、このような「カイゼン」・「ノーキ」・秒単位での作業など、またそれに伴う高度なまでの職人的なものづくりは、日本人だからこそ出来るのです。 原子力プラントメーカーに至っては、WH・東芝、GE・日立、アレバ（仏）・三菱重工業、ロスアトム（ロシア）の4グループ体制であり、前三者は日本企業が関わっているため、反日勢力に完全に侵略されれば世界中に大混乱が起こります。 そのため、いくら支那がアメリカと張り合えるほどの経済力を誇ったとしても、その下支えになっているのは、他ならぬ日本です。支那が日本を日本でなくす工作を働くことは、日本社会の崩壊に留まらず、支那経済にとっても自殺行為です。これを「天に唾を吐く」と言います。 天皇陛下を御護りし日本の国体を護持する事、つまり日本が日本であり続けるということは、同時に世界平和のためにもなります。「世界平和」をとなえる皆さんは、そこのところを分かって言っているのでしょうか? 我々日本人は東アジアの諸民族とは身体面では似通っていても、精神文化は全然違います。そこを「同文同種」であると勘違いして朝鮮半島や支那大陸にお節介にものめりこんでいってしまったことが、明治以降から敗戦までの日本の失敗のもとになりました。我々日本は絶対に同じ愚を犯してはなりません。 ■天皇の役割 ■独裁を防ぐ イギリスのジャーナリストであるウォルター=バジョット氏は、「国家には、尊厳的部分と実践的部分が必要である」と述べています。我が国では、“尊厳的部分”を、天皇が、“実践的部分”を、内閣総理大臣が、担っています。天皇は世襲でありますから、内閣総理大臣は、どう頑張っても天皇にはなれません。これにより、内閣総理大臣は、自惚れたり、威張ったり、しなくなります。ゆえに、内閣総理大臣は、独裁者になりにくいのです。 ■国民を統合する 民主制（デモクラシー）は、多数決が原則です。ゆえに、少数派は、自分の意見が通らないために、苦悩を抱えてしまいます。しかし、我が国の法律案は、国会で可決されると、天皇が署名・捺印をなさった上で公布されるので、少数派は、「天皇がお認めになったのだから、仕方がない」と考え、諦めがつきます。これにより、多数派と少数派が対立することを、防ぐのです。 ■伝統文化の正統を、保存･表現する もし我が国が、三島由紀夫 氏が言う「無機質で空っぽな経済大国」になって、国民のほとんどが天皇への興味を失ったとき、良識ある国民が天皇の生活様式から、我が国の伝統文化を学びとることで、再び日本を復活させることができるでありましょう。 また我が国の独自性を、外国に印象付けるために、国旗･国歌があるが、天皇も国旗･国歌と同様の役割を担っています。つまり、天皇が、我が国の正統たる生活様式を、身をもって実践することにより、国家の独自性を、表現しているのです。 ■皇室用語の基礎知識 てん-のう【天皇】 我が国を統治する君主。すめらみこと。みかど。 こう-ごう【皇后】 男性天皇の妻。 こう-たいし【皇太子】 皇位を継承する皇子（天皇の息子）。東宮殿下。 こうたいし-ひ【皇太子妃】 皇太子の妻 しん-のう【親王】 皇子から皇玄孫（天皇の孫の孫）までの皇族男子の呼び名。 ない‐しんのう【内親王】 天皇の正妻の皇女（天皇の娘）、および、天皇の正妻の皇子の正妻の娘の呼び名。 へい-か【陛下】 天皇・皇后の敬称。 でん-か【殿下】 天皇･皇后以外の皇族の敬称。 皇族の一般的な呼び名 天皇陛下 ├───皇太子殿下 皇后陛下├─────┬親王殿下     皇太子妃殿下└内親王殿下 きんじょう-てんのう【今上天皇】 現在の天皇。 たいこう-てんのう【大行天皇】 崩じた天皇に、まだ、諡（おくりな）が無いときの呼び名。 ぎょう-こう【行幸】 天皇が、皇居を出て、よそへ行くこと。 ぎょう-けい【行啓】 皇后が、皇居を出て、よそへ行くこと。 ぎょう-こうけい【行幸啓】 天皇・皇后が、皇居を出て、よそへ行くこと。 せん-そ【践祚】 天皇の祚（くらい）を践（ふ）むこと。天皇の位に就くこと。 ぎょ-めい【御名】 天皇の名前。 ぎょ-じ【御璽】 天皇の印鑑。 ご-しょ【御所】 天皇の住まい。 ご-ふれい【御不例】 天皇が病気になること。御違例・御不予。 ちょく-ご【勅語】 天皇の言葉。 ちょく-し【勅使】 天皇の使い。 みこと-のり【詔・御言宣】 天皇の命令。 しん-ぱい【親拝】 天皇が参拝すること。 ぎょく-ざ【玉座】 天皇の席。 ほ-ひつ【輔弼】 天皇に助言すること。 （※このコーナーは別ページ万世一系を表示したものです。目次より直接それぞれの項目に飛ぶことは出来ませんので、お手数ですがスクロールしてご覧ください。） 執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 【関連】 皇室の基礎知識 皇室の本 天皇陛下について 日章旗と君が代 秋篠宮ご一家 ＜目次＞ 執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 はじめに 「女系天皇」論の誤り「男系」「女系」とは 「女系天皇」は「天皇」にあらず 「女性天皇」について 皇位継承が安定して行われるために旧皇族の皇籍復帰 側室の復活 公家または華族の復活 もっと噛み砕いて説明・国益的な問題 英連邦 カナダ政府発表の外交上の社交序列 女系天皇を認めたとして、愛子様の子供からみた系譜 参考 当wiki掲示板 はじめに 御位（みくらい）の危機は、悠仁親王殿下の御誕生により解決したかに見えましたが、依然として皇位継承者が足りない状況は変わりません。そうした状況への解決策として、いわゆる「女系天皇」を認める皇室典範改正案が提起されています。本稿はそういった「女系天皇」論の誤りを指摘し、望ましい皇位継承のあり方を示すものです。 「女系天皇」論の誤り 「男系」「女系」とは 我が国ではこれまでに125代にわたって天皇陛下を奉戴（ほうたい）申し上げてきました。その125代の全ての天皇の血筋は「男系」です。この場合の「男系」とは、歴代天皇のそれぞれの父、その父（祖父）、そのまた父（曽祖父）……と父をたどってゆくと、最終的に必ず神武天皇（初代）にたどり着くことをいいます。一方、「女系」とは、母をたどってゆく血筋のことをいいます。 「女系天皇」は「天皇」にあらず 『日本書紀』には天照大御神の詔（みことのり）として、こう書かれてあります。「葦原千五百秋瑞穂の国（＝日本）は、是、吾が子孫の王たるべき地なり。」と。ちなみに、神武天皇は天照大御神の玄孫の子であらせられます。つまり、神武天皇の子孫であることがはっきりしている人物に皇位を継承させるべきと『日本書紀』には書かれてあります。これが皇位継承のしきたりです。 125代にわたる全ての天皇は、このしきたりにのっとられて、「男系」の血筋にそって皇位を継がれてこられました。「女系天皇」を認めるということは、このしきたりをやぶることになります。しかも、「女系」の血筋をたどっても神武天皇にはたどり着かないから、その皇位には正当性など無いに等しいです。ということは、「女系天皇」は「自称『天皇』」であり、しきたりに裏付けられた本当の「天皇」ではなくなるから、皇室が廃止になったのと同じことになってしまいます。つまり、「女系天皇」は「皇室廃止」と同じなのです。 「女性天皇」について 「男系」か「女系」のうち、「男系」のみが皇位として正統であるのはこれまでに説明しました。それでは、「男系男子」と「男系女子」の正統性について考えてみましょう。「男系女子天皇」は初代から125代までの天皇のうち、以下の通り、おわしました。 推古天皇 皇極天皇 斉明天皇 持統天皇 元明天皇 元正天皇 孝謙天皇 称徳天皇 明正天皇 後桜町天皇 ※皇極と斉明、孝謙と称徳はそれぞれ同一人物。 いずれの天皇も「多くの皇位継承者がおられるが、そのうち特定の皇子に継がせるべく、暫定的に践祚（せんそ）された」という特徴があります。つまり「男系女子天皇」は「中継ぎ」として践祚されるというのが、しきたりです。その理由は、女性は宮中祭祀を執り行うことができないからです。このしきたりにのっとった正しい「男系女子天皇」への践祚の手順はこうです。 男系男子の儲君（ちょくん。次の次の天皇のこと。）を決める 次に中継ぎの「男系女子天皇」を決める この手順をあべこべにしたり、片方を抜かしたりしてはなりません。 皇位継承が安定して行われるために 旧皇族の皇籍復帰 GHQは昭和22年（1947）に当時の宮家のうち11家51名を臣籍降下させました。臣籍降下とは皇族が皇籍（皇族の籍）から臣下（民間人）へ籍を移されることをいいます。この11家のうち今でもご存命であらせられる男系男子は5家14名おわします。この14名が皇籍復帰してそれぞれ宮家の当主になっていただけると、皇位継承が安定するのです。高崎経済大学の八木秀次教授によりますと「複数の旧皇族に復帰の覚悟があるようだ」ということだそうなので、政治家はすぐに行動に移すべきです。 側室の復活 側室の復活とは、要するに一夫多妻制の復活のことです。子供をお産みになる機会が増えれば、当然男子がお生まれになる確率が上がります。 公家または華族の復活 公家または華族は皇后を輩出するために復活する必要があります。 もっと噛み砕いて説明 ・国益的な問題 実は男子男系でつながってきた天皇は世界三大偉い人の一人 （あえて格を付けるとしたら※天皇≒ローマ法王 イギリス王室 いろんな王室が世界的なスタンダードと言われている。） 女系になると日本の世界的な権威や価値がなくなる 世界的にアジア圏の発言権が弱くなり、現在のパワーバランスが崩れる 系譜的な問題 今までの天皇の父親をたどっていくと全員必ず神武天皇にたどり着く！ ここがスゴイです。昔の女性天皇は原則的に男系女子であり、かつ天皇位空席という非常時を回避するための単なる暫定的な代行者（中継ぎ）でしかない存在だったから容認されていました。 前述のように女性天皇は実質的に正式な天皇ではありません。 政治的な問題 昔、皇室を露骨に壊そうとした人たちがいました。恐らく左翼にとって日本人の愛国心のよりどころである天皇陛下は邪魔以外のなにものでもなかったのだと思います。 当然、それでは全く上手くいかなかったので、そいつらは昨今では方法を転換して「女系天皇容認」→「今の天皇は女系で正統性がない」→「皇室アボーン」という具合に、間接的かつ目立たない形で皇室を壊そうとしています。 英連邦 カナダ政府発表の外交上の社交序列 ちなみに天皇は格だけで言うとアメリカの大統領より偉いです。（下記カナダ政府発表を見た通り上に行くほど序列が高い） 英連邦 カナダ政府発表の外交上の社交序列(魚拓⇒※) 対外的に天皇と言えば、日本の天皇陛下以外には使用される事が無い言葉である。⇒天皇wiki 天皇陛下を知れる動画紹介 世界最強の天皇陛下 上記動画説明文に記載されている推奨記事⇒天皇陛下の外交上の権威 まさに日本はもとより、世界の切り札。 女系天皇を認めたとして、愛子様の子供からみた系譜 母系系譜 皇統 父系系譜 皇統＝神武天皇に繋がる系譜 引用元 皇室の万世一系(男系)による皇位継承という伝統を守ろう！ かつて「保守派の論客」といわれた小林よしのりも女系天皇推進派になってしまいました。 「タカ派」だった論客が反日左翼に取り込まれたことで、皇室は今以上に危機的な状況です。 このような危機的状況を脱するためにも、旧宮家や側室の復活は急務と言えよう。 世界史年表 日本SUGEEEEEEEEEEEEEEEE!ってなるコピペくれ 参考 足利簒奪、南朝革命、それでも「万世一系」は成立する ── 男系皇位継承の奇跡（2006.1.15） http //www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/html/history/honbun/bansei_ikkei.html 当wiki掲示板 あなたが日本の危機に気が付いたきっかけは？ 一言コメント掲示板です。何をきっかけにして危機的状況なのに気が付いたか是非どうぞ。 あなたが受けた反日教育は？ 一言掲示板です。今思うと、あれって反日教育だったな？って思う事を情報共有も兼ねて書き込んで下さい。 国民が知らない~wiki避難所 ※外部掲示板です。突っ込んだ議論や情報提供、編集に関する事等なんでも書けるスレッド型掲示板です。
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【関連】 皇室の基礎知識 皇室の本 万世一系 日章旗と君が代 秋篠宮ご一家 世界最強の天皇陛下 ＜目次＞ ■かけがえのない御皇室 ■天皇の尊さ■世界最古･最長の君主家 ■世界唯一の皇帝（Emperor） ■「文明開花」の先陣を切った明治天皇 ■米国から見た天皇 ■無礼な朝鮮 ■反権力雑誌に論破された「女系天皇論」 ■天皇家を護るとてつもない守護 ■天皇＝日本そのもの ■日本の滅亡は世界の迷惑 ■天皇の役割■独裁を防ぐ ■国民を統合する ■伝統文化の正統を、保存･表現する ■皇室用語の基礎知識 ■かけがえのない御皇室 ものづくりの最先端を行く日本。東京にはビルが立ち並び、その中でポップカルチャーが所狭しとあふれています。そんな日本国でありながらも、2600年以上もの昔から皇胤（こういん）を秘めながら、今もなお御所の深い杜のそのまた深いところで神話が奥ゆかしく息をしています。古（いにしえ）のしきたりと未来を拓く最先端技術が混沌と生きている国。それが世界に誇る神の国日本のあるべき姿です。 ■天皇の尊さ ■世界最古･最長の君主家 我が国の皇室は、紀元前660年に践祚された初代 神武天皇から第125代 今上天皇まで、2669年（平成21年現在）も続いている。これは、世界に現存する世襲の君主家の中で、最古･最長です。 ただ、「紀元前660年に践祚された」という記述を素直に解釈しますと、神武天皇は、127歳で崩御あらせられたことになり、あまりにも長寿である、という指摘があります。これについては、作家の八木荘司 氏が、支那の史書『魏略』の記述を基に、「昔の日本での『一年』は、今でいう『半年』である」と指摘し、「神武天皇の践祚は、西暦181年である」と主張しています（八木荘司 著、角川書店 刊 『角川文庫 古代天皇はなぜ殺されたのか』）。これを考慮しても、1828年（2009年現在）続いている計算になり、やはり世界最古･最長です。 ■世界唯一の皇帝（Emperor） 昔から、支那は、中華思想を持っていました。中華思想とは、自らの国を、世界の中央にあって最も文化の進んでいる国と見なす思想です。そのため、支那は、外国を、「夷狄（いてき）」と呼び、見下してきました。この中華思想に基づき、支那は、「冊封（さくほう）」という体制を、執っていました。冊封とは、支那の皇帝が、異民族の長（おさ）に、国を治める権利を、授けることです。中華思想では、支那だけが“世界の中央にあって最も文化の進んでいる国”なのだから、支那に認めてもらえない国は、彼らにとって、夷狄なのです。 ※（ 冊封(wikipedia) ） 西暦607年になると、我が国の第33代推古天皇の摂政であらせられた聖徳太子は、小野妹子を、隋（当時の支那の王朝）へ、お遣わしになりました。このとき、聖徳太子は、隋の第2代皇帝である煬帝に、国書を、宛てられました。 原文  日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや 現代語訳  日が昇るところの天子が、書を、日が沈むところの天子に、届ける。元気か。 中華思想にとって、「天子」とは、支那の皇帝のみを指す言葉でした。しかし、聖徳太子は、国書の中で推古天皇を「天子」とお呼びになることで、「我が国と支那は、対等である」という態度を、示されたのです。これにより、我が国は、冊封から脱し、独立国としての矜持を、持ったのです。 それから現代に至るまでに、様々な皇帝（Emperor）が、洋の東西を問わず現れました。しかし、平成21年現在でも残っているのは、天皇だけです。 このように、我が国の天皇は、時間的には「世界最長･最古の君主家」、空間的には「世界唯一の皇帝（Emperor)」という特長を、有しているのです。それゆえに、天皇は尊いのです。 ■「文明開花」の先陣を切った明治天皇 1871年8月9日、散髪の自由が認められ、それまで長く続いていたチョンマゲの時代が「法律上」終わりを告げました。 よく「ザンギリ頭を叩いて見れば文明開化の音がする」などと言う言葉が有名なので、明治になった途端にみんなが我先にと大喜びでチョンマゲを切ったかと思われがちですが、実は散髪の自由が認められるまではチョンマゲを勝手に切ることは認められていなかったのです。 しかし、この日に認められたからといって物心付いた頃から当たり前と思っていた髪型を変えることには抵抗があったのか、多く出現した西洋床（散髪店）で洋髪（ざんぎり頭）にする人は実に少なかったのです。実態としてはチョンマゲの時代が続いていたのです。 しかし、それから2年後の1873年3月1日についに明治天皇が洋髪にしたために、ようやく多くの人々もそれに従うように散髪をするようになったのです。 参考リンク・ 明治天皇 （ 知泉Wiki 内） ■米国から見た天皇 米国の大統領は燕尾服に白い蝶ネクタイ（ホワイト・タイ）という最もフォーマルな姿で天皇と会います。 昭和天皇が昭和50年（1975）に米国にお出ましになった時の御真影。当時のフォード大統領はホワイト･タイをしめています。 http //www.whitehouse.gov/history/photoessays/crosshalls/06.html http //www.international.ucla.edu/eas/images/hirohito-ford.htm つまり、それほど至尊な権威が天皇陛下にはあらせられるのです。日本国が世界に誇るこの御皇室を廃止することは、日本国の尊厳を大きく損なう虞があります。 ■無礼な朝鮮 北朝鮮と韓国では天皇陛下を「日王」（「日本の王様」という意味。）などと呼称しています。朝鮮人にとって天皇は他民族の君主ではありますが、だからといって他国の君主に対して無礼な態度とっていいわけではないです。断固抗議すべきです。 天皇は国際社会においても「 皇帝（Emperor） 」と承認されており、「王様」などと表現するにはあまりにも恐れ多いです。英語でも、「Emperor」と言われています。そもそも天皇の「皇」は、皇帝の「皇」です。 ■反権力雑誌に論破された「女系天皇論」 「反権力スキャンダル雑誌」を売りにした月刊誌「噂の真相」が、女系天皇論の正統性の無さを指摘しました。「女系天皇」を主張する「民族派」が「天皇制廃止」を主張する「反権力雑誌」に「女系天皇論」を論破されるなど、しゃれにもなりません。 参考資料 噂の真相 ９０年１２月号「神秘のヴェールに覆われた大嘗祭における秘儀の”真相”」 噂の真相 ０２年２月号 「雅子妃女児誕生フィーバー報道と台頭する女帝論者の歴史改竄の論理」 愛子さまが生まれてから、「『女帝』でもいいじゃないか」「女性天皇は、男女平等社会にふさわしい」という意見がでていますが、男系男子の皇位継承が天皇制の伝統です。 血統という差別を本質とする天皇制に平等という近代の概念を持ち込むこと自体が論理矛盾であることはもちろん、女性天皇の制度化は逆に、宮家の増大という差別構造の拡大再生産を引き起こします。 そもそも、天皇制には女帝では絶対につとまらない宗教的本質が存在するのです。 神道では古来より、死穢、産穢、血穢という３つの穢れがあるとされていたのですが、ある時期から、その３つの穢れのうち、出産の産穢、生理の血穢をもっている女性そのものが『不浄のもの』として、排除されるようになりました。いわば、この国の女性蔑視の伝統の礎ともいえるものです。 今でも、相撲の土俵に女性があがれないとか、トンネル工事に女性が入れないといった形で穢れ思想は生きていますが、その穢れ思想をもっとも厳格に守ってきたのが天皇家の祭祀なのです。 その象徴が、年に一度の新嘗祭、そして即位の際に行なわれる大嘗祭という、２つの宮中祭祀です。５世紀中頃から続いている天皇家でもっとも重要なこの２つの祭祀はいづれも、悠紀殿・主基殿と呼ばれる建物で行なわれるものですが、その内部には「八重畳の寝座」と呼ばれるものがしつらえられています。そして、天皇は「采女」と呼ばれるひとりの女性を引き連れて、夜通しそのベッドのある部屋に引きこもり、この祭祀を執り行ないます。 内部でどんな儀式が行なわれているかは、秋に収穫した穀物を皇祖である天照大神に供え、共に食べるということ意外には詳細は明らかにされていません。 民族学者・折口信夫が昭和３年の９月の講演「大嘗祭の本義」にて 『フンドシを解くことで天皇が性交に向かう』 と説いた廻立殿の小忌の湯の儀のついて、宮内庁は、今上天皇の大嘗祭にかんする記者会見にて、ある新聞記者からの質問に、「お湯を使うということ以外は、いっさい言えない」とつっぱねたといいます。 歴史学者の間では、「大嘗祭」には女性との聖婚儀礼的な意味合いが含まれているというのが有力な説となっています。 大化以前の朝廷では、地方の豪族に服従を誓わせるため、豪族の子女を一夜妻として差し出させるという風習がありました。その子女が「采女」であり、この風習が儀式化されたのが新嘗祭・大嘗祭であるといわれています。 そして、儀式では采女を大地を象徴する神妻とし、天皇はその神妻と一体化することで、五穀豊穣を保証します。別の説では、天照大神、あるいはムスビの神という穀霊と一体化するという説もあります。いずれにしても女性との聖婚儀礼であることは間違いありません。 新嘗祭・大嘗祭は現在も、天皇が天皇であることを証明するもっとも重要な祭祀として受け継がれています。そこに女性との聖婚儀礼的な意味があるとすれば、相手となる天皇の座に女性が就くことができるわけがありません。 「穀霊は、一般に生産する力、生殖する力をそなえた女性の霊格とされるから、新嘗祭の祭司をつとめることをもっとも重要な宗教的機能とする天皇は、終始、男帝を原則とし、女帝は例外的存在にとどまった」歴史学者・村上重良 ほかにも、宮中祭祀の中には、女性皇族が参加を許されていない儀式が多数存在します。たとえば、やはり天皇の即位の際に行なわれる剣璽等承継の儀では出席するのは男性の皇族のみ。女性皇族は一切関わることができないし、女性の参加が許されている儀式でも、女性が生理中、もしくは妊娠中は「マケ」と呼ばれ、一切の儀式への参加出席が許されていません。 女帝の制度化を目論む輩は、天皇制の持つこうした女性排除の宗教的本質を無視し、矛盾だらけの「女帝」を誕生させようとしているのです。 「女帝待望論」に対し、民族派の者が意義を唱えず、抗議行動を起こさないのがフシギです。 ■天皇家を護るとてつもない守護 参考資料 天皇家と日本を守る不思議な力 （ 日本が好きなだけなんだよ 内） 天皇家は、中国の皇帝とは異なり、「易姓革命」によって滅亡しないようになっているようです。 日本は歴史上、世界最古の国家ですが、その根拠は一系の天皇家が建国以来、実権はともかく形式的には頂点に君臨し続けてきたことによります。一系の家系とは、男系継承で続いてきた家系のことで、いわゆる万世一系のことです。女系天皇などというおかしな概念が生まれたせいで、男系継承などという言葉が生まれましたが、一部の例外を除けば、世界共通で家系は父方の血筋を元に記録されています。遺伝子的にはＹ染色体の受け渡しで継続される家系のことですが、これは男女差別云々以前に、男女の役割の差に過ぎないと思われます。 ■天皇＝日本そのもの 日本は、地政学的に見て、歴史的に見て、常に内部侵害といった主権侵害の危機にさらされています。それを踏まえて話を進めます。 皇室は、2700年近くの伝統を持つ尊い存在です。現存する最古にして、最後の皇帝と世界で認識され、敬われています。国際的な場では英国女王も天皇に上座を譲るのです。あのかつて「大英帝国」としてわが世の春を謳った国の女王様がですよ!他にも、簡単な言い方をすれば米国大統領に最敬礼をさせる事が出来るのも、この尊さのほかなりません。我が国は本当に素晴らしい宝物を持っているのです。これはお金に変えられません。外交として天皇来訪は非常に効果的で、両国の緊密さをアピールする事にも繋がります。 そして何よりも天皇陛下は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴なのです（今までもそうでしたが、明文化したのは実は現行憲法が初めてです）。そう! 天皇陛下の存在が地政学にもかかわらず、日本が日本であり続けてきた最大の要素です。 ■日本の滅亡は世界の迷惑 日本が日本でなくなったら、支那に侵略・支配され結果、日本は滅亡します。「日本が日本たる所以」、即ち「国体」です。国体の滅亡こそ日本の滅亡なのであります。日本が滅亡をしたらどうなるのでしょうか? 笑ってすまされる問題ではありません。 また、日本の滅亡は日本という国一国の滅亡では終わりません。いつも日本や我々大和民族の悪口ばかり言っている支那や朝鮮まで含めた世界全体の経済にも多大なる悪影響を与えます。日本の滅亡は世界の経済産業モラルの崩壊を招きます。 第二次世界大戦後の日本は、世界経済産業の要でありつづけています。「とてつもない日本」をご覧になればお分かりいただけますが、このような「カイゼン」・「ノーキ」・秒単位での作業など、またそれに伴う高度なまでの職人的なものづくりは、日本人だからこそ出来るのです。 原子力プラントメーカーに至っては、WH・東芝、GE・日立、アレバ（仏）・三菱重工業、ロスアトム（ロシア）の4グループ体制であり、前三者は日本企業が関わっているため、反日勢力に完全に侵略されれば世界中に大混乱が起こります。 そのため、いくら支那がアメリカと張り合えるほどの経済力を誇ったとしても、その下支えになっているのは、他ならぬ日本です。支那が日本を日本でなくす工作を働くことは、日本社会の崩壊に留まらず、支那経済にとっても自殺行為です。これを「天に唾を吐く」と言います。 天皇陛下を御護りし日本の国体を護持する事、つまり日本が日本であり続けるということは、同時に世界平和のためにもなります。「世界平和」をとなえる皆さんは、そこのところを分かって言っているのでしょうか? 我々日本人は東アジアの諸民族とは身体面では似通っていても、精神文化は全然違います。そこを「同文同種」であると勘違いして朝鮮半島や支那大陸にお節介にものめりこんでいってしまったことが、明治以降から敗戦までの日本の失敗のもとになりました。我々日本は絶対に同じ愚を犯してはなりません。 ■天皇の役割 ■独裁を防ぐ イギリスのジャーナリストであるウォルター=バジョット氏は、「国家には、尊厳的部分と実践的部分が必要である」と述べています。我が国では、“尊厳的部分”を、天皇が、“実践的部分”を、内閣総理大臣が、担っています。天皇は世襲でありますから、内閣総理大臣は、どう頑張っても天皇にはなれません。これにより、内閣総理大臣は、自惚れたり、威張ったり、しなくなります。ゆえに、内閣総理大臣は、独裁者になりにくいのです。 ■国民を統合する 民主制（デモクラシー）は、多数決が原則です。ゆえに、少数派は、自分の意見が通らないために、苦悩を抱えてしまいます。しかし、我が国の法律案は、国会で可決されると、天皇が署名・捺印をなさった上で公布されるので、少数派は、「天皇がお認めになったのだから、仕方がない」と考え、諦めがつきます。これにより、多数派と少数派が対立することを、防ぐのです。 ■伝統文化の正統を、保存･表現する もし我が国が、三島由紀夫 氏が言う「無機質で空っぽな経済大国」になって、国民のほとんどが天皇への興味を失ったとき、良識ある国民が天皇の生活様式から、我が国の伝統文化を学びとることで、再び日本を復活させることができるでありましょう。 また我が国の独自性を、外国に印象付けるために、国旗･国歌があるが、天皇も国旗･国歌と同様の役割を担っています。つまり、天皇が、我が国の正統たる生活様式を、身をもって実践することにより、国家の独自性を、表現しているのです。 ■皇室用語の基礎知識 てん-のう【天皇】 我が国を統治する君主。すめらみこと。みかど。 こう-ごう【皇后】 男性天皇の妻。 こう-たいし【皇太子】 皇位を継承する皇子（天皇の息子）。東宮殿下。 こうたいし-ひ【皇太子妃】 皇太子の妻 しん-のう【親王】 皇子から皇玄孫（天皇の孫の孫）までの皇族男子の呼び名。 ない‐しんのう【内親王】 天皇の正妻の皇女（天皇の娘）、および、天皇の正妻の皇子の正妻の娘の呼び名。 へい-か【陛下】 天皇・皇后の敬称。 でん-か【殿下】 天皇･皇后以外の皇族の敬称。 皇族の一般的な呼び名 天皇陛下 ├───皇太子殿下 皇后陛下├─────┬親王殿下     皇太子妃殿下└内親王殿下 きんじょう-てんのう【今上天皇】 現在の天皇。 たいこう-てんのう【大行天皇】 崩じた天皇に、まだ、諡（おくりな）が無いときの呼び名。 ぎょう-こう【行幸】 天皇が、皇居を出て、よそへ行くこと。 ぎょう-けい【行啓】 皇后が、皇居を出て、よそへ行くこと。 ぎょう-こうけい【行幸啓】 天皇・皇后が、皇居を出て、よそへ行くこと。 せん-そ【践祚】 天皇の祚（くらい）を践（ふ）むこと。天皇の位に就くこと。 ぎょ-めい【御名】 天皇の名前。 ぎょ-じ【御璽】 天皇の印鑑。 ご-しょ【御所】 天皇の住まい。 ご-ふれい【御不例】 天皇が病気になること。御違例・御不予。 ちょく-ご【勅語】 天皇の言葉。 ちょく-し【勅使】 天皇の使い。 みこと-のり【詔・御言宣】 天皇の命令。 しん-ぱい【親拝】 天皇が参拝すること。 ぎょく-ざ【玉座】 天皇の席。 ほ-ひつ【輔弼】 天皇に助言すること。 （※このコーナーは別ページ万世一系を表示したものです。目次より直接それぞれの項目に飛ぶことは出来ませんので、お手数ですがスクロールしてご覧ください。） 【関連】 皇室の基礎知識 皇室の本 天皇陛下について 日章旗と君が代 秋篠宮ご一家 ＜目次＞ はじめに 「女系天皇」論の誤り「男系」「女系」とは 「女系天皇」は「天皇」にあらず 「女性天皇」について 皇位継承が安定して行われるために旧皇族の皇籍復帰 側室の復活 公家または華族の復活 もっと噛み砕いて説明・国益的な問題 参考 アンケート ブログランキング応援クリック はじめに 御位（みくらい）の危機は、悠仁親王殿下の御誕生により解決したかに見えましたが、依然として皇位継承者が足りない状況は変わりません。そうした状況への解決策として、いわゆる「女系天皇」を認める皇室典範改正案が提起されています。本稿はそういった「女系天皇」論の誤りを指摘し、望ましい皇位継承のあり方を示すものです。 「女系天皇」論の誤り 「男系」「女系」とは 我が国ではこれまでに125代にわたって天皇陛下を奉戴（ほうたい）申し上げてきました。その125代の全ての天皇の血筋は「男系」です。この場合の「男系」とは、歴代天皇のそれぞれの父、その父（祖父）、そのまた父（曽祖父）……と父をたどってゆくと、最終的に必ず神武天皇（初代）にたどり着くことをいいます。一方、「女系」とは、母をたどってゆく血筋のことをいいます。 「女系天皇」は「天皇」にあらず 『日本書紀』には天照大御神の詔（みことのり）として、こう書かれてあります。「葦原千五百秋瑞穂の国（＝日本）は、是、吾が子孫の王たるべき地なり。」と。ちなみに、神武天皇は天照大御神の玄孫の子であらせられます。つまり、神武天皇の子孫であることがはっきりしている人物に皇位を継承させるべきと『日本書紀』には書かれてあります。これが皇位継承のしきたりです。 125代にわたる全ての天皇は、このしきたりにのっとられて、「男系」の血筋にそって皇位を継がれてこられました。「女系天皇」を認めるということは、このしきたりをやぶることになります。しかも、「女系」の血筋をたどっても神武天皇にはたどり着かないから、その皇位には正当性など無いに等しいです。ということは、「女系天皇」は「自称『天皇』」であり、しきたりに裏付けられた本当の「天皇」ではなくなるから、皇室が廃止になったのと同じことになってしまいます。つまり、「女系天皇」は「皇室廃止」と同じなのです。 「女性天皇」について 「男系」か「女系」のうち、「男系」のみが皇位として正統であるのはこれまでに説明しました。それでは、「男系男子」と「男系女子」の正統性について考えてみましょう。「男系女子天皇」は初代から125代までの天皇のうち、以下の通り、おわしました。 推古天皇 皇極天皇 斉明天皇 持統天皇 元明天皇 元正天皇 孝謙天皇 称徳天皇 明正天皇 後桜町天皇 ※皇極と斉明、孝謙と称徳はそれぞれ同一人物。 いずれの天皇も「多くの皇位継承者がおられるが、そのうち特定の皇子に継がせるべく、暫定的に践祚（せんそ）された」という特徴があります。つまり「男系女子天皇」は「中継ぎ」として践祚されるというのが、しきたりです。その理由は、女性は宮中祭祀を執り行うことができないからです。このしきたりにのっとった正しい「男系女子天皇」への践祚の手順はこうです。 男系男子の儲君（ちょくん。次の次の天皇のこと。）を決める 次に中継ぎの「男系女子天皇」を決める この手順をあべこべにしたり、片方を抜かしたりしてはなりません。 皇位継承が安定して行われるために 旧皇族の皇籍復帰 GHQは昭和22年（1947）に当時の宮家のうち11家51名を臣籍降下させました。臣籍降下とは皇族が皇籍（皇族の籍）から臣下（民間人）へ籍を移されることをいいます。この11家のうち今でもご存命であらせられる男系男子は5家14名おわします。この14名が皇籍復帰してそれぞれ宮家の当主になっていただけると、皇位継承が安定するのです。高崎経済大学の八木秀次教授によりますと「複数の旧皇族に復帰の覚悟があるようだ」ということだそうなので、政治家はすぐに行動に移すべきです。 側室の復活 側室の復活とは、要するに一夫多妻制の復活のことです。子供をお産みになる機会が増えれば、当然男子がお生まれになる確率が上がります。 公家または華族の復活 公家または華族は皇后を輩出するために復活する必要があります。 もっと噛み砕いて説明 ・国益的な問題 実は男子男系でつながってきた天皇は世界三大偉い人の一人 女系になると偉くなくなる 日本なめられる 中国韓国余計増徴して私たちむかつく 系譜的な問題 今までの天皇の父親をたどっていくと全員必ず神武天皇にたどり着く！ ここがスゴイです。昔の女性天皇は原則的に男系女子であり、かつ天皇位空席という非常時を回避するための単なる暫定的な代行者（中継ぎ）でしかない存在だったから容認されていました。 前述のように 女性天皇は実質的に正式な天皇ではありません。 政治的な問題 昔、皇室を露骨に壊そうとした人たちがいました。恐らく左翼にとって日本人の愛国心のよりどころである天皇陛下は邪魔以外のなにものでもなかったのだと思います。 当然、それでは全く上手くいかなかったので、そいつらは昨今では方法を転換して「女系天皇容認」→「今の天皇は女系で正統性がない」→「皇室アボーン」という具合に、間接的かつ目立たない形で皇室を壊そうとしています。 ちなみに天皇は格だけで言うとアメリカの大統領より偉いです。 まさに 日本はもとより、世界の切り札。 623 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/10/26(水) 13 25 55 ID E7ExJbyb0 ↓見て分かった。女系認めると皇室あぼーんだ 母系系譜 皇統 父系系譜 由美子母 昭和天皇 夫の曾祖父 ＼ │ ／ 小和田由美子 天皇陛下 夫の祖父 ＼ │ ／ 雅子様 皇太子殿下 夫の父 ＼ ／ ／ 愛子様 愛子様の夫 ＼ ／ お子様 皇統＝神武天皇に繋がる系譜 引用元 皇室の万世一系(男系)による皇位継承という伝統を守ろう！ かつて「保守派の論客」といわれた小林よしのりも女系天皇推進派になってしまいました。 「タカ派」だった論客が反日左翼に取り込まれたことで、皇室は今以上に危機的な状況です。 このような危機的状況を脱するためにも、旧宮家や側室の復活は急務と言えよう。 世界史年表 日本SUGEEEEEEEEEEEEEEEE!ってなるコピペくれ 参考 足利簒奪、南朝革命、それでも「万世一系」は成立する ── 男系皇位継承の奇跡（2006.1.15） http //www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/html/history/honbun/bansei_ikkei.html アンケート 天皇家のありように関するアンケートを 天皇家のありように関するアンケート? にて受け付けております。 ぜひご協力ください。 ブログランキング応援クリック | 真実を国民に知らせるために ブログランキング応援クリックをお願いいたします。（一日一回のみ有効） ⇒#ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (人気ブログランキングへ)
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皇太子派とは銀河帝国宰相兼皇太子ルートヴィヒ元帥を中心とする帝国軍士官たちの派閥。 概略 作中に記載がないのでいつどのように皇太子派が成立したかのははっきりしない。遅くとも宇宙歴792年にルートヴィヒ皇太子が帝国宰相が就任する以前から存在したと考えられる。ルートヴィヒ皇太子は開明的な政治観を持ち、身分の低い人々と親しく交わった。（31話）また、このような政治観ゆえにか完全実力主義の信奉者であった。身分や年齢に囚われず、優れた人材をどんどん抜擢した。その結果、ルートヴィヒ元帥府に所属する一〇〇人近い将官のほとんどが、平民や下級貴族出身の若手だった。（28話）彼らが皇太子派の中核を担ったものと考えられる。皇太子は軍に権力基盤を有し、門閥貴族からは反感を抱かれ、官僚とは疎遠であったため、派閥が宮廷や官界に広がることはなかったようである。 宇宙歴793年2月から始まるタンムーズ戦役では皇太子の命令で同盟領への侵攻を指揮した宇宙艦隊司令長官アルトゥール・フォン・ツァイス元帥が敗戦により失脚した。自由惑星同盟との戦争は優位に進まず、政敵からは廃太子を要求されるほど皇太子派は追い詰められる。宇宙歴795年3月第三次ティアマト会戦で起死回生を狙うも、惨敗に終わった。 敗戦後、ルートヴィヒ皇太子は再起の機会を得られぬまま、暗殺で世を去った。皇太子派の士官たちも四散したようである。 構成員 領袖 ルートヴィヒ・フォン・ゴールデンバウム元帥 アルトゥール・フォン・ツァイス元帥？ ルートヴィヒ・ノイン（ルートヴィヒの九人） ヨハネス・オイラー中将 ※彼ら以外にも一〇〇人近い将官がルートヴィヒ元帥府に所属する大派閥であった。