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読み もんすーん 正式名称 別名 和了り飜 役満 牌例 解説 筒子248+白と風牌1種の刻子の対々和。 成分分析 モンスーンの61%は株で出来ています。モンスーンの18%は世の無常さで出来ています。モンスーンの11%は苦労で出来ています。モンスーンの8%は蛇の抜け殻で出来ています。モンスーンの1%は祝福で出来ています。モンスーンの1%は鉄の意志で出来ています。 下位役 上位役 複合の制限 採用状況
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モンスーン 名前の由来 あるとき天気予報でですね 漢字・カタカナ 紋須雲 住所 北(ry 氏名 m(ry 年齢 n(ry 性別 お(ry 電話番号 3(ry 郵便番号 0(ry ネット歴 不明年 MX歴 不明年 チャット歴 不明年 常連歴 不明年 通り名 もんさ(ry 識別番号 640 接続時間帯 もうかれこれ3年はご無沙汰してますね 2009年現在 趣味 ゲーヴ 最近やったエロゲ わすれた 最近もらった物 もらってない 性癖 え? 口癖 そうなんですか 性格 小心者 PC性能 ショボーンPC NEWPC 回線速度 光 上がり下り 30M~40M程度 趣味・特技 あ・・・。 おれなんも趣味も特技ねぇ 改名歴 茄子 その他 無知ですみません 評価 (自記するところ?) 最近の悩み 新しいPCどんなのにしよう 皆に一言 実は・・・。 mixi http //mixi.jp/show_friend.pl?id=13827805 モンスーンの雑記?
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名前 モンスーン 種族 風の民 年齢 14 肌色 肌色 身長 145.45 体重 44.5kg スリーサイズ B072.1 W66.8 H61 特徴 インディアン 暇さえあれば風向きを操って遊んでいる 水泳の名選手 髪型 ぐるぐる巻きで逆立っている 髪色 水色 性格 強気 一人称 私 口癖 ウルトラソウッ 性癖 風水でやり方を決める CV 新垣結衣 正体 20xx年オリンピック水泳5種目金メダリスト ランク A 作られたスレ 106( http //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1492598479/ )
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性別 女 年齢 16歳 職業 高校生、エージェント候補生 能力 分身能力 好きな食べ物 うどん 豆腐には何をかける? ポン酢 プラティ モンスーンの養子になり、エージェント候補生として生活している少女。 アトラとブレストのゲーム相手。 本人曰く「半分は火星人」。 趣味はゲーム。様々なジャンルが得意。 時折アトラと共にアニメを観ることもある。 内気で、基本的に周囲に対して棘のある面を見せる性格。 反面、ゲーム相手の二人などには心を開いていたり、本心はとても素直で純粋。 生まれながらに能力に目覚めていたが故に両親や周囲から忌み子として蔑まれていた。 「人として二度と生きられなくなる」一歩手前でプラティに助けられて、彼女の手引きで養子となる。 彼女に対しては年頃なのも相まって反発することが多いが、あの環境から救い出してくれた事への感謝と、「戦士」としての彼女を尊敬している。 +EPISODE3 武器・能力 複合鎌刀「ハーベスト・クリーバー」 本人は長物の扱いに適正を持っているが、近距離・閉鎖空間での戦闘で支障が出る為に複合型にした大鎌。肉切り包丁のような刀に変形させる事が出来る。 プラティから教わった剣術とセンスに任せた大鎌術を起用に組み合わせて戦う。 +台詞 台詞 「チカ…モンスーン、よ。これでいい?」 「…まだ振り抜きが遅いかしら。もっと速くしないと…!」 「あら、ゲームのお誘いかしら。良いわよ。」 「私は、あの人を越えなきゃならないの…!!助けてもらった恩を、返す為に…!!!」
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226 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 12 52 26.63 ID heJuKCXx0 俺もお題出したい 「モンスーンの嘆き」 こんなのどう? 228 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 12 55 46.73 ID OvnsEnhz0 226 南アジアの貧しい村を描いたドキュメンタリー その村は、毎年雨季になると激しいモンスーンにさらされ、壊滅的な被害に遭う しかし村人は、モンスーンを嘆きつつ、先祖から引き継いだ村を守り続けるのだ 234 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[sage] 投稿日:2008/04/30(水) 13 01 30.59 ID kWgsFsIQ0 226 モンスーンと呼ばれる女予言者がいた。ある時彼女は世界の終わりを予知してしまう。 誰にも言えず苦しむ彼女だったが、彼女が予言をしなくなったことをおかしく思った王が一人の騎士を遣わす。 騎士と対面した彼女に、新たなビジョンが見えた。 それは、騎士と数人の男女、そして彼女自身が巨大な力に立ち向かう姿だった。 彼らの冒険が今始まる! 235 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 01 50.76 ID jh3+1tm50 226 モンスーンの嘆き ある大学生の青年はとあるアジアの国を旅行していた。 ある日、広大な何かの畑の脇を通る未舗装の道路を歩いていると、畑の中で悲しげに立ち尽くす少女を見かける。 どうやら現地の少女で、作物の状態をみて悲しげな表情になっているようだ。 青年が畑の作物をよく見ると、確かにあまりいい生育状態とはいえないようだった。 ふと、顔をあげると、少女がこちらに気づいたようだ。 あわててうろ覚えの現地語でこんにちわ、と声をかけると少女はこちらを睨んできた。 地球環境の悪化と、作物への影響 先進国と発展途上国の貧富の差 食料問題 あるアジアの貧しい国で、現地の少女と出会った青年は それら今まで考えたことのない現実をしり、苦悩してゆく… 239 名前:235[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 03 01.32 ID jh3+1tm50 228 すまん、ちょっとかぶったかな? 257 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 15 43.90 ID OvnsEnhz0 239 なに、気にすることはない 241 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 04 22.39 ID EM88JKAxO 226 「モンスーンの嘆き」 イギリスのとある地方に、「モンスーン」と呼ばれる石像がある。 その「モンスーン」は、この世の者とは思えぬ程の歪な形をしている生き物の姿をしていた。 そして、この「モンスーン」には、妙な言い伝えがあった。 それは、「モンスーンの嘆き」と呼ばれる奇妙な声を聞くと、その声に応じた様な奇妙な出来事に遭うという。 とある地方に住まう少年こと、物語の主人公ケインは、ある時「モンスーン」の前を通りかかり、妙な声を聞いてしまう。 それはまさしく「モンスーンの嘆き」であり、ケインは身を強ばらせ、もう一度だけ声に耳を貸した。 ケインが聞いた「モンスーンの嘆き」、それは…。 243 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 06 16.59 ID zcjvr2soO 241 なにこの続きが気になる書き方w 242 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。[] 投稿日:2008/04/30(水) 13 06 14.02 ID heJuKCXx0 「モンスーンの嘆き」感動しそうwお前ら何者だよww なんか画が浮かんでくるわ
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【名前】モンスーン6号 【大きさ】30センチのバッタ型のロボット並み 【攻撃力】不明 大きさ相応か 【防御力】不明 大きさ相応か 【素早さ】不明 大きさ相応か 【特殊能力】起動してから3秒後に自爆する 【戦法】自爆
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登録日:2015/01/08 (木) 04 10 18 更新日:2023/07/01 Sat 14 23 12NEW! 所要時間:約 3 分で読めます ▽タグ一覧 METAL_GEAR_RISING_REVENGEANCE MGR 「破滅を呼ぶ風」最強の男 サイボーグ マグネットパワー ミーム メタルギア モンスーン ローレンツ力 季節風 左手の法則 戦いながら覚える科学の授業 破滅を呼ぶ風 話が長い 鋼鉄ジーグ ←ではない 「私はモンスーン 『破滅を呼ぶ風』と呼ばれた一人…」 METAL GEAR RISING REVENGEANCEに登場するキャラクター。 CV:江原正士 デスペラード・エンフォースメントLLCに所属するPMCコントラクターで「破滅を呼ぶ風」(ウィンズオブデストラクション)の1人。 強力な電磁石が内部に搭載されており、身体を自由に分割できる特別性のボディを持つ全身サイボーグ。 顏の上半分を隠すバイザーが特徴で、戦闘時はバイザーが下がり口元まで隠してしまう。 なおバイザーの中心にある六角形の部分は後述の電磁力を使う際に前にせり出すギミックがある。 設定資料によると人造部分の多さはウィンズ・オブ・デストラクションの中でも一番多く、残った生身の部分は頭蓋骨と首の骨の一部分のみ。 バイザーで隠れているものの眼球は無く、バイザー部分にあるセンサーが直接脳に繋がっている。 そのためスモークグレネードを使っても本人はきちんと相手の事が見えているようである。 インドネシア出身でかつてのクメール・ルージュの大虐殺の生存者。 殺意や憎悪の連鎖という模倣子(ミーム)に取り込まれ、自らも殺戮のミームを振りまく存在と化してしまった。 世界の動き、人間の行動も全てはミームの連鎖という自然の摂理によって引き起こされるものであると雷電に説き、戦意を削ぎにかかるがそれが逆に彼を吹っ切れさせるきっかけとなってしまい、ジャック・ザ・リッパーとしての本性を顕した彼と対峙することとなる。 ローレンツカを利用した電磁石の能力を持つ二本の釵状の専用武器「ディストピア」を使い、腕を分割して伸ばすことでサイの届く距離を伸ばす、剣の軌道にあわせてボディを分割することで斬撃を避ける、上半身と下半身を分けて別々の方向から攻撃するなど、ボディの特殊な機能を生かした多彩な戦い方を可能とする。 すべての接合部を切り離して分裂し、体の一部を飛ばす、文字通りの捨て身タックルも可能。 また、電磁石を用いて天井や壁面に張り付くことも出来る。 スモークグレネードを使って視界を奪っての多方向からの奇襲も得意とする 更に磁場でボディ以外のものも操ることができ、ヘリや戦車など周囲にある金属製のものを投げつけることもできる。 「マグネットパワー!!」 多彩な攻撃方法やボディをこちら攻撃に合わせて分割しヒョイヒョイ躱すなどメタルギアライジングで戦いづらいボスNo.1によく名前が挙げられる。 また、チェックポイントがとどめのQTEの直前のため、ノーダメージクリアはさらに難易度が高い。 一応こちらが壁に向かって走ると、使って来る攻撃の種類をある程度限定出来るので戦いやすくはなるかもしれない。 モンスーンを倒すと、カスタマイズから彼の使っていた武器「戦術釵(ディストピア)」が購入可能になる。 電磁力を利用して、相手に向かって釵を飛ばす遠距離武器。 ヒット後はボタンを追加入力することで、相手に近づいて追撃することができる。 また、装備して一定時間使用しないでいると釵が帯電し、その状態で敵を攻撃すると、 敵を麻痺させ一時的に行動不能にすることができる。 戦闘時の曲は「The Stains of Time」。戦闘クライマックス時にボーカルが流れる演出のタイミングに定評がある。歌詞の内容はモンスーンというよりはジャック・ザ・リッパーとしての本性を取り戻した雷電の思いを謳っている。 ちなみに、後に彼のスペアボディと戦うことになるのだが、ミストラルのスペア戦の直後という連戦の上にボス戦時と違って常時リッパーモードの恩恵が得られないため、スペアボディの方が苦戦した人も多いようである。 「お前が追記・修正を続けてくれる…それが 自然の成り行き…」 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] ミーム厨 -- 名無しさん (2015-01-08 10 08 07) 中の人がサイボーグジギー -- 名無しさん (2015-01-08 18 28 28) 戦闘bgmが神 -- 名無しさん (2015-01-08 23 30 52) 悔しくなんかない!(泣) -- キャラは濃いけど出番は薄い (2015-01-09 14 49 10) 初回プレイの最後「好きにするがいい」 ブレなくてかっけぇ → 次周「やめてくれ(震え声)」 えぇ…(困惑) -- 名無しさん (2015-01-10 04 57 02) ↑のやつは笑っちゃったわ、全ては自然の成り行きなんじゃないのかってww -- 名無しさん (2015-01-11 23 37 21) ↑もともと精神的に脆いんじゃないか? 残虐性をそれぞれ『自分の才能』『人間の本質』と捉えてあるがままに受け入れていたミストラルやサンダウナーに対して、こいつは弱肉強食やミームの思想を唱えることでトラウマを抑え込もうとしていたんだよ。それで雷電にバラされる寸前にボロが出た -- 名無しさん (2015-01-12 01 37 26) (長話を聞かないことを)恥じることはない、全ては自然の成り行きだ -- 名無しさん (2015-04-15 19 28 21) 「常時リッパーモードの恩恵が得られないため、スペアボディの方が苦戦した人も多いようである」むしろスペアボディの方が楽な気がするんだけれど -- 名無しさん (2015-07-21 20 50 24) ↑3殺さないでくれじゃなくてこれ以上いたぶらないでくれって意味だと思う -- 名無しさん (2015-08-09 14 57 31) モンスーンより隣の猫と戯れる兵士をみてしまう -- 偏西風 (2015-10-06 18 50 29) 名前 コメント
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性別 女 年齢 不明(外見は27歳程) 職業 ネット小説家、武道家 能力 風の行使憤怒の風の行使 好きな食べ物 うどん 豆腐には何をかける? 大根おろし+ポン酢 「睡蓮の種子」でエージェントの体術指南を担当している女性。 長身で、いつも遮光眼鏡をかけている。この眼鏡は視力(というか視神経自体)の低下を補う為にかけている物。 実際は光がない目をしている。 凛々しい外見に相応しく、武人のような口調で話す。 …が、性格は意外とはっちゃけるタイプで、気になる人を尾行しては小説のネタに使ったりする事も。 しかし、公使をしっかり分けるという真面目さも持ち合わせている。 居合術を始めとして、数多くの武術を極めている。 武術の記録の片手間に始めたネット小説が人気になり、「顔出しNGの有名小説家」として売れている。 一押し作品は本人曰く「ブレイブ・セイバーズ」という新日常系小説。 EPISODE0/Imperialネタバレ 本名は「リーフ プラティコドン」。 実は「大帝国」時代を生き抜いた生き残り。 帝国の直属兵「Dax」の一人であり、ZEPHYR(UMBRA)メモリーを投与され、首から下の肉体が変質している。 普段は黒いインナースーツで隠しているが、異常に捻じれた肉が剥き出しになっている。 ブレスト達天野家の先祖とは仲間同士であり、大帝国への反乱にも参加した。 + EPISODE1 ブレストの武術指南を担当した。能力と不慣れからレーザートーチをすぐに壊したブレストに、実剣と体術を指南するよう勧めた。 + EPISODE3 武器・能力 抜刀剣「NIKANA」 専用に拵えられた日本刀。大帝国時代の製法で作られており、素早い居合抜きを可能とする。 ネタバレ プロセッサーグローブ 両手に嵌めるグローブ。胸の前で握り拳を合わせることで肉体を戦闘に最適化した姿に変貌させる。 憤怒の風 「憤怒の黒鳥」のメモリーによって生まれる、黒いエネルギーを纏う旋風。 当たれば毒のように対象を切り刻む(コレと同じ原理)効果を持つ。 + 台詞 台詞 「私はリ…プラティ モンスーン。宜しく頼む。」 「エージェントはありとあらゆる体術をその場に応じて器用に組み合わせなければならない。私が教えられるのはあくまで"基礎"までだ。それは留意しておいて欲しい。」 「おお…!これは良い小説のネタに…!!」 「久々だな、刀を取り、この姿になるのは…」
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モンスーン・ワイバーン UC 火 (5) クリーチャー:アーマード・ワイバーン/バトラー 8000 ■このクリーチャーがバトルゾーンに出た時、自分のシールドを1つ相手に選ばせ、手札に加える。(その「S・トリガー」を使ってもよい ■W・ブレイカー 作者:翠猫 DMAE-06「ブレイズ・イン・ザ・ダーク」収録のアーマード・ワイバーンのバトラー。 cipでシールドを手札に加えられる。そしてそのS・トリガーを使うことも出来る。 収録エキスパンション DMAE-06「ブレイズ・イン・ザ・ダーク」 評価 名前 コメント
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輪読和辻哲郎『風土 人間学的考察』 岩波書店 (1979) 2011/10/31 梶原美沙 第三章 モンスーン的風土の特殊形態(p179~251) 一 シナ(p.179~199) モンスーン地域を広義に解すればシナの大陸をも含めることができる。 ※ただし太平洋の影響を受ける(=熱帯の大洋から湿気が運ばれる)地域に限られる。 シナの風土を代表的に示すもの:‘揚子江’と‘黄河’ 揚子江 泥水を吐き出す全長約三百里の大河。河口では対岸にただ地平線があるだけ。 河幅が狭くなっても茫々たる平野を流れるので山は見えない。 我々の海や河の観念。 →陸地の方に河を‘はさむ’のではなく、流域の平野に‘君臨している’という印象。 揚子江流域は、遠山も見えないほどの大きい平野であるにかかわらず、その大きさを我々に印象することができない。 我々の大平野の観念。 揚子江とその平野とは水の作り出した姿である。そうしてその水は太平洋から主としてモンスーンによって運ばれた。 揚子江やその平野の姿=モンスーンの大陸的具象化。 受容的・忍従的なモンスーン的性格はどのように現れて来るか。 泥水の大河…大河に特有な「漫々として流れる」というあの感じを与えない。 平べったい大陸…我々の感情にとって偉大な形象ではない。 →シナ大陸の大いさは、直接にはただ変化の乏しい、空漠たる、単調な気分としてのみ我々に現れる。言いかえれば、我々はかかる「大陸」との交渉において、単調にして空爆たるおのれをすでに見いだしているのである。 →受容的・忍従的な性格は、この単調空漠に堪え切るところの意志の持続、感情の放擲、従ってまた伝統の固執、歴史的感覚の旺盛となって現れる。 シナ的性格は特にその無感動性において特徴づけられる。(インド的人間の性格。) 黄河 沙漠から出てくる河、すなわち沙漠とモンスーンとを媒介する河である。 →シナの人間は沙漠的なるものと無縁ではない。著しく意志の緊張があり、忍従性の奥に戦闘的なるものをひそめている。 モンスーン的性格と沙漠的性格の結合。 ※あくまでモンスーン的性格の特殊形態であって、沙漠的性格が存在するわけではない。 抵抗し難い力に対しては忍従するが、沙漠的人間のような絶対服従の態度は見られない。この非服従的忍従は無感動性と密接に連絡する。 没法子(メイファーズ):受容的・忍従的な態度でありながら、しかも底知れぬふてぶてしさを蔵した態度。この態度は無感動と打算とを含んでいる。(cf.大砲を積んだ木船に家族を連れて平然として生きているのは、可能的な危険に対して無感動であること、また金銭の蓄積のために危険を冒すことが最もよき防御法であるから。) →この態度は、国家や政府そのものが無政府的であるシナの生活において強みになる。 無感動性はシナ文化を一貫する性格として取り上げられる。 (cf.芸術、大編纂事業、大帝国、万里の長城etc.…) 二 日本(p.199~251) イ 台風的性格(p.199~231) 日本の風土に見られる3つの二重性格 自然が人間に‘恵む’とともに、人間を‘脅かす’というモンスーン的風土の、人間の受容的・忍従的な存在の仕方の二重性格。 豊富な水が‘熱帯的’な大雨と‘寒帯的’な大雪という二重の形として現れる二重性格。 ‘季節的’でありつつ‘突発的’であるという台風の二重性格。 →日本はモンスーン的風土の二重性格の上に、さらに熱帯的・寒帯的、季節的・突発的というごとき特殊な二重性格が加わってくる。 日本の人間における特殊形態 熱帯的・寒帯的季節的・突発的 受容性・四季の変化は著しいように調子の移り変わりが早い。 活発敏感であるがゆえに疲れやすく持久性を持たない。 豊富に流れ出でつつ変化において静かに持久する感情。・絶えず他の感情に変転しつつ同じ感情として持久する感情。 変化の各瞬間に突発性を含みつつ前 の感情に規定せられた他の感情に転化する。 (cf.急激に咲き恬淡に散る桜の花) 忍従性・あきらめでありつつも反抗において変化を通じて気短に辛抱する。 戦闘的・反抗的な気分において、持久的ならぬあきらめ(自暴自棄)・繰り返し行く忍従の各瞬間に突発的な忍従を蔵している。 生への執着を全否定する争闘の極致。 =台風的な忍従性 日本の人間の特殊な存在の仕方 豊かに流露する感情が変化においてひそかに持久しつつその持久的変化の各瞬間に突発性を含むこと、及びこの活発なる感情が犯行においてあきらめに沈み、突発的な昂揚の裏に俄然たるあきらめの静かさを蔵すること、において規定される。 =しめやかな激情、戦闘的な恬淡 人間の第一の規定:個人にして社会であること=「間柄」における人であること 恋愛関係における「男女の間柄」 離れたる肉体を通じて男女の間の全然距てなき結合が目ざされる。 →肉体的生命を惜しまない恋愛の勇敢となる裏で、肉体において全然距てなき結合が不可能であるとのあきらめになる。 激情を内に蔵したしめやかな情愛、戦闘的であるとともに恬淡なあきらめを持つ恋愛。 家族としての「夫婦の間柄・親子の間柄・兄弟の間柄」 表面的の静けさにもかかわらず底力においてきわめて烈しい、全然距てなき結合を目ざすところのしめやかな情愛によって、利己心の犠牲も徹底的に遂行せられようとする。 →家族的な「間」は生命を惜しまない勇敢な・戦闘的な態度となって現れ、従って人はきわめて恬淡に己の命をも捨てた。 しめやかな激情・戦闘的な恬淡というごとき日本的な「間柄」を家族的に実現。 「家」=「うち」、家の外の世間=「そと」と把捉する日本人。 日本 ヨーロッパ ・家内部における距てなき結合。 ・そとに対する明白な区別。 家内部での個々相距てる構造。 距てある個人の間の社交。 我々は「家」の存在の仕方が特に顕著に国民の特殊性を示す。 日本の人間が‘その全体性’を自覚する道も、実は家の全体性を通じてなされた。 神話を通じてのみ得られる原始社会において、祭り事によって確保せられた一つの教団の意味を持った。(教団的な人間の共同態=「家」と同じく感情融合的な共同態) 教団的な距てなき結合は、肉体ある人間の結合として‘距てにおいて’実現せられる。 →そこに激情的な性格が現われざるを得ない。「しめやかな激情」という二重性格。 →この結合は常に‘対抗’を含む=戦闘的である。 猛烈な戦闘が突如として融合に転ずる‘恬淡性’によって、戦闘自身が距てなき結合への道となり得た。「戦闘的恬淡」という二重性格。 人間の行為と心情を評価せられる「貴し」「明し」あるいは「きたなし」「卑し」。 この特殊な評価から次の諸点を最も重要なものとして選び出すことができる。 ①国民としての存在を教団としての存在たらしめた宗教的な信念(=尊皇心) ②人間の慈愛の尊重ないし社会的正義の尊重となる人間の距てなき結合の尊重 ③戦闘的恬淡に根ざした「貴さ」の尊重 →三者は古代において主要な徳であったが‘教団としての結合’というごとき原始信仰にもとづいている。 文化が迅速に発達し、個人の存在が強く自覚せられた後にも同様に見いだされ得るか。 五つの大きい社会的変革 一.祭り事の統一の全国的実現…宗教的な封建社会の組織。 ……①・②・③ 二.大化の改新…中央集権国家の形成。土地公有主義にもとづく国家社会的な社会組織。 →経済的実力に裏づけられた宗教的権威による改革の遂行。 土地公有主義に見られる社会的正義の尊重……② 三.鎌倉幕府の樹立…封建的組織の再興、守護・地頭により組織せられた第二次封建制度。 卑しさを恥ずる武士道、鎌倉仏教の勃興における慈悲の道徳……②・③ 四.戦国時代…民衆の中から出た勢力が支配階級を実質的に覆した。 →町人の経済的実力が武力をひそかに圧倒し始めた。 五.明治維新…封建制度の再顚覆と中央集権国家の再形成。 →権威なき権威であった天皇の権威は、依然として国民の全体性を表現。 教団としての結合を表現する尊皇心……① 我々はしめやかな激情・戦闘的恬淡というごとき国民の特殊性にもとづいて自覚せられたこれらの道徳思想を特に重大視しなくてはならぬ。 ロ 日本の珍しさ(p.232~251) 珍しい:「世の常に通例であること」を前提とし、その地盤において「常でなく通例でないすなわち「まれである」という有り方。→全く‘世界的に珍しい’日本。 「ヨーロッパから日本へ帰ってそれに異常な珍しさを感ずる」 1) 日本がこれまで通例のあり方として理解せられていたことと異なる有り方を持った。 2) 自分の側でその通例の有り方として理解していたことが変わって来た。 3) 年来見慣れていた通例の有り方がそのままであるとともに、その底にこれまで理解せられていなかった一層根本的な有り方が呈露され、それが従来理解せられていた通例な有り方に対して、通例でないこと、まれであることとしてつかまれた。=1)と2)の双方。 cf.自動車や電車、立派な道路、都会そのものに対して不釣り合いな日本の家 →前には‘あるべき’釣り合いを理解していながらもそれが目前に欠けていることを理解していなかった。 なぜ不釣り合いな家が依然として地に食らいついた姿を都市のまん中に示すのか。 どうして便利で快適で都市の意義を発揮できる高層建築を選ばないのか。 →日本人は「家」に住むことを欲し、そこでのみくつろぎを得るから。 「家」がなくしてただ個人と社会とがあるヨーロッパの都市。 日本における最も強い「へだて」は家と外なる世界との間に存する。 ( 町を取り巻く城壁、国境などに「へだて」を置くヨーロッパ。) 個人が喜んでおのれを没却しつつそこに生活の満足を感じる小さい世界。 →人々はおのが権利を主張し始めなかったとともに、公共生活における義務の自覚にも達しなかった。共同そのものが発達し得なかった。 →小さい世界にふさわしい「思いやり」「控え目」「いたわり」というごとき繊細な心情を発達させた。 「家」の内部における「距てなさ」への要求が強ければ強いほど共同への嫌悪もまた強い。 「家」が頑固に都会の地に食いついて平べったく存し、世にも珍しい不釣り合いが生じている間は、根本的にはまだ過去の地盤を離れないのである。 →多くの「珍しい」現象は皆結局あの珍奇な小さい家の姿に帰着する。 疑問点 明治維新を引き合いに出して「天皇の権威は依然として国民の全体性を表現するもの」であり、「原始的な信仰は決して死んでなかった」とあったが、それなら武士による政治は成立しなかったのではないか。 「共同的であることがちょうど日本人を最も不安ならしめるものなのである。(p.244)」とあるが、ここでの「共同」はどのような意味で使われているのか。 高層ビルやマンションが立ち並ぶ都会は過去の地盤を離れたということになるのか。